Romantisme Et évasion

l’acceptation, voire la valorisation de l’homosexualité (Fisque, 1992). La principale critique de cette approche sur les auditoires concerne les possibilités réelles de résistance à l’ordre hégémonique dans l’activité culturelle ; Gitlin accuse de romantisme ceux et celles qui trouvent facilement des formes de résistance dans la culture populaire, comme on en a trouvé dans le personnage Madonna. Si la culture est indéniablement politique, la politique ne se résume pas à la culture. « Culture, of

dois). Le sujet de prédilection de Brassens reste pourtant la mort. Ainsi son œuvre est-elle traversée par d’innombrables enterrements, corbillards (lijkwagen), cercueils (doodskist), cimetières, fossoyeurs et d’autres croque-morts (lijkdrager). Nul romantisme morbide cependant dans ces évocations de « La Faucheuse », il ne s’agit pas de célébrer la mort, mais d’en rire pour mieux l’apprivoiser (temmen), d’où ces chansons où le mort se relève à la fin, content d’avoir fait une bonne farce (Les 4’z’arts

avait raison dans sa chanson : Grey est ensorcelé – ouaip, complètement accro. Et j’ai comme un malaise, je n’arrive pas à comprendre pourquoi. Sans doute, parce qu’il est tellement imprévisible, toujours prêt à exploser, et si on rajoute un brin de romantisme, le cocktail devient volatile. Comme je dis toujours : foutu Krakatowa39 ! Et puis, je vais vous avouer un truc… mais c’est hyper top secret : j’aime bien cette gosse, je voudrais la… protéger. Non, allez, c’est des conneries, je fais juste mon

précisément un des concepts-clés. Un autre est « devenir ». Devenir, c’est être en mouvement, et toujours vers l’autre, vers autre chose, et la ligne est toujours celle d’un devenir, que Deleuze appelle «  ligne de fuite  ». La fuite n’est pas une évasion dans l’imaginaire, mais du bien réel  ; et le devenir n’est pas pour l’avenir, mais dans le présent. Les deux déterminent la philosophie comme tâche  : devenir, tracer la ligne. Dès le début, dès l’ouverture car il faut en parler en termes

ne nous voie pas. Je n'eus effectivement aucune difficulté à deviner que nous avions atteint la zone de sécurité, car la moto perdit de la vitesse, Jacob se redressa et partit d'un immense éclat de rire. - On les a eus ! s'écria-t-il. Sacrée évasion, hein ? - Bien joué, Jake. - Je me suis souvenu de ce que tu m'avais raconté sur la sangsue incapable de deviner mes intentions. Je suis content que tu n'y aies pas songé, toi. Sinon, elle ne t'aurait pas autorisée à aller au bahut. - C'est bien pourquoi

élément qui a sa valeur déterminée à une certaine époque changera complètement de fonction à une autre époque. Les formes grotesques, qui étaient considérées à l'époque du classicisme comme des ressources du comique, sont devenues, à l'époque du romantisme, l'une des sources du tragique. C'est dans le changement continuel de fonction que se manifeste la vraie vie des éléments de l'œuvre littéraire 1. » Chklovski et Tynianov, en particulier, ont étudié dans la littérature russe 1. Tomachcvski, art

par le désir. Jean-Paul Sartre, dans cette étude, a détruit l’enthousiasme noir. Contre le devenir historique, il y avait à opposer l’imprévisibilité. J’avais besoin de me perdre dans la négritude absolument. Peut-être qu’un jour, au sein de ce romantisme malheureux... En tout cas j’avais besoin d’ignorer. Cette lutte, cette redescente devaient revêtir un aspect achevé. Rien de plus désagréable que cette phrase : « Tu changeras, mon petit ; quand j’étais jeune, moi aussi... tu verras, tout passe

les Jeux. Je suis désolé. Ses excuses me prennent au dépourvu. Quand je lui ai avoué que notre amour était un numéro destiné aux Jeux, Peeta l’a très mal pris, c’est vrai. Mais je ne lui en veux pas. Dans l’arène, j’ai joué à fond la carte du romantisme. Par moments, j’en suis même arrivée à douter de mes propres sentiments. C’est encore le cas, d’ailleurs. — Je suis désolée moi aussi, dis-je. Je ne sais pas pourquoi exactement. Peut-être parce qu’il existe un risque bien réel que je sois

dans les Jeux. Je suis désolé. Ses excuses me prennent au dépourvu. Quand je lui ai avoué que notre amour était un numéro destiné aux Jeux, Peeta l'a très mal pris, c'est vrai. Mais je ne lui en veux pas. Dans l'arène, j'ai joué à fond la carte du romantisme. Par moments, j'en suis même arrivée à douter de mes propres sentiments. C'est encore le cas, d'ailleurs. — Je suis désolée moi aussi, dis-je. Je ne sais pas pourquoi exactement. Peut-être parce qu'il existe un risque bien réel que je sois sur le

), soit si on l’acclimate dans des énoncés littéraires, l’unité globale de l’œuvre."3 De ce point de vue le détail a, pour Hamon, "une forte charge négative." Ferdinand Brunetière, le partisan du classicisme, s'oppose aux courants de son temps (romantisme, naturalisme, symbolisme) et critique le détail : Ce qui fatigue ici [chez Zola] c'est bien un peu l'insignifiance du détail, comme ailleurs c'en sera la bassesse, mais c'est bien plus encore la continuité de la description. Il y a des détails insignifiants