Rome Athene

personnes) Pour être citoyen, il faut avoir un père (et une mère à partir de -451) citoyens, avoir plus de 18 ans, avoir fait l’Ephebie (service militaire), être de condition libre et naissance légitime (parents mariés). Ce sont les habitants du dème (Athènes) qui décident de l’inscription d’un nouveau citoyen. Seulement 11% des athéniens sont citoyens. On peut perdre sa citoyenneté (atimie) et, si un citoyen est jugé trop dangereux pour la cité, il peut être exclu 10 ans : c’est l’ostracisme. Un citoyen

 Athènes et Rome étaient 2 grandes cités qui ont chacune marqué leur époque. De nombreuses similitudes sont visibles entre les 2 cités. Ce sont toute les deux de grandes puissances avec une forte identité culturelle et religieuse et sont aussi de grandes puissances militaires. Mais il existe aussi des différences entre ces deux cités. Parmi elles nous allons voir la différence de la conception de la citoyenneté des Athéniens et des Romains. Quelles sont les différences de conception qu’ont les

une définition claire et précise de l’esclavage. On peut néanmoins avancer que les esclaves appartiennent à la catégorie des non libres : ils sont donc des objets de propriété pouvant être donnés, vendus, hérités. La première mention des esclaves à Athènes dans la législation a lieu sous la magistrature de Solon (594-593). À la même époque on retrouve des esclaves de type athénien chez des écrivains (Hérodote). C’est donc sous Solon que l’esclavage athénien semble avoir fait de sensibles progrès.

Fiches de révisions Histoire Géographie être citoyen sous l’Antiquité Chapitre III et IV Chapitre III La citoyenneté et la démocratie à Athènes, Ve, IVe av.J.-C. • Du VIIIe au Ve s. avant J.-C : différent régimes politiques sont expérimentés dans les cités grecques. • Cité définition : petits états indépendant groupés autour d’une même ville et dirigés par une communauté d’hommes libres. (en grecque « polis » = cité ; politique = l’art de gérer les affaires de la cité). Au Ve s. avant J.-C

Etre citoyen à Athènes et dans l'empire romain Au début du V ème siècle avant J.C, à Athènes, les Grecs inventes la démocratie. La cité est désormais gouvernée par l'ensemble de ses citoyens. Mais la citoyenneté y demeure restreinte à une minorité. A partir du Ier siècle avant J.C, la cité de Rome, à la tête d'un grand empire, et diffuse son propre modèle de citoyenneté. Dans l'Empire romain, la citoyenneté est progressivement ouverte à tous car elle est conçue comme un moyen d'intégration.

Sujet : ‘’ Citoyenneté a Athènes et Rome : droits et limites. ‘’ Introduction : Athène en 2500 ATP est la citée dominante de la Grèce. La citée d’Ahtène est dite commerçante autour du bassin meditérannéen. La ville est un site defensif et possèdent des fortifications au niveau des montagnes et du littoral. Deux types de régimes politiques ce mettent en place, l’aristocratie et la democratie mise en place par Athènes. Le régime Athènien se renforce au VI e siecle ATP et interdit de faire esclave

Rome & Athènes, deux puissantes cités du temps de l’antiquité opposées de part leur époque comme de leur situation géographique. Athènes était une cité dominant une petite partie de la Grèce appelée l’Attique. Nous étudierons celle-ci lors de l’apogée de sa démocratie, au 5ème siècle avant JC.Contrairement à Athènes, l’Empire Romain dominait toute la côte de la mer Méditerranée. Nous l’étudierons lors de son changement de régime politique, de la république à l’empire, du 1er au 3ème siècle après

Comparaison de la citoyenneté à Athènes et à Rome Devenir citoyen exige des conditions communes à Athènes et à Rome : être un homme libre , appartenir au territoire (la cité d’Athènes, Rome) . L'éphébie est nécessaire à Athènes. Le droit du sang est essentiel à Athènes, alors qu’il est devenu secondaire dans l’Empire romain où l’acquisition de la citoyenneté se fait aussi par service rendu à la cité , ou encore par décision de l’empereur puis, jusqu’à inclure tous les hommes libres de l’Empire

CORRECTION DEVOIR N°2: L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS L’ANTIQUITE. Doc n°1: L’éphébie à Athènes au Ve siècle avant J-C 1:Le document est un texte extrait de la Constitution des Athéniens, ouvrage d’Aristote, rédigé en -330. Le titre du document est «l’éphébie à Athènes au Ve siècle avant JC» et traite de la période ou la cité est à son apogée. On nomme ce siècle «Le siècle de Périclès».
 2: L’éphèbe est un jeune homme qui a atteint l’âge de 21 ans. Afin d’obtenir l’intégralité de la citoyenneté

Rome & Athènes, deux puissantes cités du temps de l’antiquité opposées de part leur époque comme de leur situation géographique. Athènes était une cité dominant une petite partie de la Grèce appeléel’Attique. Nous étudierons celle-ci lors de l’apogée de sa démocratie, au 5ème siècle avant JC.Contrairement à Athènes, l’Empire Romain dominait toute la côte de la mer Méditerranée. Nous l’étudieronslors de son changement de régime politique, de la république à l’empire, du 1er au 3ème siècle après JC