Régimes Politiques Du Xixème Siècles

La République, Platon(-428/-347) Biographie de l'auteur: Platon est une philosophe grec du Vème siècles avant Jésus Christ,née a Athenes, il critique beaucoup la démocratie athénienne. Il rédige plusieurs ouvrages comme La République ou Les Lois qui parlent de lois et de politique de la citée idéal selon lui ainsi qu'une trentaine de dialogues, lettres, d'un livre de définitions et six dialogues apocryphes. Il crée aussi l'Académie, vers -388 av J-C qui durera près de 300ans. Platon est le

Orlane Ryngaert L1C8 Dissertation TD droit constitutionnel L’équilibre des pouvoirs aux États-Unis Mirabeau en évoquant la séparation des pouvoirs écrit : « le corps social et politique exige que les pouvoirs qui le gouvernent aient une concordance et une conspirance entre eux pour arriver au but qu'ils se proposent, c'est-à-dire la perfection du gouvernement. » Par cette citation nous pouvons comprendre qu’il y a une certaine nécessité « d’entente » entre les pouvoirs. Il y a donc un certain équilibrage

Sociologie politique Bibliographie : Raymond Aron, Les étapes de la pensée sociologique. Le traité de science politique de Leca et Grawitz (4 tomes) Philipe Braud Sociologie politique Lagroye, François et Sawicki Sociologie politique Partiel : commentaire de texte + dissertation (problématiser + pensée cohérente) Introduction : Histoire académique de la sociologie politique et de la science politique Science politique : objet d’étude, objet des sciences sociales qui a très longtemps

dans la première moitié du XIXe siècle : des penseurs tels F. Engels ou l’Allemand Karl Marx (Le Manifeste du parti communiste) jettent les bases de cette doctrine. Le socialisme désigne alors un modèle économique et social de transition qui, après avoir renversé le capitalisme, doit tendre vers le communisme (le modèle égalitaire « idéal »). Mais un peu comme la Bible ou le Coran, les interprétations de l’idéologie marxiste varient, engendrant divers courants politiques. Au regard de ces différents

gouvernement du peuple par le peuple et pour le peuple. » Lincoln Au sens étymologique du terme, la démocratie est le régime politique dans lequel la souveraineté est exercée par le peuple. Cependant, cette définition ne suffit pas à rendre compte de la démocratie. La démocratie est un processus, une construction : création historique, elle est en recréation continue. Athènes, au Vème siècle avant J.C., invente la démocratie et en énonce les grands principes (liberté, égalité, obéissance aux lois). Déjà

HISTOIRE ECONOMIQUE SOCIALE POLITIQUE CONTEMPORAINE CHAPITRE 2 LA REVOLUTION LIBERALE ET LA CONTINUITE BONAPARTISTE (1848-1870) SECTION 1 – LES CADRES POLITIQUES § 1. – Le courant républicain § 2. – Le courant légitimiste § 3. – Le courant bonapartiste § 4. – Le courant orléaniste SECTION 2 – LES CADRES ECONOMIQUES § 1. – L’état de l’économie française § 2. – Les évolutions par secteur SECTION 3 – LES CADRES SOCIAUX § 1. – Les classes sociales § 2. – La législation sur le travail Février 1848 rouvre

FRANCE Naissance de la presse moderne à la fin du XIXème siècle Thomas Ferenczi Né en 1944, ancien élève de l'Ecole normale supérieure, agrégé de lettres classiques en 1963, il a bifurqué vers le journalisme à son retour d'Algérie, où il a enseigné, à la Faculté d'Alger, au titre de la coopération, de 1969 à 1971. Il est ensuite entré à la rédaction du Monde en 1971, où il a rempli successivement plusieurs fonctions : journaliste au service politique, chef adjoint du service culturel, correspondant

Le roman connaît au XIXème siècle une fortune inégalée, plus précisément durant la période réaliste, comme si l'ancrage dans le réel était un élément constitutif du genre. Dampmartin, critique du XIXème siècle, s'interroge ainsi sur les rapports que le genre entretient avec les éléments historiques. Il voit dans le roman "l'histoire la vie privée" et lui oppose l'Histoire, consacrée à la "vie publique". Faut-il considérer que le genre romanesque s'attache essentiellement à des destins individuels

surtout sa conception de la monarchie de droit divin est celle qui fonde le droit pratiquement partout dans le monde à l’époque. Seulement en pratique, il est nécessaire que le conflit soit résolu car un régime politique quelque qu’il soit est viable que si dans l’état, il consacre un seul pouvoir politique suprême qui puise au moment de la décision avoir le dernier mot. Selon Hobbes, la souveraineté, c’est à dire, l’autorité suprême, ne peut être divisée. B. Le conflit : une guerre civile inévitable

bassin méditerranéen : Sociétés hiérarchisées, fonctions très précises. Aristocraties, classe moyenne et les esclaves. Villes organisées : tantes, égouts. Civilisation de Sumer. Araire : instrument de labour, crée vers -8000 et dure jusqu'au XVème siècle. Hammourabi : loi du talion : « Œil pour œil, dent pour dent » quelqu’un doit payer dans la mesure de ce qu’il à fait. Civilisation Egyptienne : Les Ariens ont amenés un système de castes : 4 castes dans la religion védique : Brahman (prêtres)