Romantisme Et Architecture

Vitez metteur en scène de Hugo (article paru dans la revue Romantisme, SEDES, n°102, Sur les scènes du XXe siècle, 1998) Il aura fallu au théâtre de Hugo plus d'un demi-siècle pour sortir de l'oubli : devenu théâtre officiel aux débuts de la IIIe République, quand les audaces romantiques ont cessé de choquer, il passe, notamment aux yeux de Zola, pour parfaitement dépassé, tant dans sa facture que dans ses enjeux ; les commémorations l'enlisent alors dans un style lourdement décorativiste

Cf. XIXème en peinture => fonction de l’impressionnisme, on remet en question la notion de mimesis d’Aristote : ces peintres décomposent la lumière ; les cubistes, l’espace ; les abstraits représentent l’acte de peindre. Cf. Poésie sous le romantisme => elle cherche son but en elle-même et ne soumet pas à l’extérieur : elle refuse l’utilitaire et n’a qu’elle pour objet en s’orientant vers quelque absolu, « un idéal de puissance de beauté du langage » ( P. Valéry, Variétés) 3) Poésie et

tend tout entier vers la litote. C'est l'art d'exprimer le plus en disant le moins. » (André Gide) « L’honnête homme tient le milieu entre l’habile homme et l’homme de bien, quoique dans une distance inégale de ces extrêmes. » ( La Bruyère) « Le romantisme est l’art de présenter aux peuples des œuvres littéraires qui, dans l’état actuel de leurs habitudes et de leurs croyances, sont susceptibles de leur donner le plus de plaisir possible. Le classicisme au contraire, leur présente la littérature qui

subjectivité de plus en plus affectée par ce qui est sensible, comme l’atteste le discours sur les passions, vaincues chez Descartes et Spinoza, puis naturelles dès David Hume. La subjectivité se détranscendantalise, elle devient individuelle, sensible. Le romantisme en fera l’expression même des sentiments les plus personnels, le sceau du subjectif. Fini l’objectivité universalisable des réponses du sujet. Fini aussi la subjectivité qui est à la fois objective et « subjective », cette différence-là implose

Montesquieu, La Vie de Marianne, de Marivaux, Julie ou la nouvelle Héloïse, de Rousseau. Le roman épistolaire connaît le même succès dans d’autres pays d’Europe (Les Souffrances du jeune Werther de Goethe, qui annonce le romantisme). Mais le roman épistolaire ne résiste pas au Romantisme, au naturalisme (Zola) et au réalisme (Maupassant…) et s’éteint lentement aux alentours de la R.F. Les premiers romans épistolaires sont monophoniques. Ils ne comportent qu’un seul scripteur, généralement une femme

III La création artistique, génie ou technique ? Arts au sens étroit : musique, peinture, cinéma, théâtre, littérature, danse, (gastronomie), (sports et art martiaux), « arts du spectacle », sculpture, calligraphie, architecture, (design, stylisme). -L’art c’est quand l’aspect fonctionnel, utilitaire (satisfaire un besoin) n’est pas premier. La valeur d’une œuvre d’art ne réside pas de son utilité, elle est au dessus. -L’objet que l’on va appeler une œuvre n’est

décision, dont témoignent cette entreprise commune de référence et sa cohésion, d'apparenter sublime et moderne, sublime et contemporain. Il faut dire décision parce qu'en termes d'histoire artistique et littéraire, cette identification ne passe pas le romantisme. Préciser cette cohésion suppose que soient indiquée la visée commune qu'impliquent les arguments transverses qui viennent d'être signalés. Cette visée commune se lit sous le double signe du pouvoir du sujet, particulièrement l'artiste, l'écrivain

l’instauration d’une monarchie absolue « à la française » en Angleterre. Le Gardening «art de former les jardins» est dans l’Angleterre du XVIIIe un art total, qui implique et constitue une vision du monde, dans laquelle philosophie, littérature, architecture, sculpture, peinture, sport et musique s’entremêlent. Il s’inspire des idées de John Locke sur la physiologie humaine. L’ « Essai sur l’entendement humain (An Essay Concerning Human Understanding) » est publié en décembre 1689. Il traite des fondements

S0MMAIREINTRODUCTIONI- PRESENTATION DES PRINCIPAUX SITES CULTURELS DU PORTUGAL CLASSES PATRIMONES NATIONAL ET MONDIAL. 1. Présentation générale des sites culturels classés patrimoine national. 1. Présentation générale des sites culturels du Portugal classés patrimoine mondial. II- LES CONTEXTES DES SITES. 1- Le Contexte géographique. 2- Contexte humain et culturel.III- LES TEXTES JURIDIQUES ET STRUCTURES

me semble que nous pouvons poser qu’à la renaissance, plus particulièrement dans les œuvres littéraires françaises, nous pouvons relever des « paysages » dont l’expression relève d’un lyrisme qui ne saurait en rien s’assimiler à un quelconque « romantisme ». Le lyrisme du paysage renaissant est, éventuellement, expression de sentiment mais dans la convention et la réécriture des modèles, notamment élégiaques. […] Pour poursuivre, je reviens à l’émergence du sujet ; en citant Augustin