Saint-Jean

Le Rituel de la St Jean d’Eté Le Rituel de la St Jean d’Eté que nous venons de vivre n’est pas un rituel maçonnique, il ne fait parti d’aucun corpus maçonnique ancien et fut crée dans les années 1970 par les sœurs de la GLFF. Ce rituel néanmoins puise son symbolisme dans une tradition qui remonte à la plus haute antiquité. C’est dans la nuit du 24 juin que, sur le lieu le plus élevé de la région, le feu de bois, le feu de joie est allumé. Si la flamme monte claire et vive dans cette nuit parfumée

     De toutes les vérités que je viens de décrire par rapport à la très sainte Vierge et à ses enfants et serviteurs, le Saint-Esprit nous donne dans l'Écriture sainte une figure admirable : dans l'histoire de Jacob, qui reçut la bénédiction de son père Isaac par les soins et l'industrie de Rébecca sa mère. La voici comme le Saint-Esprit la rapporte ; ensuite j'y ajouterai son explication.     Ésaü ayant vendu à Jacob son droit d'aînesse, Rébecca, mère des deux frères, qui aimait tendrement Jacob

corporations, de se placer sous le patronage d'un saint protecteur dont la fête est l'occasion de manifestations spirituelles et de cohésion. La FM ne fait pas exception à cette tradition et s'est choisie Saint-Jean pour référence. Pour la plupart des profanes la St-Jean est synonyme de fêtes organisées autour de feux qui illuminent le solstice d'été mais c'est aussi la fête de Jean le Baptiste. Peut-être moins connue où moins célébrée la Saint-Jean d'hiver correspondant au solstice d'hiver, où à

LES DEUX SAINTS JEAN Note de synthèse de Joséphine Laurens Maquette J.Laurens sur une encre originale de Samuel Yérémian (SAM) LES DEUX SAINTS JEAN ou les Fils de la Lumière entre les deux témoins de la Lumière INTRODUCTION Les Francs-maçons ont choisi de célébrer les deux Saints Jean, le Précurseur Jean Baptiste au solstice d’été et l’Evangéliste Jean au solstice d’hiver, en fait, le double visage de l’initiateur au Feu-Principe et à la Lumière, comme symbole de la Connaissance et

GARE SAINT JEAN I. Son histoire et ce qu’elle est aujourd’hui La gare de Bordeaux-Saint-Jean a été construite par la Compagnie du Midi et l’architecte : Marius Toudoire, qui est aussi l’architecte des gares de Lyon à Paris et de Toulouse-Matabiau. Le développement important des chemins de fer à la fin du XIXe siècle a rendu nécessaire la construction d'une gare principale plus grande. Les travaux débutèrent en 1889. Le hall d'arrivée fut bâti en premier en 1893 ; puis ce fut le hall de départ

S ituée sur la côte basque, la ville de Saint-Jean-de-Luz est une commune ‎française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques et la ‎région Aquitaine.‎ Forte de son histoire et de son patrimoine réputés, Saint Jean de Luz est ‎une ville typiquement basque. Que ce soit pour des vacances ou pour une ‎simple visite, Saint Jean de Luz est prête à vous révéler ses richesses.‎ Au cœur de la ville, ou bien en périphérie de Saint Jean de Luz, vous avez ‎la possibilité de visiter les Halles

LES DEUX SAINTS JEAN V.M. et vous tous mes B.A.F. Jean le Baptiste et Jean l’Evangéliste sont les deux saints patrons de la maçonnerie. Ils sont intriqués au point de les confondre, ne nommonsnous pas « Respectable loge de Saint Jean » toute loge maçonnique, sans préciser lequel ? Pourtant il est fondamental de les différencier pour comprendre ce que chacun représente. Jean Baptiste nait au solstice d’été, six mois avant jésus qui nait au solstice d’Hiver. Sa naissance, d’un père très

le Volume de la Loi Sacrée est ouvert au « Prologue de l’Evangile de Saint Jean ». De tout temps, l’Evangile de St Jean a été considéré comme l’Evangile de l’Esprit, car sa substance fait appel au langage symbolique. Et en particulier, les 18 versets du Prologue. Ceci doit donc nous inciter à retrouver le sens réel et profonds, qui s’y dissimule. Par rapport aux trois autres Evangiles canoniques, l’Evangile de Saint jean apparait comme celui, de la Vérité, de la Lumière et de l’Amour. Amour

Saint Jean De La Croix Juan de Yepes Álvarez, Jean de la Croix en religion (en espagnol : Juan de la Cruz), né à Fontiveros[->0] le 24[->1] juin[->2] 1542[->3] et mort au couvent d'Ubeda[->4] le 14[->5] décembre[->6] 1591[->7], est un saint[->8] mystique[->9] espagnol, souvent appelé le « Saint du Carmel ». Né dans une famille aristocratique d'Espagne, il devient carme[->10] après ses études alors qu'il se consacrait à l'ordre des Chartreux[->11]. Thérèse d'Avila[->12], réformatrice de l'ordre

noble mais de peu de fortune, Jean-François de Saint-Lambert fit ses études au collège de Pont-à-Mousson puis servit dans les gardes lorraines du roi Stanislas Leszczyński, avant de devenir grand-maître de sa garde-robe. Grand, distingué, taciturne, ne riant jamais, refusant de flatter quiconque, un rien sauvage, les femmes l’adoraient. Il fut remarqué d’abord par la marquise de Boufflers, maîtresse en titre du roi Stanislas, qui le prit un temps pour amant. En 1746, Saint-Lambert partit pour la guerre