Résumé Où Es Tu Marc Levy

la jeune femme. Chacun montre sa profonde tristesse face à cette mort subite et de ce corps si jeune qui est arrachée à la vie (Annexe 11). « Notre mort n’est que très simple, celle des autres est insupportable. », cette citation de jean Cocteau46 résume bien le sentiment qu’éprouve les nains. Après cette séquence, il est décrit sous un fond représentant l’automne (une branche ornée de feuilles ocre accompagnant le texte) que : « Sa beauté était si rayonnante, même dans la mort, que les nains n’avaient

l’intériorisation des valeurs. Les normes émanent toujours d’un groupe social ou d’une société. Une norme est donc une règle implicite (non dite) qui nous fait penser, agir sans pour autant qu’elle ait un quelconque critère de vérité. Pour résumer, une  norme sociale : Est l’expression d’une collectivité (consensus du groupe) Fait l’objet d’un apprentissage social, d’une transmission sociale Renvoie à de la valeur Est désirable mais ne renvoie pas à un critère de vérité On

miroiter jusqu’à pâmoison leur suicide. L’une passe à l’acte, l’autre pas. Cette montée exaltée à deux, puis cette descente morose toute seule,Civeyrac les agence comme une fugue,grâce à une mise en scène des plus fluides et des plus musicales. Jean-Marc Lalanne,Les Inrockuptibles,mai 2010 France, 2010, 1 h 25, scope-couleur Scénario Jean Paul Civeyrac Photo Hichame Alaouie Son François Mereu, Sébastien Savine Stéphane Thiebaut Montage Louise Narboni Avec Elise Lhomeau Léa Tissier Elise Caron

du visuel en diagonal on ne va consciemment retenir un mot sur 8 d’où l’importance de ne pas se tromper su le mot à retenir ; on va donc faire ressortir les mots importants (en gras ou soulignés) il faut que ces mots une fois reliés constituent un résumé soit 1/8 du texte global   Dans la lecture en Z on va remplir 3 objectifs : Objectif cognitif : faire connaitre : la reason why sauf qu’il y a 2 cas de figures : La marque : elle remplit toutes les cases cognitives affectives (cf. chanel,

Les pratiques du contrôle de gestion face au changement Olfa Turki Institut Supérieur de Gestion de Tunis Olfa.Turki@isg.rnu.tn Olfaturki2010@yahoo.fr Sous la direction de Monsieur Boubaker Mehri Résumé Face à une économie mondiale caractérisée par l’ouverture des marchés, la libéralisation des échanges et l’avènement des technologies de l’information ; les entreprises sont contraintes de remettre en cause leurs pratiques de contrôle de gestion, ainsi que leur modèle d’organisation afin d’améliorer

espace « d‘expression de soi », c‘est ce qui favorise un développement à une vitesse considérable. Au croisement de la production personnelle et les échanges collectifs, pouvons-nous alors parler de d‘ « une intelligence collective » au sens de Pierre Lévy ? A l‘égard de cette révolution tentaculaire, de cette reprise du réel dans le virtuel qui modifie le réel en retour, des discours paradoxaux surgissent. D‘un côté, on dira que cette révolution est libératrice de potentialités non négligeables vers

elle. Jakobson évoque alors assonances et allitérations (l'affreux Alfred, I like Ike), toutes répétitions qui amènent à porter l'attention sur la forme du message ou à choisir cette forme plutôt qu'une autre. Mais Jakobson précise encore, avant de résumer ces six fonctions dans un schéma, que « l'étude linguistique de la fonction poétique doit outrepasser les limites de la poésie, et, d'autre part, l'analyse linguistique de la poésie ne peut se limiter à la fonction poétique. [Par exemple] la poésie

petits fragments littéraires importants: 1.- ± 1000-1030 Le Fragment de La Haye, en prose latine: raconte le siège épique d'une ville avec des noms de héros de chanson de geste; 2.- 1065-1070 La Nota Emilianense, petit texte latin, qui contient un résumé de l'histoire de la Chanson de Roland avec les héros épiques. En voici la traduction: «En l'année 778, le roi Charles vint à Saragosse. En ces jours il avait douze neveux et chacun d'eux avait 3000 cavaliers armés. Parmi eux Roland, Bertrand,

BIEN COMPRIS, IL NE FAUT PAS ÊTRE ARTISTE POUR FAIRE DE L’ART, MAIS IL FAUT ÊTRE PAYSAN POUR FAIRE LE COCHON» RAYMOND DANIÉLOU - NIZON C’est une phrase qui a été lancée par un agriculteur lors de la création du groupe Hangar’t en 1992 à Nizon. Elle résume bien la philosophie de cette quarantaine de peintres, agriculteurs et ruraux, qui se sont lancés dans le maniement du pinceau, pour relayer la vie quotidienne en milieu rural. Un «pop-art rural», à découvrir absolument. jusqu’au 10 janvier 2000 Brest

le début du XXIe siècle (1973 à nos jours), Hatier, 2005. Recommandations complémentaires : FERRO Marc, Le XXe siècle expliqué à mon petit-fils, Seuil, 2007. GAUTHIER André, Le monde au XXe siècle ; panorama économique et social. Bréal, 2001 HOBSBAWM Eric, L’âge des extrêmes ; histoire du court XXe siècle, Edition Complexe, 2003. MICHEL Marc, Décolonisation et émergence du Tiers-Monde, NOUSCHI Marc, Le 20e siècle, Armand Colin, 2005. ZANCARINI-FOURNEL M., DELACROIX Ch. , La France du temps présent