Rudolf von Jhering

« JURISTES ET GENS DU MONDE » Rudolf von Jhering (1)  Le droit est tout autre chose qu’une simple masse de lois. Aussi bien que le juriste, l’homme du monde est apte à apprendre des lois par cœur ; mais le simple bon sens ne suffit pas pour comprendre le droit et pour l’appliquer. Il faut à cet effet une double qualité :  un pouvoir particulier de conception d’abord, lequel ne s’acquiert qu’au bout d’un grand nombre d’années d’efforts et d’exercice, une habitude particulière de la pensée abstraite :

constitutionnalisme et d'en poursuivre le développement, tout en soutenant l'effort individuel et la bourgeoisie. Le second Lorenz von Stein est ce que l'on pourrait définir comme un « conservateur réformiste ». Pour lui, la royauté intervient contre la volonté et la tendance naturelle de la classe dominante, pour relever la classe inférieure ». La différence fondamentale entre Rochau et von Stein est claire ; le premier mise sur le discernement de la bourgeoisie et sur l'effort personnel des ouvriers alors que

l’école du positivisme juridique Il tient sa légitimité de par ce qu’il a été adopté par les Etats ou de ce qu’il était spontanément par la pression des faits. Il serait contingent (variable selon les époques et les lieux). Juristes : - Rudolf von Jhering. - Hans Kelsen. A) le positivisme normatif ou étatique Le droit se renferme sur les règles imposées par l’Etat. La doctrine positiviste mène à l’excès. Elle n’a pas de contrepoids. B) le positivisme sociologique ou scientifique

une époque donnée, c’est-à-dire qu’il n’est donc ni universel ni immuable. Le droit est, ici, entièrement contenu dans les règles que s’impose une société, et comme le droit diffère selon les sociétés, il n’est alors pas universel. Le juriste Rudolf von Jhering (1818 – 1892) va jusqu’à dire que le droit est la politique de la force. Pour les positivistes étatiques, le droit ne peut exister sans l’Etat. Suivant cette doctrine, l’Etat peut promouvoir n’importe quelle règle et en faire ainsi une règle

processus d’uniformisation du droit privé européen et la responsabilité précontractuelle BIBLIOGRAPHIE AMSTUTZ MARC, Interpretatio multiplex: zur Europäisierung des schweizerischen Privatrechts im Spiegel von BGE 129 III 335, in: EPINEY ASTRID / RIVIÈRE FLORENCE (édit.), Auslegung und Anwendung von « Integrationsverträgen », Zurich 2006, p. 67 ss. BARENDRECHT MAURITS et al., Principles of European Law, Service Contracts (PEL SC), Munich 2006. BASEDOW JÜRGEN, Un droit commun des contrats pour le Marché

privation de liberté » au sens de l’article 5 paragraphe 1 (article 5-1) de la Convention européenne des Droits de l'Homme. (Affaire Amuur c. France, paragraphes 39, 49) Une zone d'attente est en revanche "une fiction juridique" (terme défini par Rudolf von Jhering comme « un mensonge technique consacré par la nécessité ») en vertu de laquelle la France peut traiter une personne qui se trouve physiquement dans le pays comme si elle était encore à l'extérieur du pays. Ainsi, une personne maintenue en zone

Law Journal, 9, 2002 ; – « L’Après-11 septembre devant la Cour suprême du Canada. Situation exceptionnelle et légitimité » (avec M.-H. Giroux), Revue du Barreau, avril 2003. Il a également traduit en français (avec D. Leydet) l’ouvrage de Max WEBER, Rudolf Stammler et le matérialisme historique, Paris, éd. du Cerf, 2003. * Faculté des Arts et des Sciences, École de Relations Industrielles, Université de Montréal, CP 6128, succursale Centre-Ville, Montréal QC Canada H3C 3J7. Summary Legitimacy and

Présomption irréfragable : La présomption ne peut être renversée. Les présomptions irréfragables sont désignées parfois par l’expression latine juris et de jure. Fiction juridique : Une fiction juridique est un concept juridique, défini par Rudolf von Jhering comme « un mensonge technique consacré par la nécessité ». Cette manipulation de la réalité peut s'exercer sur un fait, une situation ou une norme. Elle consiste soit à nier, soit à prétendre sciemment à une supposée vérité afin d'amener le

Introduction historique au droit Fondateur de l’école historique du droit (Allemagne, 19ème s) : Rudolf Von jhering : l’esprit du droit romain, la lutte pour le droit. Droit différent d’une masse de lois, homme capable de par cœur différent de comprendre et appliquer. Il faut : * Un pouvoir particulier de concept° : efforts, exercices : l’intuition juridique. * Talent d’opérer : percept° de not° de droit : diagnostic juridique. * Educat° juridique : nn la masse de lois, de connaissance

qui n’ont pas vocation à changer, néanmoins cela ne veut pas dire qu’elle ne va pas évoluer. Le droit est de manière indéfectible attaché à une société, «La société est le sujet final du droit» , Jhering . Le droit est créer par une société, pour une société. Relation entre le droit et la sociétéLe droit peut être un instrument de l’évolution de la société