Romans Et Enfants De Roland Barthes

Professeur Daniel Leuwers pour sa confiance, ses conseils judicieux et son soutien constant tout au long de ce travail. Mes plus vifs remerciements vont également à : - Monsieur le Professeur Kadhim J. Hassan, pour les renseignements précieux sur le roman dans le monde arabe qui m’ont beaucoup aidée et pour son appui. - Monsieur Fouad al-Takarli dont la mort m’a causée beaucoup de chagrin, pour sa coopération et sa gentillesse à me fournir tous les renseignements et les documents nécessaires pour mener

dans sa perfection d’organisme calibré, est « ouverte » au moins en ce qu’elle peut être interprétée de différentes façons sans que son irréductible singularité en soit altérée.»1 Cette perception de l’œuvre rejoint celle du symbole énoncé par Roland Barthes. Le critique, en effet, pousse les limites de la lecture et de la compréhension de l’œuvre qui deviennent pour cela diverses. Le symbole ouvre une infinité de possibles dans l’interprétation du sens : « L’œuvre, affirme til, détient en même

Julien Gracq, de son vrai nom Louis Poirier, né le 27 juillet 1910 à Saint-Florent-le-Vieil (Maine-et-Loire) et mort le 22 décembre 2007 à Angers, était un écrivain français. Si Au château d'Argol, son premier roman, fortement influencé par le romantisme noir et par le surréalisme, avait attiré l'attention d'André Breton, c'est avec Le Rivage des Syrtes, et surtout le spectaculaire refus de son auteur de recevoir le prix Goncourt en 1951, que Julien Gracq s'est fait connaître du public. Reconnaissance

IntroductionDans les romans que Raymond Queneau a publiés après-guerre, tels que Le dimanche de la vie 1, Zazie dans le métro 2 et Les fleurs bleues 3, cet écrivain a exploité une nouvelle forme romanesque pour décrire à sa manière le Paris contemporain, la réalité qu’il a vécue lui-même. Les romans ci-mentionnés se caractérisent surtout par l’équilibre remarquable du réel et de l’irréel : le monde fictif et imaginaire se trouve là en rapport particulier avec le monde réel, de sorte que ces deux

de toute langue. Les mots usuels, courants sont bien connus et largement employés dans toutes les sphères de la communication par les femmes et les hommes, par les ouvriers et par les savants, par les artistes, les ingénieurs, les paysants, les enfants, par tout le monde. Ce sont par exemple: travail, ville, blanc, jeune, devenir, parler, beaucoup, loin, etc. Par contre les archaïsmes sont de vieux mots, tombés en désuétude. Ce sont, par exemple, le mot vélocipède remplacé aujourd’hui par bicyclette

aperçue que Jouvet10 était souvent secrètement inspiré par Victor Hugo, dans son style même « terrible et merveilleux ». Tant de gens ont d'ailleurs été marqués par Victor Hugo! Cette influence profonde a dû être brisée par le structuralisme : ainsi Roland Barthes reprochant à Jean Vilar d'être tombé bien bas parce qu'il monte Ruy Blas. On a prôné le vide, une certaine rareté (Beckett, Duras). Au contraire, tout est traversé chez Hugo par un immense flux de sang, de larmes, d'humanité. Oui, un goût extraordinaire

profonde que « l'amour de la langue », de cette langue-là. Les amours dont je veux parler sont tendres et oublieuses, simples surtout. Ce sentiment vif mais capricieux peut bien être qualifié par ce bel adjectif, métis, qui fait jouer plusieurs langues romanes pour exprimer le mélange à parties égales. Mêlé, mixte, mélangé conviennent moins aux sentiments. Métis a ceci de remarquable qu'il s'applique aux choses comme aux êtres, et que son résultat, dans la langue moderne, 8 L’Amour du français est heureux

froides reliques des rois, ses aïeux. 14. Détestant la lumière: maudissant la lumière du jour. 15. Ne découvrît: ne fît connaître. 16. Médée, après avoir fait périr le roi de Corinthe et sa fille (à l'aide d'une robe empoisonnée) et assassiné ses enfants, s'était réfugiée à Athènes auprès d'Égée. Elle tenta d'empoisonner Thésée lorsqu'il vint à Athènes pour se faire reconnaître comme le fils d'Égée. 17. La Phèdre d'Euripide se pendait, celle de Sénèque se poignardait: ici le poison de Médée vient

nations et de familles pour remplir les carnets de l'ethnologue; d'auteurs et d'oeuvres pour soutenir l'univers du romancier et l'argumentation de l'essayiste. A côté de ce domaine public, les intrusions de plus en plus fréquentes de Ferron dans son roman familial vont aussi le mener aux portes de l'autobiographie. Dans cette oeuvre aux multiples visages, les noms accumulés de texte en texte dressent le portrait d'un grand amateur de noms, d'un faiseur de noms infatigable. Tous ceux rassemblés dans

des recherches en cours, des bibliographies, des index ou d’autres types de travaux analogues sur la littérature québécoise, réalisés par des chercheurs, étudiants ou professeurs du Département d’études françaises. Illustration de la couverture : Roland Giguère Réalisation graphique : Services de la polycopie, Université de Montréal Vente : Centre d’études québécoises, 3150, rue Jean-Brillant, salle C-8141, Montréal (téléphone : 514-343-7369; télécopieur : 514-343-2256; courriel : cetuq@ere.umontreal