Résumé Du Contrat Social De Rousseau

la censure des interdits sociaux, parentaux et moraux du surmoi, pousse au refoulement du désir, et provoque des complexes, cependant mon cher Robinson possède cette « chance » de n’avoir plus aucune censure sociale, parentale ou morale et l’absence d’autrui lui permet donc de vivre pleinement ses désirs (lorsqu’il fait l’amour) sans complexe. Dans cette perspective, comment l’homme pourrait-il choisir sa vie et donc un destin ? Mais, l’homme ne saurait se résumer à un animal déterminé. Sa

| 1) Synthétiser, c'est recomposer le tout à partir de ses parties. La synthèse va du plus simple au plus complexe.2) Démarche démonstrative qui part de propositions connues pour en dégager les conséquences nécessaires.3) Une synthèse est aussi un résumé rapportant les points principaux d'une théorie, d'un courant de pensée, d'une démarche ou d'un débat. | Discussion Dans le Discours de la méthode de Descartes, la deuxième règle est quelquefois appelée règle de l'analyse : " diviser chacune des

permettrait de favoriser bon nombre d’opérations, comme les échanges entre chacun, la vie collective et sociale mais aussi faciliterait le travail, les ententes et les collaborations. Enfin une société sans conflit permettrait l’abolition de certaines pratiques entre les groupes et sociétés (lutte armée, attentat, coup d’état…). Pour finir un conflit, peut être aussi dût à une mésentente (mésentente social, religieuse). Une société sans conflit serait alors une société qui ferait face à ses différents

Il y a 3 cas: Les déclarations des droits : sont des textes totalement autonomes et distinctLes préambules sont des textes placés en introduction des constitutions et qui sont rédigés et adoptés en même temps. George Gurdo dit que les préambules résume l’ordre général. Ces droits eux même figure dans un texte, le préambule. Il y a des droits inscrit dans le corps même de la constitution. L’article 1er dit que la constitution garantie les droits qui figure sur la liste qu’elle donne, c’est un

devoir être intention prescriptive, normative; l'étudiant est attentif .→ propos descriptif, on dit ce qui est. La norme est donc le fruit d'une volonté pour imposer quelque chose, alors que l'autre est le fruit du constat d'une réalité. Pour résumer, la différence entre les deux est que la proposition qui décrit la réalité est vraie ou fausse. La norme n'est pas vraie ou fausse, « l'étudiant doit être attentif » il n'est pas forcément ce qui est. On n'apprécie pas la norme comme en état de vrai

non pas un contrat de chacun avec chacun en faveur de l’autre et sous condition, mais un contrat de chacun avec chacun… en faveur d’un tiers non-contractant. C’est ce qu’il nous faut examiner à présent. La théorie de la souveraineté : Se dessaisir ou autoriser ? La théorie de la Souveraineté chez Hobbes est originale : ce n’est plus, comme chez ses prédécesseurs, un contrat entre le peuple et le roi qui doit bien gouverner. Le pacte hobbesien n’a rien à voir avec ce contrat de confiance

B) Le matérialisme historique C) Introduction à l'économie marxiste III L'apport de Lénine Pour  ne  pas  sombrer  dans  l'utopie,  il  faut  considérer  l'État  réel  et  l'État  réel  c'est  l'État  historique.  L'histoire engendre des groupes sociaux. L'État moderne, l'État tel qu'il est, dans sa situation concrète et historique, voilà ce  que  nous  devons  analyser.  Hegel  et  Marx  ont  tous  deux  cette  exigence  en  commun.  Mais  une  différence profonde  les  oppose  :  l'hégélianisme 

que la science soit utile pour guider les choix de la vie quotidienne? La science est selon Hobbes l'expression de la raison. Nous considérerons donc par la suite la science comme caractère raisonnable et propre à l'homme. La vie quotidienne se résume aux choix à faire afin de survire, c'est-à-dire subvenir à ses besoins, ainsi qu'a la nécessité instinctive de faire perdurer l'espèce, donc de se reproduire. Le texte précédent de Hobbes laisse à penser que les humains n'utilisent pas la science

idées des Lumières. La France, grace à ses auteurs, ses penseurs, ses théoritiens illumine l'Europe de ces nouvelles manière de penser, elle inculque à l'Europe un nouvel art de vivre, et ses Hommes comme Voltaire, Montesquieu, Diderot, ou encore Rousseau en sont les ambassadeurs. Mais pourquoi ces Lumières souhaitent-ils changer l'Europe ? Quelles idées nouvelles proposent-ils ? Quelles avancées promètent-il ? Parmi ces idées nouvelles idées émerge ce concept de Despotisme éclairé que nous allons

- Expansion européenne - Révolutionindustrielle - Guerre mondiale =>Résultat du XVIe sièclemodernité XIXe sièclevraiment les premièresdécouvertes (gravite, circulation sanguine, réflexion religion/homme) Modernité grand traumatisme : traumatisme sociale ou est Dieu ? découverte de l’Amériqueenrichissement Europe. Galilée/ Copernic Point culmination car tout cela se concentre vers la révolutionindustrielle : siècle grand choque -> choque industrielle homme change plus radicalement révolutiondivinise