Romain Bardet

Quels sont les motifs qui poussent l’empereur à étendre la citoyenneté en 212 ? * L’empereur Caracalla augmente le nombre de citoyens par le texte de loi où il fait de tous les habitants libres ( les « pérégrins » l.7) de l’Empire des citoyens romains. * Le texte de son édit indique qu’il veut « rendre grâce aux dieux » (l.3) et faire cesser « plaintes et libelles » (l. 2). « rendre grâce aux dieux » Cela veut dire qu’il désire étendre le culte impérial à tous les provinciaux, car c’est un culte

le franc CFA est directement lié au franc français donc à l’euro. 1- Les formes premières de la monnaie Les formes premières de la monnaie furent des plus variées. Des biens d'usage courant, comme le sel qui servit à payer les légionnaires romains (c'est l'origine du mot salaire), purent être utilisés comme monnaie. Des objets plus symboliques furent aussi employés, telles les "monnaies-haches" de la fin de l'âge du bronze découvertes en Bretagne. Dans certains pays, il fallut attendre le XXème

Introduction : Le mot citoyenneté vient de citoyen, (du latin « civis »), celui qui possède le droit de la cité. Avec l’Edit de Caracalla, en 212 après Jésus Christ, la citoyenneté va être accordée à tous les habitants de l’Empire romain, y compris les habitants peuples conquis : les pérégrins. De plus la romanisation qui va étendre cette citoyenneté, va  se dynamiser avec cette constitution et l’empire va devenir encore plus vaste. « Dans quelle mesure l’édit de Caracalla est-il une

La vie d’un esclave qui veux être citoyen romain. Je m’appel Polus Morcus je suis née a Rome, enfin je crois je ne sais pas vraiment depuis mon plus jeune âge je suis un objet que l’on achète puis que l’on vend, on appel cela un esclave. Je ne sais même pas qui sont mes parents , pourquoi ils ne sont pas avec moi ? La première famille ou j’étais avait déjà 1 jeune esclave de sept ans, il avait quatre ans de plus que mois et il se nommé Marcus Luvis. Il devint vite un amie il m’apprit toute

où la personne humaine était considérée comme une chose hors commerce. Mais bien avant d’être une chose hors commerce, il ne faut pas oublier que l’humain a été dans le commerce par le biais de l’esclavage et la traite des être humains. En droit romain, l’esclave appartenait à un maître et juridiquement, était défini comme « une res », autrement dit, comme une chose. Il pouvait par conséquent être vendu, acheté ou loué. En France, les Edits de 1685 de Louis XIV et de 1724 de Louis XV organisent

Baltique, on avait plutôt recours à la hourque, dont la coque était faîte de planches superposées et non jointes. La navigation commerciale Comme nous l'avons déjà vu, la chute de l'Empire Romain provoqua l'effondrement des routes de communications. Le commerce par voie de mer pendant l'Empire romain germanique était considérable. Les provinces de l'Empire ne cessaient d'échanger leurs marchandises, la Méditerranée était alors balayée par les grands quinquérèmes et trirèmes. Ainsi le blé d'Égypte

appris beaucoup de chose sur l'évènement qu'est Mai 1968. De plus, grâce aux TPE, j'assimile mieux le travail en groupe. Bibliographie « Coup pour coup » réalisé par Marin Karmitz, durée : 86 minutes. « Mourir à trente ans »réalisé par Romain Goupil, durée : 97 minutes. Biographie de Daniel Cohn-Bendit : http://fr.wikipedia.org/wiki/Daniel_Cohn-Bendit. Biographie des différents acteurs de Mai 1968 : http://tempsreel.nouvelobs.com/speciales/societe/le_quotidien_de_1968/20080306

positive du droit civil : Regroupement de plusieurs disciplines : droit des personnes, de la famille, des biens, des obligations … ( rechercher les définitions de chaque disciplines ). II. Présentation du droit civil dans le temps : 1. Le droit romain : On trouve 2 grandes œuvres juridiques : - La loi des XII tables: la plus ancienne et la plus célèbre. Elle met par écrit toutes les coutumes qui existent. -Le corpus juris civis : c’est une compilation de 4 grands ouvrages ; Le Digeste

principalement dans la mythologie grecque puis la mythologie romaine (qui s'y réfère sous le nom de « règne de Saturne »). L’âge d'or fait partie du mythe des âges de l'humanité, avec l'âge d'argent, l'âge d'airain et l'âge de fer. Voir l'article sur le mythe des races. La description de cinq races apparaît dans la Théogonie (littéralement naissance des dieux) et dans Les Travaux et les Jours d’Hésiode, deux ouvrages du viiie siècle av. J.-C. Le poète romain Ovide a repris le mythe au début des Métamorphoses

nous sommes ici réunis, c’est pour parler directement à Cicéron car je sais que peu importe où il se trouve, nos paroles lui seront rapportées. Toi, tu te prétends citoyen Romain, et même Patricien ! Alors que tu n’es qu’un simple Plébéien de province qui a profité de cette guerre sociale pour obtenir la citoyenneté romaine. Tu as retourné l’opinion grâce à ton discours Pro Roscio Amerino et tu t’es servi de celui-ci pour influencer le peuple et parvenir à tes fins, obtenir leurs votes. Toi,