Salut De Mallarmé

projet de transformation globale du monde. 3 Mythes de la Modernité: - La Rupture (avec l’académie) -Le Nouveau (l’art,l’Homme,etc) - La Raison Totalisannte (qui transformerait la scté au nom de la raison et de l’art) 1) La Rupture Baudelaire, Mallarmé, les Impressionnistes. Csqces=début du Xxe avec les avant gardistes qui radicalisent une nvlle vision du monde: nouveauté artistique et politique. Ils st un mélange d’idéologie (remettent en cause les systèmes des valeurs artistiques. Pour eux, l’art

« Baudelaire a ranimé la grande idée sacrificielle inscrite dans la poésie. Il a inventé, lorsque Dieu pour beaucoup avait cessée d'être, que la mort peut être efficace. Qu'elle seule reformera l'unité de l'être perdu. Et de fait, à travers l'oeuvre de Mallarmé ou de Proust, et d'Artaud et de Jouve -héritiers de l'esprit des Fleurs du Mal – on l'imagine assez bien servante des âmes : dans un monde enfin libre et pur. Elle accomplirait le destin du verbe. Elle ouvrirait au sentiment religieux, au terme de

de voyager … Au seul souci de voyager Outre une Inde splendide et trouble - Ce salut soit le messager Du temps, cap que ta poupe double Comme sur quelque vergue bas Plongeante avec la caravelle Ecumait toujours en ébats Un oiseau d’annonce nouvelle Qui criait monotonement Sans que la barre ne varie Un inutile gisement Nuit, désespoir et pierrerie Par son chant reflété jusqu’au Sourire du pâle Vasco. Stéphane Mallarmé Bel astre voyageur À La Comète de 1861 Bel astre voyageur, hôte qui nous arrives

marginal et "aliéné". 6.  LA MORT (poèmes CXXI à CXXVI), dernier pari, mais peut-être aussi ultime tentation et suprême artifice où le "pauvre", l'amant " et l’artiste "confient au miracle d'un dernier " Voyage "l'espérance d'une réconciliation et d'un salut. La dualité qui fait le drame de Baudelaire, et qu'il identifiait aussi dans le Tannhaüser, de Wagner, comme " la lutte de deux principes qui ont choisi le cœur humain pour principal champ de bataille, c'est-à-dire de la chair avec l'esprit, de l'enfer

fondamentalement des discours philosophique, économique ou scientifique, qui se proposent d’expliquer et non pas d’exprimer le monde, et qui se bornent à en dire explicitement le sens. Le poète rend aux mots leur réalité, il en retrouve le sens originel. Mallarmé voulait « redonner un sens plus pur aux mots de la tribu » et rappelait au peintre Degas : « Ce n’est pas avec des idées que l’on écrit, c’est avec des mots. » Il redonne leur réalité aux mots dans leur multiplicité de sens. En poésie le mot ne

mal (métaphore) (comparaison) 2) Le champ lexical des sens Ex : « Le Dormeur du Val » (A. Rimbaud) 3) La refus du sens au profit des sens Ex : « Solitude, récif, étoile À n'importe ce qui valut Le blanc souci de notre toile. » « Salut » de Mallarmé B/ Le poète voyeur et rêveur 1) Au delà du sens et des sens : la poésie comme rêve éveillée Ex : l’écriture automatique chez les surréalistes et l’énergie libre de l’inconscient. 2) Conscience vive qu’a le poète des choses qui l’entourent

valeur symbolique. Baudelaire : ,,Le soleil se noyait dans son sang qui se fige’’ Quant aux démonstratifs (déictiques d’ostentation) ils envoient à la situation de discours et marquent parfois la subjectivité de l’énonciateur. Ex : ,,Salut’’ (Mallarmé ) – est un discours par le poète au banquet de la revue ,, La Plume’’ en tant que président du banquet en question. Dans la première strophe le mot ,, coupe’’ est employé avec article défini ( la coupe) qui lui donne une valeur d’unicité et

justement à cause de quitter Alma Mater qu’il a obtenu sa licence – licence poétique : en 1866, le Parnasse Contemporain publie ses poèmes ; quelques mois plus tard, apparaît (à compte d’auteur) son premier recueil, accueilli par Anatole France et Mallarmé : Poèmes saturniens. Le grand voyage est désormais entrepris. La parution des Fêtes galantes en 1869 coïncide avec la rencontre de Mathilde Mauté. Verlaine – déjà abusant de l’absinthe, ce nectar du XIXe siècle – lui fait la cour toute l’année

Préface 3/15 Regroupement de poèmes Rêves d’Automne Salut ! bois couronnés d'un reste de verdure ! Feuillages jaunissants sur les gazons épars ! Salut, derniers beaux jours ! Le deuil de la nature Convient à la douleur et plaît à mes regards ! Je suis d'un pas rêveur le sentier solitaire, J'aime à revoir encor, pour la dernière fois, Ce soleil

officiels qui se faisaient jusque-là en latin 1542 : Convocation du concile de Trente par le pape Paul III * En réaction à la réforme protestante initiée par Martin Luther * Ce dernier défie l’autorité papale : - le salut de l’âme est un libre don de lieu (pas d’autorité de l’Eglise) - les saints = invention de l’Eglise - Traduction de la Bible en Allemand => Réforme protestante 1545 : Le concile de Trente : Réaction des Catholiques face