Royaume du Saloum

Maba Diakhou Bâ, né en 1809 et mort en juillet 1867, est un marabout du Rip, disciple d'Oumar Tall, devenu almamy du Saloum. C'est un descendant de la dynastie des Dényankobés, par la branche des familles « Bâ » de la région du Badibou, d'origine toucouleur. Il est le fils de Ndiogou Ba, un marabout originaire du Fouta-Toro venu s'installer au Saloum, et de Diakhou Dieye, femme d'origine wolof native duDjolof. Maba Diakhou Bâ, natif du Badibou, reçoit sa formation coranique au Cayor, dans la ville

possession progressive du SENEGAL par les armes par La FRANCE , à l’exception du Cap-Vert qui était une République Théocratique fondée en 1765, tous les chefs traditionnels ont été destitués. Plus de Bouba Djollof, de Damel, de Teigne, de Bour Sine ou Saloum, de Brack et d’Almamy ! Ils ont été remplacés par leurs descendants nommés les uns chefs de province (manteaux verts), les autres chefs de Canton (manteaux rouges). Cette chefferie s’arrêtait à l’actuelle région de Thiès. Auparavant, les Lébous

18715. était le roi des Sérère Royaume du Sine à l'époque moderne Sénégal. Maad a Sinig ou Mad a Sinig signifie roi du Sine. Il régna de 1853 jusqu'à sa mort le 23 du mois d'août 1871. Il était le fils de Maad Souka Ndela Diouf et Linguère Gnilane Diogoy Diouf. Son père Souka Ndela venus de la Maison royale de Semou Ndiké Diouf (Maad Semou Ndiké Diouf) qui fut le fondateur de la maison royale troisième et dernier de La Diouf dynastie paternelle du Sine et du Saloum dans le XVIIIe siècle6. Sa famille

meilleure connaissance du phénomène des tumulus. La construction de tumulus n'est pas un rite funéraire musulman. L'islam en Sénégambie n'était respecté qu'en façade ; il était perçu comme un savoir supérieur lié au pouvoir. D'après J. Boulègue, le royaume du Grand Jolof reçu une islamisation superficielle, conservant toujours des rites d'initiation et des autels familiaux. Les populations Wolof nomment les tumulus funéraires des Mbanar. Ils attribuent la construction de ces monuments aux Sereer

La Sénégambie : la Dislocation du Djolof et l’émergence de nouveaux royaumes INTRODUCTION : Le Djolof est situé dans la Sénégambie septentrionale. Il fut fondé vers le XIIIe siècle et s’étend entre la vallée du fleuve Sénégal et la Gambie. Au XVI siècle l’empire s’est disloqué à l’émergence de nouveaux royaumes. I. Naissance et révolution du Djolof Le Djolof était un empire situé dans l'actuel Sénégal qui d'après la tradition fut fondé par Ndiadiane Ndiaye , sa capitale était Thieng

L'empire du Djolof englobait les États du Cayor, Baol, Walo, Sine, Saloum, une partie du Fouta-Toro et également une partie du Bambouk. Toutes ces régions correspondent à l'espace sénégambien et englobaient également une partie de la Mauritanie actuelle. C'est entre la fin du xiie siècle et début du xiiie siècle qu'il fut bâti, par le clan Ndiaye. La construction de cet État est l'aboutissement du regroupement, et de l'organisation des futurs Wolof à cette époque. En effet, à cette époque en cette

l'empire du Ghana, où ils ont fui l'islamisation, mais surtout la sécheresse, pour arriver définitivement dans les régions du Sine-Saloum où ils ont créé les deux royaumes sérères, le Sine et le Saloum. C'est la noblesse guelwar née de l'union entre lamanes (propriétaire terrien) Sérères du Sine-Saloum et aristocrate Mandingues Nanco venus du kaabu, qui régna sur ces deux royaumes qui ont tous deux été vassaux de l'empire Djolof, dont ils ont devenus indépendants à la fin du XVIe siècle, avant d'être annexés

a hérité du prénom de sa mère, Ngoné. I/ Son Ambition Politique Lat Dior commence à inquiéter les Européens lorsque ceux-ci veulent réaliser la jonction entre les villes de Saint-Louis et de Dakar. Mais pour y parvenir, il leur faut conquérir le royaume du Cayor. C'est ainsi que Lat Dior Ngoné Latyr Diop devient un adversaire des Européens. Tout commence en 1856, alors que le Cayor a pour Damel Birima Ngoné Latyr Fall, son demi-frère. Les Européens lui demandent la permission d'installer une ligne

sahélo-sahariens. Les peuplements se sont progressivement consolidés pour aboutir à la création des premiers royaumes qui se forment au viie siècle, le Tekrour, le Royaume du Namandirou, puis le Djolof, avec de lointaines parentés avec l'empire du Ghana. Parmi les différents royaumes, le plus puissant au xive siècle était l'empire du Djolof qui regroupait le Cayor, le Baol, les royaumes sérères du Sine et du Saloum, le Waalo, le Fouta-Toro et le Bambouk. Au sud du pays, l'État du Kaabu, puis le Fouladou. Le Djolof

civilisation dans toute cette savane Soudano-guinéenne. I.LA NAISSANCE : Le royaume des Gaabou, d’après la tradition orale, a été fondé par le Malinké Tiramokantraoré, l’un des généraux de l’armée de Soundjata Keita, le fondateur de l’empire du Mali. C’est au début du XIIIe siècle que celui-ci conquit la région qui allait devenir le royaume du Gaabou, d’abord vassal de l’empire du Mali. Après la chute de cet empire, trois dynasties toutes d’origines malinké