Roman Divertissement Réflexion

préfaces, les moralités, les « devis » (commentaires des locuteurs autour de l’histoire). Voici donc les quatre extraits qui formeront la base de votre réflexion : Extrait 1 : Jean-Paul Sermain, Le conte de fées du classicisme aux Lumières, Paris, Desjonquères, 2005, p. 154 : « Peu légitime dans le système contemporain de la critique, moins que le roman encore, tout conte de fées est problématique dans son existence même : l’attachement qu’il suscite tient du paradoxe car on ne sait pas pourquoi il a

l’espace infini. On cherche a comprendre en quoi ce texte est étonnant. On en analyse la progression rhétorique. On le replace dans le grand projet apologétique de l’auteur. -Texte 2 Pascal Le divertissement (p.394) Cette fois la pensée cible une détresse morale. On mesure l’évolution du mot divertissement de Pascal jusqu’à nous. On montre la rhétorique que Pascal met en place. On aborde l’argumentation également. -Texte 3 Malherbe Paraphrase du psaume CXLV On présente la paraphrase comme genre

celui-ci. Ces textes mettent tout d'abord en évidence l'aspect de distraction. En effet, le spectateur vient voir une pièce de théâtre afin de se détendre, de se divertir et oublier les soucis quotidiens de la vie. Le Théâtre est donc un lieu où la réflexion laisse souvent place à l'imagination. C'est ainsi que les auteurs de ces textes montrent ce côté distrayant du théâtre à travers leurs personnages. Comme Claudel, dans son œuvre l'Echange, ou un de ses personnages réplique : '' Et ne sachant de

veut échapper au processus du travail automatisé pour être de nouveau en mesure de l’affronter. Mais l’automatisation a pris un tel pouvoir sur l’homme durant son temps libre, elle détermine si profondément la fabrication des produits servant au divertissement que cet homme ne peut plus appréhender autre chose que la copie, la reproduction du processus du travail lui-même »4. Les biens culturels s’adressant désormais à des millions de personnes, ceci impose des méthodes de reproduction qui fournissent

en lui fournissant un masque, mais demeure cependant sujet à de mauvaises interprétations, pouvant entraîner incompréhension et censure résultant d'une argumentation trop explicitée, parfois au détriment du but premier du genre dramatique: le divertissement. Dès ses prémices chez les Grecs, le théâtre constituait un moyen d'éducation. La présence des citoyens athéniens était obligatoire aux festivals de théâtre en l'honneur du dieu Dionysos, _les personnes contraintes de quitter leur travail pour

commerce dans les colonies américaines. Pour peupler la Louisiane, colonie française, on pratique de fréquentes déportations de marginaux, de brigands, de prostituées. L’argent, l’enrichissement est au cœur des préoccupations, comme il est au centre du roman. L’argent permet d’assurer sa position sociale, la bourgeoisie accentue son pouvoir, des fermiers généraux, mandatés par le roi pour collecter les impôts, ont fait fortune, tels M. de B. et M. de G.M. L’argent est indispensable à la vie, il est la

Le THEATRE : Le théâtre des origines à nos jours : Histoire simplifiée. INTRODUCTION La différence fondamentale entre le genre littéraire du texte théâtral et tous les autres genres (poésie, roman, nouvelles, etc.) est que ce texte, au départ, n’est écrit QUE pour être joué. La lecture d’une pièce de théâtre n’est qu’un « pis-aller » (faute de mieux), le vrai objectif est la représentation théâtrale. Le principe de l’illusion théâtrale est une sorte de contrat entre les spectateurs et les

présent dans l’art est-il le fruit de rapports infiniment plus complexes que la simple copie ? Le théâtre, selon Giraudoux, se débat entre deux écueils, le réel et l’irréel : « C’est très simple, cela consiste à être réel dans l’irréel. » Cette réflexion faite sur le genre théâtral peut aisément s’applique à tous les genres littéraires. L’art est évidemment fait d’irréel, il n’est pas besoin d’y insister longuement : personnages qui n’ont de chair que celle que le papier leur confère, cohérence dramatique

mal. U/topie => sans lieu/ qui n'existe pas. Pantagruel écrit une lettre à Gargantua son fils. Cette lettre témoigne d'une ivresse devant le savoir. L'humanisme est aussi une extension du savoir aux femmes. Les lettres ne sont pas un pur divertissement et doivent être lié au savoir. Les oeuvres de Rabelais mettent en scène des géants, un gigantisme symbolique. L'homme de la renaissance bien que croyant se voit comme un être démesuré. Le rapport au texte et pur primitif, sans glause (débarrassé

est alors aisé de disserté, d’argumenter, d’analyser un sujet. La littérature permet par la suite d’échanger plus facilement ses connaissances aussi bien à l’écrit qu’à l’oral, lors de réunions ou de rencontres. De plus, le livre nous propose une réflexion vivifiante car il permet de voir autrement le monde et ses occupants, ainsi que d’ouvrir notre horizon. Il est une richesse culturelle, il nous apporte la connaissance. La littérature nous éduque. L’enseignement de nos jours et bien auparavant se