Sacramentaire de Drogon

simple qui nous a fait decouvrire la biografie de cette personalite et tout une periode historique politique sociale eclesiale… Drogon de Metz Étant l'un des rares enfants à survivre à son père, les perspectives d'avenir politique de Drogon étaient très favorables. Un fils plus âgé de Charlemagne a voulu assurer son avenir pour éviter d'en faire un adversaire. Drogon est devenu ecclésiastique en 818, abbé du monastère de Luxeuil en 820 et devint évêque de Metz en 823 puis archevêque en 834 à vie

fin du ixe siècle, privée du soutien royal, cette intense activité créatrice déclinera, tandis que les invasions normandes porteront un coup fatal à de nombreux centres. Saint Grégoire, inspiré par le Saint Esprit, dicte son sacramentaire à deux scribes. Sacramentaire de Charles le Chauve BNF, Manuscrits, latin 1141, f. 6 École du palais de Charles le Chauve, vers 869-870 C’est une noble tâche que de copier des livres sacrés, et le scribe ne manquera pas sa récompense. Il est préférable d’écrire

l’École de Reims dont le Psautier d'Utrecht (vers 830), qui a été peut-être le plus important de tous les manuscrits carolingiens. Il s’agit d’un recueil de chant dont les mots sont mis en image. * Le Sacramentaire de Metz : écrit et peint pour l'usage personnel du fils de Charlemagne, Drogon, évêque de Metz. Il s’agit de son recueil personnel de prières. * Réminiscence antique et apports celtiques/insulaires * L'Ecole «franco-saxonne », (abbaye royale de Saint-Amand) (vers 634) Très

une histoire, se développe.  Des "écoles" au style d'enluminure distinctif apparaissent, signe du renforcement du rôle de l'enluminure dans la production des manuscrits. L'école du Palais nous a légué le Psautier d'Utrecht, celle de Metz le Sacramentaire de Drogon, celle de Tours la Bible de Charles le Chauve . Les changements introduits par l'époque se situent plutôt au niveau de l'écriture – on utilise désormais la caroline – et de la production abondante de textes des auteurs antiques et des Pères

portail occidental de l'abbaye Saint-Fortuné de Charlieu, réalisé vers 1100. A l'intérieur de la mandore apparaît la figure du Christ de façon lumineuse. Les apôtres sont représentés sous des arcades, dans le bas du décors. Autre exemple, le Sacramentaire de Drogon, faite vers 850, qui est conservé à la bibliothèque nationale de Paris, le Christ gravit une montagne pour s'élever vers le ciel (le Christ peut notamment voler dans le ciel) pour montrer ses blessures. La main de Dieu sort du ciel pour attraper

ville, dans les demeures qu’ils ont fait bâtir. On sait que l’empereur possédait une bibliothèque, mais il est difficile de la situer avec précision. De la même façon, Aix possédait un scriptorium d’où sortirent quelques manuscrits, comme le Sacramentaire de Drogon, un atelier d’orfèvrerie et d’ivoire, ainsi qu’un atelier monétaire qui perdura jusqu’au XIIe siècle. Charles aimait aussi entendre des poèmes dans sa piscine, mais aussi à table. Le palais abritait aussi une école, destinée aux enfants du

incorporant les donations de toutes les premières églises situées dans les bourgades le long de la voie Metz-Strasbourg. Sous l’évêque Drogon, ces possessions débordent les limites du diocèse et se rencontrent en Alsace, dans la région de Liège et jusqu’en Aquitaine. Réorganisée par Charlemagne, l’école de Metz atteint la célébrité sous l’épiscopat de son fils naturel Drogon. On y enseignait le latin, un peu de sciences, le catéchisme et aussi les arts mineurs. Quelques-uns de ses élèves laissèrent leur

dans laquelle s'effectuent les commandes royales. Interruption au milieu du IXe siècle : raids des Vikings = Tours est pillée. Donc les moines quittent la ville.  École de Metz (850) Lotharingie (Lothaire, petit fils de Charlemagne). Sacramentaire de Drogon, livre liturgique, vers 850, BNF, évêque de 826-855 (fils naturel -illégitime- de Charlemagne). Chrodegang de Metz. Caractéristiques : œuvre très belle, initiales décorées et historiées (ascension du Christ ; les saintes femmes qui viennent