Sartre Situation 1 Conscience

l’esclavage est la situation d’un être qui ne peut agir ni penser à sa convenance, mais dont l’action et la pensée font part de la volonté directe d’un autre être, qui à tout pouvoir sur lui. Dans une parabole célèbre (la « parabole du maître et de l’esclave ») Hegel évoque la situation de deux hommes, qui font tout deux l’expérience du maître absolu (c'est-à-dire la mort) et dont l’un faiblit, recule, au contraire de l’autre. Le premier devient donc l’esclave de l’autre, situation incompatible avec

Jean-Paul SARTRE Introduction C’est en mai 1944 qu’est présentée pour la première fois la pièce Huis clos de Jean-Paul SARTRE. D’abord philosophe, celui-ci re-présente sa philosophie à travers une large œuvre littéraire. Pour comprendre Huis-clos, il convient d’abord de s’appuyer sur la pensée de l’auteur, retranscrit dans L’être et le néant (essai d’ontologie phénoménologique) publié en 1943, puisque sa pensée prend une place prééminente dans ses textes littéraires. Dans Huis clos, SARTRE développe

2 Leçon 1= LE MOI N’EST-IL QU’UNE ILLUSION? I-.Une identité illusoire «Traité de la nature humaine » = HUME Thème : L’existence du MOI Problème : L’existence du Moi est-elle illusoire ? identité= unité + permanence thèse des adversaires : on peut avoir la certitude de l’existance du moi ils en on tout simplement conscience preuve= nous avons conscience de nous même, la conscience nous donne immédiatement l’idée de ce moi mouvement réflexif de la conscience Je sens

vie à l'occasion de ses expériences. il faudrait se connaître pour pouvoir se changer, se corriger ou encore pour savoir ce qu'on est capable de faire. Cependant, il nous arrive d'être surpris de nos réactions et pour se connaître, il faut avoir conscience de soi, c’est-à-dire la capacité d’être conscient de son existence et de sa propre personnalité. donc sommes nous tout le temps conscient de nos actes ? Est-il possible de se connaître soi-même ? Pour répondre à cette question, nous allons dans

LES ESSAIS Violence et éthique Esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre par Pierre Verstraeten mf GALLIMARD Tous droits de traduction, de reproduction et d'adaptation réservés pour tous les pays, y compris l'U.R.S.S. © Éditions Gallimard, 1972, A Annie O., en souvenir. Aucun homme, aussi grand soit-41, aussi lucide, aussi généreux soit-il, ne peut dicter son cours à l'Histoire, empêcher l'inévitable ou réaliser l'impossible

Introduction Entrée en scène de la conscience dans l'histoire de la philosophie Le Discours de la méthode (1637) de René Descartes est, dans l'histoire des idées, le texte de référence de l'apparition au grand jour de la conscience sur la scène de la pensée philosophique (même si le mot de conscience n'y figure pas). Cf. Texte-extrait du Discours, IV Définition de la conscience " La conscience est l'intuition qu'a l'esprit de ses états et de ses actes " (A. Lalande) Remarque complémentaire:

Résume Les Mouches Première pièce de théâtre écrite par Jean-Paul Sartre, représentée pour la première fois en 1943. Ce drame en trois actes prend racine à l'intérieur du mythe grec antique des Atrides pour développer une conception philosophique de la tragédie mettant fin aux sanglants combats des fils d'Atrée. Oreste entre à Argos, sa ville natale envahie par les mouches. Il se fait appeler Philèbe et est accompagné de son précepteur. Il y rencontre un peuple torturé : chacun est rongé par

Révolté, 1951) Albert Camus est né le 7 novembre 1913 en Algérie, à Mondovi. Il était un grand écrivain, un dramaturge, un romancier, un essayiste, un philosophe et un journaliste. Il a développe un humanisme qui avait comme base la prise de conscience de l’absurdité de la condition humaine, bien comme la révolte comme réponse à l’absurde. En suivant cette philosophie de vie, il a écrit des romans, des nouvelles, des pièces de théâtre, des poèmes et des essais. Il avait une idéologie de gauche

L’Analyse de l’idée de l’engagement littéraire de Sartre 1.Introduction Etant philosophe existentialiste, écrivain, activiste sociale français, Jean Paul Sartre est un maître dans l'histoire mondiale de la pensée du 20ème siècle. Il est l’éminent défenseur de l'existentialisme, un genre littéraire importante en France d’après la guerre. Sartre préconise « l’engagement littéraire», il pensait que les écrivains doivent se joindre aux activités de la transformation de la société, exprimer

il n’a pas accès, possédant un mode de fonctionnement et des caractéristiques propres, et de nature à nous faire agir. Quant à la liberté, elle s’entend comme un libre arbitre, elle suppose que nous puissions choisir. Or, choisir c’est décidé en conscience : nous optons volontairement pour telle action parce que nous la considérons comme celle qui doit être effectuée. Autrement dit, soutenir l’idée d’inconscient semble donc bien entrer en contradiction avec le fait d’exercer une liberté pleine. Si