Roman Negro Africaine

BIBLIOGRAPHIE II.PRESENTATION DE L'OEUVRE 1.CONTEXTE HISTORIQUE 2.RESUME DU ROMAN III.L'HISTOIRE DU ROMAN 1.LE PREMIER CAHIER 2.LE DEUXIEME CAHIER CONCLUSION INTRODUCTION L’oeuvre romanesque de Ferdinand Léopold Oyono « Une vie de boy » est une œuvre négro-africaine parue en 1956.Cette œuvre nous relate la vie d’un jeune nègre du nom de Toundi Ondoua pendant la colonisation.Ce roman dénonce l’injustice des blancs à l’égard des noirs. I.PRESENTATION

"La grève des battu": Aminata Sow Fall INTRODUCTION Le roman de notre étude est une œuvre négro africaine et post coloniale éditée en 1979.Il relate l’histoire d’une grève imaginaire de mendiants pour montrer leur importance dans la société. PRESENTATION DU LIVRE L’AUTEUR BIOGRAPHIE Aminata Sow Fall est née en 1941 dans le nord du Sénégal, précisément a saint louis.Après quelques années passées au lycée Faidherbe, elle finit le cycle secondaire au lycée Van Vo de Dakar.Elle se rend

dignité, est symbole de l'espoir et du renouveau de l'Afrique. A l'instar de ces écrivains, l'analyse que nous ferons de notre corpus, notamment Mariama Bâ, Seydou BODIAN, Ahmadou KOUROUMA et Ibrahima LY nous permettra de regarder de près la femme africaine. Par ailleurs, le choix de ces œuvres n'est pas fortuit en ce sens que ces auteurs, avec des aires culturelles différentes (Mali-Sénégal) ont analysé li condition féminine dans ses multiples aspects. Donc même s'il ya une différence d'approche et

la femme africaine dans le cas de malimouna Introduction Dans la société traditionnelle africaine, la femme parait moins qu’un être humain; c’est un objet ; un être soumis à la procréation. Pour ce fait, elle est reléguée au second plan ; pensant quelle est naturellement inferieure à l’homme, elle subit des traitements barbare que personne n’ose parler. C’est dans ce conteste que Fatou Keita écrivaine ivoirien ne pouvant pas se taire, nous présent la condition de la femme africaine a travers

n’a lieu qu’entre 30 et 40 ans et est accordé en bloc aux régiments les plus braves comme une sorte de récompense. Ces guerriers mariés formaient dans l’armée une partie séparée des célibataires. (La notion de famille, importante dans la société africaine, est supprimée au profit de l’efficacité militaire). Les régiments sont constitués d’un millier de soldats, hommes ou femmes, les femmes servant surtout à l’intendance. Les chefs de régiment sont les "Indounas". Entre deux guerres, les membres

Pou lui la Négritude n’a pas pu rester fidèle à son ancêtre le mouvement culturel La Renaissance de Harlem des années vingt dont l’un des chantres, Langston Hughes, écrivait en 1926 dans l’hebdomadaire américain The Nation, le texte intitulé The Negro Artist and the Racial Mountain où l’on retrouve l’une de ses plus célèbres formules « Les jeunes artistes nègres créent aujourd’hui dans le but d’exprimer notre propre peau noire, à notre manière, sans peur, ni honte. Si les Blancs sont satisfaits

TRANSDISCIPLINARITÉ   Langue française, langues partenaires et oralité dans les études littéraires francophones  Marie-Rose Abomo-Maurin.................................................................................... 19  D’une critique l’autre : littérature africaine et prisme de la critique  Justin Bisanswa......................................................................................................... 27  La recherche francophone au-delà des approches thématiques : de nouvelles orientations méthodologiques

CONSTRUCTION DE L’IMAGE NÉGATIVE DES NOIRS [pic] Introducción a la Literatura Africana Trabajo final Sonia Olid Cordero Cristina López Vera Construction de l’image négative des noirs L’histoire de la littérature africaine est allée ensemble de l’histoire de l’Afrique, avec deux grandes époques principales ; celle de l’Afrique précoloniale, dès le début de notre époque jusqu’à l’arrivée des européens sur les côtes occidentales, et celle d’après, dès le XVe siècle jusqu’à nos jours

CONDITION FEMININE 2- LA REVOLTE IVETUDE STYLISTIQUE, SENS ET PORTEE DE L’ŒUVRE 1- ETUDE STYLISTIQUE 2- SENS ET PORTEE DE L’ŒUVRE CONCLUSION REFERENCES BIBLIOGRAPHIQUES 1 Cosme OROU LOGOUMA logcosme@yahoo.fr INTRODUCTION La littérature négro-africaine d’expression française est née en 1912 avec Le Réprouvé de Massila Diop. Mais depuis ce temps, aucune femme n’est apparue dans le corpus littéraire. Il faut attendre l’année 1958 pour que MarieClaire Matip publie son ouvrage intitulé Ngonda. A

éducation. Etre infirmier dans les années trente signifiait avoir une situation privilégiée ; cet oncle se devait donc de donner à son neveu une éducation moderne. Musulman et féticheur à la fois, comme tous les malinkés que nous rencontrerons dans le roman, il l’envoie cependant à l’école. Ahmadou Kourouma fréquente donc l’école rurale de Boundiali de 1935 à 1941, puis l’école régionale de Korhogo en 1942. Elève sérieux et intelligent, il obtient sans peine le certificat d’études primaires qui, à