Sartre Contre Marx

" KANT "Ce n’est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience." MARX "La conscience est la conséquence du renoncement aux pulsions." FREUD 2. La perception "La perception dispose de l’espace dans l’exacte proportion où l’action dispose du temps." Bergson "Être, c’est être perçu." BERKELEY "La perception, par exemple, pose son objet comme existant." SARTRE "Je dois distinguer l’idée de ma main de la perception que j’en ai ; les idées des objets sont donc

ILe sujet AUn sujet doué d'une conscience souveraine BLes remises en cause de la souveraineté de la conscience C) L'homme, un être de désir IILa culture ACulture contre nature BLe travail et la technique CLa religion DL'art IIILa raison et le réel ALa raison et la rationalité dans le monde BL'accès à la connaissance et la vérité ? C) La remise en question de la vérité DL'étude du vivant, entre matière et esprit IVLa politique AFondation et fondements de la société BL'individu et la société CLe pouvoir

Fiche Auteur Jean-Paul Sartre A/ Date de naissance et de mort /siècle Jean-Paul-Charles-Aymard-Léon-Eugène Sartre né le 21 juin 1905 à Paris et mort le 15 avril 1980 dans sa ville natale. Il fait parti du XXème siècle. Origines sociales Fils unique, il provient d'une famille bourgeoise : son père est militaire et sa mère descend d'une famille d'intellectuels et de professeurs alsaciens, les Schweitzer. Informations/études/cursus Il entre dans une

dans la nature de l’H, son ‘conatus’, est pour lui, la puissance qu’a l’H de se préserver dans son être. La politique a donc pour but de préserver cette tendance, le droit naturel de penser de chacun. Rousseau (1712-1778) Il est philosophe contre son plein gré ! Sa philosophie tourne autour du thème comme quoi la représentation est une trahison de la présence. Il est opposé à une démocratie représentative, et désire un régime de démocratie directe : les représentants trahissant obligatoirement

Après l'Ecole Normale Supérieure, Jean-Paul Sartre passe l'agrégation en 1929 - c'est à cette période qu'il fait la connaissance de Simone de Beauvoir. Il est nommé professeur de philosophie au lycée du Havre, puis à Neuilly en 1937. La Seconde Guerre Mondiale, dans laquelle il est tour à tour soldat, prisonnier, résistant et auteur engagé, lui permet d'acquérir une conscience politique et de ne plus être l'individualiste qu'il a été dans les années 1930. Pendant la guerre, il rédige son premier

classique de la Révolution française, comment vous mettez vos travaux? Quels sont votre héritage et votre innovation? C.M. Mes maîtres indirects et directs sont bien identifiés : Mignet et Guizot, pour les premiers historiens et penseurs du XIXe siècle. Marx ensuite, au centre. Puis Jaurès, Mathiez, Lefebvre et Soboul. A tous ceux-là je dois tout. Ils sont les géants qui m’ont appris à regarder plus loin, assis sur leurs épaules. Mon oeuvre à moi est plus modeste évidemment, mais j’ai beaucoup agi, depuis

possesseur de soi et du monde. « Je suis ce que je décides d’être ». Marx (1818-1883) : Pour Marx l’individu est l’être social. Sa vie est une affirmation de la vie sociale. Marx pose la notion d’autrui, celle-ci me révèle dans une nécessité de vivre avec les autres. L’autre met indispensable. Il me fait exister, il me valide comme tel, il m’apprend, il m’inculque des règles de sociabilité il me fait être et exister. Pour Marx, il faut partir du réel lui-même pour appréhender et comprendre le monde

conscience qu'elle existe. » Sartre «  je pense, donc je suis  ». descartes « L'homme est à la fois le plus proche et le plus éloigné de lui-même. » (Saint Augustin) Husserl, « Toute conscience est conscience de quelque chose » FREUD: «L'interprétation des rêves est la voie royale de la connaissance de l'inconscient dans la vie psychique.» « Ma liberté s'arrête où commence celle d'autrui. » Sartre. "J’ai besoin de la médiation d’autrui pour être ce que je suis." Sartre. « Le désir est l'appétit

une méprise sur le Moi, c'est une idolâtrie du corps. », Éléments de philosophie. 22. Alain (Emile Chartier) : « Le freudisme, si fameux, est un art d’inventer en chaque homme un animal redoutable. » Éléments de philosophie. 23. Jean Paul SARTRE (1905-1980) : « (…) tout homme qui invente un déterminisme est un homme de mauvaise foi. » L’existentialisme est un humanisme. (l’inconscient ne doit aucunement pas justifier les actes ignobles que l’homme pose.) 24. Henri Bergson : « Toute

présentées par Marx au sujet de la littérature et de l’art grec dans un fragment de son INTRODUCTION A LA CRITIQUE DE L’ECONOMIE POLITIQUE sont à cet égard symptomatiques. “La difficulté n’est pas de comprendre que l’art grec et l’épopée sont liées à certaines formes du développement social. La difficulté réside dans le fait qu’ils nous procurent encore une jouissance esthétique et qu’ils ont encore pour nous à certains égards la valeur de normes et de modèles inaccessibles.” (Marx, CONTRIBUTION