Samarie

sera divisé en deux, opposant les deux royaumes dans des rivalités et des guerres fratricides. Le premier royaume, celui de Juda, aura pour capitale Jérusalem et pour rois les descendants de David. Le deuxième, celui d’Israël, aura pour capitale Samarie et aura pour rois des petits rois de dynasties diverses. Ces deux royaumes abandonneront peu à peu les enseignements de la Torah, pratiquant l’idolâtrie et sombrant dans la corruption. (Szlakmann, p.11) À partir de ce moment, Dieu ne passe plus vraiment

Les chemins de leur exode ; Viens à ton heure et consomme L’œuvre accomplie par JESUS- CHRIST. Ant. -Vous recevrez la force de l'ESPRIT Saint venant, sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre (Ac 1,8-9). 2- PSAUME 14 1- SEIGNEUR, qui séjournera sous ta tente? Qui habitera ta sainte montagne? 2- Celui qui se conduit parfaitement, Qui agit avec justice Et dit la

sédentarisation, on a l’émergence d’un chef unique au pouvoir unique qui appartient à un roi, le roi David. Son fils Salomon incarne l’affermissement de cette autorité royale. Ensuite, suite à des discordes on aura l’émergence de deux royaumes (scission), la Samarie au nord et le royaume de Judas au sud. Puis avec l’invasion des perses et autres peuples, les hébreux vont pratiquer la Diaspora. Les juifs vont conserver une grande unité spirituelle, ils vont être scindés en deux parties après cette Diaspora :

l’envoie chez le prince Samer, votre cousin. » Le roi goûta cet avis ; il envoya Pirouzé à Samarie, avec une lettre par laquelle il mandait à son cousin de la bien traiter, et, si elle était grosse, de lui donner avis de son accouchement. Pirouzé ne fut pas plus tôt arrivée dans ce pays-là qu’on s’aperçut qu’elle était enceinte, et enfin elle accoucha d’un prince plus beau que le jour. Le prince de Samarie écrivit aussitôt au roi de Harran pour lui faire part de l’heureuse naissance de ce fils et

civile en Judée fut animée par un zélote[58], Jean de Gischala, qui s’appuyait sur le parti populaire et occupa Jérusalem. Au printemps 68, Vespasien renonça à assiéger Jérusalem, mais isola la ville en reprenant les cités du nord de la Judée, de Samarie et la Pérée. Après la mort de Néron, en juin 68, et le début de la guerre civile, aucune action d’envergure ne fut entreprise par Vespasien, jusqu’à sa proclamation impériale par les armées d’Egypte. En juillet 69, Titus assura la relève : il reprit

Salomon achèvent une unité nationale qui ne leur survivra pas. David choisit Jérusalem pour capitale, et son fils Salomon, réputé pour sa sagesse, y construit le temple. Après lui, deux royaumes sont formés : celui d’Israël au nord, dont la capitale est Samarie ; celui de Juda au sud, autour de Jérusalem. ■ ■ Les Assyriens et les Babyloniens s’en emparent et en chassent les Hébreux. C’est l’exil de Babylone. Les successeurs d’Alexandre le Grand puis les Romains s’emparent en 63 av. J.-C. de l’ancien

au monde pour convertir les peuples et les nations. Subtilement et patiemment, elle se mit à récompenser tous ceux qui se détournaient du Seigneur et acceptaient les nouvelles divinités. Achab ordonna la construction d’un temple pour Baal à Samarie, à l’intérieur duquel il fit bâtir un autel. Les pèlerinages commencèrent, et le culte aux dieux du Liban se répandit de toutes parts. « Cela passera. Cela durera peut-être une génération, mais ensuite cela passera », pensait toujours Élie.

intestines ; il se déchire. Dix tribus se séparent et gardent le nom d'Israël. Les deux autres tribus prennent le nom de Juda. Une haine irréconciliable s'élève entre ces deux peuples rivaux ; ils dressent autel contre autel, trône contre trône : Samarie et Jérusalem ont chacune leur sanctuaire. La sûreté du Sépher naît de cette division. Au milieu des controverses que fait naître ce schisme, chaque peuple rappelle son origine, invoque ses lois méconnues, cite le Sépher oublié. Tout prouve que ni

Alexandre sacrifia à Jéhovah, et le grand-prêtre lut un passage du livre de Daniel où il était écrit : un Grec renversera l’empire des Perses. Les juifs, exemptés de l’impôt pendant l’année sabbatique, conservèrent toutes leurs lois. Les Israélites de Samarie furent plutôt maltraités. L’Égypte se donna simplement au roi de Macédoine ; car elle avait l’horreur des Perses et ne connaissait plus de Pharaons nationaux. Frappé des richesses qu’il avait trouvées dans Tyr, dues aux seuls trafics des Phéniciens

comment faut-il con´ ´ ` siderer les activites commerciales a la Salle du Royaume (Jean 2:15, 16 ; 1 Cor. 10:24, 31-33) ? 90 e histoire 88 e histoire ´ Jesus et la Samaritaine ´ ´ ˆ ´ ` 1. Pourquoi Jesus s’etait-il arrete pres d’un puits de ` Samarie, et que dit-il a une femme qui venait y puiser de l’eau ? ´ ´ 2. Pourquoi la femme fut-elle etonnee ? Que lui dit ´ Jesus, et pourquoi ? 3. De quelle sorte d’eau la femme croyait-elle que ´ ´ ´ ´ Jesus parlait, mais qu’en etait-il en realite ? ´ ´