Résumé Le Salut 1944 1946

moins instructive pour les autres. En matière d'information, l'éducation se nourrit d'exemples et de pratiques. Et puisqu'il est d'abord question des rapports entre hommes politiques et journalistes, tout commence par un climat. Un salarié de TF1 le résume ainsi : « Les journalistes politiques souhaitent se mettre en valeur aux yeux des hommes de pouvoir, avoir des rapports d'amitié avec eux sous prétexte d'obtenir des informations. Mais cela les rend courtisans, ils ne font plus leur métier. Ils approchent

l’Oriental est bel homme, plein d’esprit, d’imagination et d’intelligence ; il aime la gloire et n’est pas exempt d’une honnête 43 vanité. Au reste il est ‘galant, gentil, poli, bien élevé’ » . Dans cette définition de l’Oriental, Pierre Martino résume les écrivains orientalistes qui ne s’intéressent qu’à l’aspect intérieur de l’individu. Il nous fait une énumération des traits de caractère d’un homme oriental qu’il généralise à tous les Orientaux par le biais de l’indéfini. Le lecteur retrouve

Avertissement La Faculté n’entend donner aucune approbation ni improbation aux opinions émises dans cette thèse ; ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur. -3- -4- Remerciements À ma mère. -5- -6- Résumé (Veillez à être proche de 1700 caractères) : Balbutiante à la fin de l’Ancien Régime, interdite sous la Révolution, quasi inexistante sous le premier Empire, l’assurance de dommages réapparut sous la Restauration pour prendre son envol sous le

encadre l’autorité du père par les lois de 1889 sur la déchéance paternelle et de 1898 sur les enfants maltraités. Plus tard, l’État-providence va parfaire la politique familiale en application du principe affirmé par le préambule de la Constitution de 1946 : « La Nation assure à l’individu et à la famille les conditions nécessaires à leur développement. Elle garantit à tous, notamment à l’enfant, à la mère et aux vieux travailleurs, la protection de la santé, la sécurité matérielle, le repos et les loisirs

différentes ressources disponibles dans la société, qu’elles soient financières, culturelles, symboliques, etc., qui reviennent à chacun. C’est un tel schéma que l’on trouve, par exemple, dans la tradition communiste marxiste, pour qui l’histoire moderne se résume à une lutte entre la classe prolétarienne (la classe du grand nombre) et la classe bourgeoise (le petit nombre). Ce schéma caractérise la manière traditionnelle qu’a la gauche de saisir le monde. La reconnaissance plus ou moins grave de l’ampleur

Pas de discours non plus, une simple messe, et une messe simple, célébrée par Mgr Marty, pour partie en latin selon l’ancien rite. Et un magnificat pour conclure la cérémonie. Le même magnificat qui avait été chanté à pleins poumons le 25 août 1944 pour célébrer, dans cette même Notre-Dame, la libération de Paris. La cathédrale ressemblait à l’Assemblée générale des Nations Unies des grands jours. Cet hommage du monde entier était personnel puisque le Général avait quitté le pouvoir avant

Chateaubriand, Balzac, Victor Hugo, Jules Vernes, et bien sûr des géographes (Paul Vidal de la Blache, Elisée Reclus ...). 1 2 E. Bertrand, Mémoire sur la structure intérieure de la Terre, p. 31 François-Alphonse Aulard, Recueil des Actes du Comité de Salut public, t.1, p. 474 8 Mémoire de fin d’étude - V Hanotin 2005/2006 3licence Paysage – Haute Ecole Charlemagne Aujourd’hui, ce mot est employé autant comme nom que comme adjectif, comme synonyme de côte et de côtier. Comme souvent, différentes

lieu par excellence du conflit entre les anciens (l'histoire littéraire) et les modernes (la nouvelle critique) dans les années soixante. La controverse sur la littérature et le texte s'est concentrée autour de l'auteur, en qui l'enjeu pouvait se résumer de façon simple. Tous les notions littéraires traditionnelles peuvent d'ailleurs être rapportés à celle d'intention d'auteur, ou s'en déduisent. De même, tous les concepts oppositionnels de la théorie peuvent se dégager de la prémisse de la mort de

l'éducation des autres. Dans mon pays, plus un garçon est d'un rang élevé, plus son éducation est sévère. Certains nobles commençaient à être partisans d'une discipline moins rigoureuse pour les enfants ; mais pas mon père dont 15/336 l'opinion peut se résumer ainsi : un enfant pauvre n'ayant aucun espoir de mener plus tard une vie confortable, il convient de le traiter avec bonté et considération, pendant qu'il est jeune. Les petits aristocrates, au contraire, peuvent espérer jouir à l'âge adulte de tout

exhaustif semble impensable), mais d'envisager le plus de points de vue possibles. A ce titre, il a semblé intéressant d'élargir à la fois le problème au traitement réservé au montage à la télévision (dans les séries, le sport ou les journaux) et de résumer les conceptions du montage de certains grands penseurs du cinéma. L'ensemble de ces fiches a pour objectif de donner une idée globale des principales questions que pose le montage tout en proposant une culture cinématographique relativement solide