Résumé Jean De La Fontaine

chantée pour être dite. Rejetée par les poètes de la Pléiade, elle est redevenue populaire au XVIIème siècle, grâce, entre autres, à La Fontaine. Au XIXème, certains poètes l'ont pratiquée mais c'était en parti à cause du défi que représentait sa forme contraignante. Enfin, au XXème, seuls quelques rares poètes ont, par nostalgie, continué à composer des ballades. En résumé, après le Moyen Âge, celle-ci n'a pas eu de grandes répercussions... La ballade, poème lyrique, est constituée de trois strophes

la vie sociale cessent d'apparaître comme des sphères séparées. Bien plus qu'un mouvement esthétique, le classicisme apparaît comme une véritable vision du monde, où « tout n'est qu'ordre et beauté ». C'est, finalement, à un critique contemporain, Jean-Claude Tournand, qu'on peut emprunter ce jugement sur le Grand Siècle: « Dans la mémoire des Français, le XVIIe siècle joue un peu le rôle d'une référence par rapport à laquelle on juge tout le reste, comme, avant le classicisme, on jugeait tout par

les autres peuples, dans l’histoire de l’humanité, ne compte pas ! Ce "Modèle" a toujours fait la fierté des historiens occidentaux qui y ont trouvé une justification historique de leur pseudo-supériorité et de leur main mise sur la planète que résume pour nous parfaitement l’économiste anglais David Hume : "Je suspecte les Nègres et en général les autres espèces humaines d’être naturellement inférieurs à la race blanche. Il n’y a jamais eu de nation civilisée d’une autre couleur que la couleur

Jean-Jacques Rousseau : Émile ou De l'éducation Introduction Publié en 1762, comme son titre l’indique, l'Émile, ou De l’éducation de Jean-Jacques Rousseau est un traité d’éducation (traité pédagogique) ou, aussi bien, un traité sur « l'art de former les hommes » qui propose un système d’éducation qui devrait assurer le développement harmonieux de la personnalité (tant physique que morale). Il demeure, aujourd’hui encore, l’un des ouvrages les plus lus et les plus populaires sur le

qui devient «Institute of Design». Light-Raum-Modulator (1922-1930) Laboratory, 1938 gelatin silver print 27.1 x 34.7 cm. http://fr.wikipedia.org/wiki/L%C3%A1szl%C3%B3_Moholy-Nagy Georges Eastman House vhttp://www.geh.org/ Jean Tinguely (1925-1991) Jean Tinguely grandit à Bâle ; membre de l’avantgarde à Paris dans les années 1950 et 60, il stimula et révolutionna le monde « statique » des arts avec ses œuvres cinétiques. Les collections permanentes du Musée présentent une sélection de

Le Malade Imaginaire Biographie de Molière (1622-1673) Jean-Baptiste Poquelin, Molière, est né à Paris le 15 janvier 1622 dans une petite bourgeoisie parisienne. Sa mère mourut quand il était encore enfant. Jusqu’à 17 ans, il fit ses études chez les jésuites puis il fit des études de droit. En 1642, il obtient sa licence en droit. Son père était fournisseur de la cour et il voulait que son fils le devienne aussi, mais celui-ci a fondé avec quelques amis une troupe de comédiens et un théâtre

contexte historique littéraire…….3 4. Analyse de l’œuvre : la préface……3,4 5. L’argument……………………………….4,5 6. Analyse des personnages………………………… 5,6,7 7. Analyse de l’œuvre……………………..7,8 8. Bibliographia……………………………9 1. L’auteur. Jean-Baptiste Poquelin «Molière» (1622-1673) est l'auteur le plus important du théâtre classique français. Il connaissait les thèmes de la littérature classique mais, dans ses œuvres il se base principalement sur ​​l'observation de la réalité. Très

• • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693)

générales Séries technologiques* LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII

d'Embrun, Antoine de Mesgrigny, capucin, évêque de Grasse, Philippe de Vendôme, grand prieur de France, abbé de Saint-Honoré de Lérins, François de Berton de Grillon, évêque-baron de Vence, César de Sabran de Forcalquier, évêqueseigneur de Glandève, et Jean Soanen, prêtre de l'oratoire, prédicateur ordinaire du roi, évêque-seigneur de Senez. Les portraits de ces sept révérends personnages décoraient cette salle, et cette date mémorable, 29 juillet 1714, y était gravée en lettres d'or sur une table de