Sacre québécois

Michel Tremblay, habitant d’un quartier populaire montréalais, met en scène, dans son théâtre et dans ses récits, des personnages québécois souvent marqués par une grande misère affective, par une frustration causée par des contraintes. [SP]Dans Le Vrai Monde ? et À toi pour toujours, ta Marie-Lou on retrouve des personnages vrais désespérés. Mais est-il juste d’affirmer que Madeleine et Léopold vivent deux formes différentes d’aliénation ?[SD] On peut répondre à cette question en observant que

connaissances culturelles et sociohistoriques qui conviennent au sujet de rédaction. PRÉPARATION À L’ÉPREUVE DE FRANÇAIS MICHEL TREMBLAY : SUJET DE RÉDACTION ET TEXTES À L’ÉTUDE 2 PREMIER TEXTE À L’ÉTUDE Auteur : Michel Tremblay, écrivain québécois contemporain, né en 1942. Un extrait de Le Vrai Monde ?1 Présentation Claude rêve de devenir écrivain. Sa première pièce met en scène trois personnages qui portent justement les noms de son père, de sa mère et de sa sœur, auprès desquels il

scènes tellement violentes […] J’démolis la maison ou ben j’y mets le feu, j’égorge ton père, j’fais même pire que ça… » (l. 27-29) De son côté, la révolte de Léopold s’exprime par le contraire du silence, par ce cri de désespoir que constitue le « sacre ». Chez Tremblay, le « joual » est associé à la fois à l’aliénation et à l’expression du désir de se libérer. Le monologue de Léopold est le plus parfait exemple de ce besoin d’exprimer sa détresse poussé à sa limite : « Hostie ! toute ta tabarnac

L’entrelacement du passé et du présent expose cruellement la force de l’inertie sociale, l’héritage pesant du malheur. Poids écrasant, de la religion, de la sexualité, des interdits... Tragédie aux répliques acerbes, qui crie la solitude, la misère, l’ignorance et la peur de l’inconnu, elle montre une société à la croisée des chemins. Entre l’apathie geignarde et la lucidité préludant à une prise en charge de son destin. « On a souvent vu dans À toi, pour toujours, ta Marie-Lou une métaphore du

sa machine suscitent en lui beaucoup de frustrations et constituent des obstacles majeurs à son épanouissement. Ainsi, malgré sa grande colère intérieure, Léopold demeure impuissant à améliorer sa situation. Léopold est, à l'image du peuple québécois pendant la « grande noirceur », incapable de s'affirmer, aliéné au point de ne pouvoir pas se révolter concrètement. Il ne peut rien contre le pouvoir dégradant de sa « job steadée » qui le mine et finira par le priver tout à fait de ce qui lui reste

connaissances culturelles et sociohistoriques qui conviennent au sujet de rédaction. PRÉPARATION À L’ÉPREUVE DE FRANÇAIS MICHEL TREMBLAY : SUJET DE RÉDACTION ET TEXTES À L’ÉTUDE 2 PREMIER TEXTE À L’ÉTUDE Auteur : Michel Tremblay, écrivain québécois contemporain, né en 1942. Un extrait de Le Vrai Monde ?1 Présentation LES EXERCICES DE FRANÇAIS DU CCDMD www.ccdmd.qc.ca/fr Claude rêve de devenir écrivain. Sa première pièce met en scène trois personnages qui portent justement les

[pic] [pic] ALBA MANCERAS HEVILLA L'évolution du français canadien Le français québécois ou français canadien est parlé principalement au Québec, mais aussi dans certaines régions de Manitoba, du Nouveau-Brunswick et de l'Ontario. Il s'agit d'une variété de la langue française qui compte environ 6.6817.655 locuteurs. [pic] Mais comment s'est forgé cette variété du français? Plusieurs

son ouvrage Maria Chapdelaine, il nous informe que rien n’a changé depuis l’arrivée du peuple, et que rien ne changera. Le culte québécois ainsi que la façon dont le peuple québécois n’aura donc pas changé selon lui : « Ici toutes les choses que nous avons apportées avec nous, notre culte, notre langue, nos vertus et jusqu’à nos faiblesses deviennent des choses sacrées, intangibles et qui demeureront jusqu’à la fin.» 3)

Regardons d’abord qu’est-ce qu’une religion. Qu’elle est la définition d’une religion ? Définition d’une religion : La religion est l'ensemble des croyances, sentiments, dogmes et pratiques qui définissent les rapports de l'être humain avec le sacré ou la divinité. Une religion particulière est définie par les éléments spécifiques à une communauté de croyants : dogmes, livres sacrés, rites, cultes, sacrements, prescriptions en matière de morale, interdits, organisation, etc. La plupart des religions

traditions mythiques, demeurant inexplicables, échappant à l’ordinaire, aux choses banales et communes ont donné naissance au sacré, à l’interdit. Ces ensembles d’interdits concernant les choses sacrées et effrayantes qui définissent le tabou sont pour certains d’entre eux, toujours présents dans notre société actuelle. Le tabou autour de la mort en est un parfait exemple. Le sacré qui se définit comme étant « une réalité absolument à part et ambivalente, à la fois bénéfique et maléfique » explique pourquoi