Rêve Ou Réalité

Gaston Bachelard. P103, recueil Audencia. 1884/1962, L’Air et les songes : essai sur l’imagination du mouvement, 1943. En réalité, l’imagination est plus la faculté de déformer les images fournies par la perception, plus que des les former, elle nous libère des images premières. Remarque : distinction entre une imagination ‘statique’, reproduisant des images déjà formées et une imagination ‘dynamique’, créant sans cesse de nouvelles images par déformation d’anciennes ; seule la seconde mériterait

ne verrons, c'est cela la poésie », mais au contraire, Novalis dit que « la poésie est le réel absolu », Chaque poète a un point de vue différent sur la poésie. Alors la poésie, est-ce le réel ? L'évasion ? La poésie a un point de départ dans la réalité mais son but principal est de provoquer l'évasion chez le poète et chez le lecteur. Mais alors, la poésie est elle un genre propre à exprimer l'évasion? Nous verrons dans un premier temps que la poésie existe pour permette l’évasion. Pour dans un

La joie est notre évasion hors du temps. [Simone Weil] Le sport est une évasion complète de la vie. [François Hertel] Ecrire, c'est s'exiler [Linda Lê] L'horreur de l'homme pour la réalité lui a fait trouver ces trois échappatoires : l'ivresse, l'amour, le travail [Edmond et Jules de Goncourt] La vie est un rêve, mais rêver n'est pas vivre. [Constantÿn Huygens] Nous croyons que le monde moderne, avec ses multiples moyens de communication, a inventé le voyage, voyage officiel, voyage d'affaires

problème des fondements de l'homme, en effet le rêve n'est-il pas une perte de temps ? En dehors des besoins vitaux pour l'homme telle que manger, boire, dormir, les besoins spiritueux seraient-ils une perte de temps ? En effet le rêve n'est pas un besoin, mais une chose inévitable pour l'homme. Dvlp 1: Pour survivre il est nécessaire pour l'homme de manger, boire, dormir, ces actions apparaissent comme obligatoire pour l'homme, mais le rêve peut faire partir d'action peut contrôlable par l'homme

Le roman doit-il nous faire rêver ou doit-il s’attacher à la réalité ? Un roman est une œuvre d’imagination en prose qui présente des personnages donnés comme réels. "Gargantua" de Rabelais est un roman ayant la faculté de former des représentations imaginaires : il fait rêver le lecteur. A l’opposé, des romans peuvent traiter de ce qui existe vraiment, la réalité. Le roman doit-il stimuler notre imagination ou se rapprocher du réel ? Nous verrons dans une première partie que le roman peut nous

elle la vie réelle? le voyage ? La poésie a un point de départ dans la réalité mais son but principal est de provoque rle voyage chez le poète et chez le lecteur. Mais pourquoi peut-on dire que la poésie a une part de la vie,réelle ? En effet , la poésie a souvent un point de départ dans la réalité. Les poètes s'inspirent de la vie réelle pour écrire leurs poèsie. En effet la poésie est quelque chose qui révèle de la réalité du vécu. Que ce quelque chose soit ensuite transporté dans la langue et

ordonnée des documents. De nos jours le rêve occupe une place importante, qui n’a jamais rêvé de devenir quelqu’un ou d’avoir quelque chose, pour cela le rêve se traduit par l’ambition. De plus comme nous le montre le corpus, le rêve prend part de tous qu’importe qui il est. On peut donc s’interroger sur la place du rêve dans notre société d’aujourd’hui : Le rêve est-il source d’épanouissement ou est-ce une illusion ? Après avoir analysé comment le rêve traduis par l’ambition oriente notre épanouissement

vie » à « c'est assez, je t'aime ! » C'est Christine qui parle. « Voyons » montre sa force de parole. On a une opposition des termes avec « la vie » et « ton cauchemar » : la vie = la réalité, ce qui les entoure ton cauchemar = la réalité de Claude Et aussi avec « vivons ensemble » = Christine de Claude dans la réalité. On a aussi une phrase interrogative mais qui ne demande pas de réponse. Ce n'est pas vraiment un échange entre les deux personnages. Ici Christine parle toute seule. La familiarité

la réalité initiale. L’imagination productrice s’appelle la fantaisie Fantaisie idée de légèreté, c’est la puissance en moi qui me permet de m’échapper du réel Réel  idée de pesanteur, de résistance, le réel c’est ce qui est donné en tant qu’il met constamment en échec la représentation de nous même comme nécessaire. La réalité nous apparait comme contingente car elle contredit notre propre nécessité, nous réduit à la contingence et à l’insignifiance. La forme radicale de cette réalité c’est

de ce que nous avons pu voir dans le passé ? Peut-on inventer radicalement formes et couleurs ? Descartes expose le problème dans la Première Méditation, en comparant ces trois grands produits de l'imagination que sont le rêve, la rêverie et l'art (remarquons que le rêve se distingue des deux autres formes d'imagination en tant qu'il est involontaire) : " Toutefois il faut au moins avouer que les choses qui nous sont représentées dans le sommeil, sont comme des tableaux et des peintures, qui ne