Rome Au 1er Et 3ème Siècle Après J C

culture juive + christianisme). 3 villes phares : Athènes, Jérusalem, Rome. Par la géographie, on voit que ce qu'on appelle aujourd'hui la civilisation européenne était en réalité une civilisation méditerranéenne qui s'était développé tout autour de la Méditerranée (« Mare Nostrum »). C'est cette organisation géographique qui a prévalu jusqu'à l'invasion arabe au 7ème siècle, moment important : beaucoup de choses changent : après cette invasion, la civilisation européenne est ce qui se trouve sur

Naissance de Louis XIII, premier fils d'Henri IV et de Marie de Médicis. 1602 Naissance de peintre Philippe de Champaigne. 14 juillet Naissance de Jules Mazarin futur Cardinal Mazarin. 1603 18 janvier Naissance de Michel Le Tellier. 1605 août Après 18 ans de résidence forcée au château d'Usson par Henri IV, la Reine Margot, fille d'Henri II et de Catherine de Médicis et 1ère épouse d'Henri IV, revient sur Paris. 1606 12 avril L'Union Jack devient le drapeau du Royaume Uni. Richelieu est

élu sur 10ans. On ne sait rien sur les conditions d’élections. 3ème époque : suppression du pouvoir royal vers -680: - on augmente le nombre de chef de cité avec 6 autres collègues qui devait tenir la mémoire des décisions prise ou les lois. - la duré des fonctions des 9 chefs réduite a un an seulement §2 Prééminence des eupatrides  Terme de l’époque et implique une oligarchie qui se distingue par la naissance. A Rome a cet époque c la nobilitas. Athènes est un soc héréditaire. Et

aux IVème et Vème siècle av JC. Cela a correspondu à un véritable bouillonnement intellectuel. Il ne faut cependant pas confondre citoyenneté et démocratie. Sparte, la grande rivale d’Athènes, n’est pas une démocratie, mais est une cité qui se fait la gloire d’être « la cité des égaux ». Etre citoyen peut revêtir plusieurs formes d’insertion au niveau de la vie politique de la cité, ce n’est pas nécessairement dans une démocratie. Le concept de citoyen s’est développé à Rome, dit état mixte politiquement

baroque   Symétrique   Régulier     Dynamisme,  dynamisme,  parallélisme,…       rococo   Asymétrique   Irrégulier     Dynamisme,  dynamisme,  parallélisme,…     2. Chronologique   18e  siècle  entre  1720  et  1760.   Le  courant  va  s  essouffler  de  lui  même.  Il  y  a  un  retour  a  l  ordre,  a  la  sobriété.     3. Point  de  vue  géographique

Les moyen de droit : la peine et la preuve. 10 -La famille. La haute antiquité : la mésopotamie, l'Egypte ancienne, la grece antique, rome. Institutions politiques et sociales de l'antiquité : michel Humbert (manuel Dalloz), dictionnaire de Gerard Cornu. Manuel par Jean gaudemet : les institutions de l'antiquité (editeur : Domat monchretien) = grece et rome. Introduction historique au droit rédigé par Bernard durand, christian chene, Antoine reca. editeur monchretien dans la collection page

XIXème siècle Croissance et Mondialisation La croissance mondiale depuis 1850 Introduction : Les historiens s'accordent à considérer que l'économie mondiale a stagné du premier à la fin du XVIIIème siècle. L'économie à dominante rurale créait en effet peu de richesses, et le niveau de vie des populations restait faible. A partir de 1850 pourtant, l'Europe, puis le reste du monde, connaissent une croissance quasi-irréversible jusqu'à nos jours, avec une rupture de rythme après 1945

droit il faut connaître le droit et avoir des compétences juridiques. Les romains ont inventer le métier de juriste. A Rome on va d'abord créer le spécialiste et à ce spécialiste on va donner un tas d'outils pour travailler. L'invention du juriste s'est passer sous la république romaine. Au milieu du IIIeme siècle il y a des gens qui vont commencer a écrire la jurisprudence Au 3eme siècle avant Jésus chris les pontifs laisse la connaissance du droit aux romains. Les premiers juristes étaient des bénévoles

visions s’opposent, ont été développées par de nombreux philosophes : 1ère vision développée par Postulat : l’homme est bon par nature, est enclin à l’amour, au partage, à l’abnégation. Cette vision est rapporté par Sénèque, philosophe stoïcien du 1er siècle de notre air, qui fut à la fois précepteur de Néron nous indique « homo homini res sacra » ce qui signifie que l’homme est une chose sacré pour l’homme. Sénèque prône la bonne conduite, l’absence de violence, la résilience, la capacité à pardonner/partager

INTRODUCTION Nous allons travailler aujourd’hui sur le texte p.26 et le plan p.27 au sujet du sanctuaire de Delphes. C’est un texte de Pausanias dit « le Périégète », né vers 115 ap. J-C en Phrygie (Grèce d’Asie) et mort à Rome vers 180. Il a donc vécu sous l’époque romaine, a beaucoup voyagé, et à la fin de sa vie en 174, a entrepris d’écrire un ouvrage, intitulé Description de la Grèce (ou Périégèse, d’où son nom) dans lequel il décrit de nombreux sites et monuments de la Grèce antique (c’est