Sartre Situation Ii Explication De Texte

serait son plus grand charme. Ils s'en occuperaient à peine : ils y vivraient. Le confort ambiant leur semblerait un fait acquis, une donnée initiale, un état de leur nature. Leur vigilance serait ailleurs : dans le livre qu'ils ouvriraient, dans le texte qu'ils écriraient, dans le disque qu'ils écouteraient, dans leur dialogue chaque jour renoué. Ils travailleraient longtemps. Puis ils dîneraient ou sortiraient dîner ; ils retrouveraient leurs amis ; ils se promèneraient ensemble. Il leur semblerait

1 Un roman maghrébin contemporain :   Il était une fois un vieux couple heureux  de  Mohammed Khaïr­ Eddine    Séance 1 : séance de sensibilisation (1heure)    Objectifs :  ­  identifier les composantes du para texte ; ­  formuler des hypothèses de lecture d’après l’analyse de ces composantes ; ­  guider les élèves dans leur lecture en distribuant un questionnaire. Support : Il était une fois un vieux couple heureux, Mohammed Khaïr­Eddine.    Contrainte :  ­  Donner le travail à l’avance (2 semaines environ)

(1848) + Espagne 1869 ➔ décentralisation de l'Etat not dans empires (autriche-hongrie, all) ➔ libertés individuelles qui progressent. Ex de revendication pour la démocratisation: Le catéchisme du peuple en Belgique, 1886 => catéchisme très laïque. (texte) => défence du SU (suff univ). SU tenté en France en 1792 mais pas survécu puis instauré en 1848. Ex en Roumanie: les enjeux électoraux 'intéressent pas le peuple (1888). On a dit plus haut qu'il fallait une certaine identification démocratique. En

examinateur externe representant du doyen ThSse acceptie le l3 .... ,c.'c,.!.c. I?!? .y Depuis 1937, l'oeuvre du poete Saint-Denys Garneau a 6t6 lue et relue par la critique journalistique et universitaire, sans toutefois faire llunanimitdquant ii la ddfinition de sa valeur, de son statut, et de son r61e dans llInstitution litterair@ qudbdcoise. Dans cette these, je pose lrhypothGse que le pereonnage Saint-Denys Garneau et son oeuvre font 1 ' obj et de jugements de valeur conditionn6s par des

plus que pour toutes les époques ni toutes les latitudes ; plus important, ils ne disent rien d’essentiel sur le bien et le mal. Nous avons également examiné les idéologies. Elles sont plus portées aux développements conceptuels et donnent des explications plus riches et plus complexes que les systèmes légaux, aux règles plates, ou que les religions avec leurs préceptes et leurs lois provenant des sommets du sacré. Certaines doctrines expliquaient que l’être humain est une sorte d’animal rapace,

....................................... 53 Les études qui dérivent de la littérature comparée............................................ 60 La littérature comparée dans le monde arabe.................................................... 69 Chapitre II : Définir le roman 73 La langue française................................................................................................. 77 La littérature française .................................................................................

perception dans la lecture et J. P Richard y trouve les outils pour analyser la présence de la conscience du monde[33]. » 1. 2. 5. 2. Jean-Pierre Richard. Au niveau philosophique, Richard se situe dans la mouvance phénoménologique (Husserl, Sartre, Merleau-Ponty), la phénoménologie étant définie comme « l’inventaire de la conscience comme milieu de l’univers[34]. » La critique de J. P Richard est aussi apparentée, par la recherche

politiques de lutte contre les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale ; on rappellera à ce propos que toute conception de la justice doit répondre à la question : « L’égalité de quoi ? ». On distinguera égalité des droits, égalité des situations et égalité des chances. On précisera qu’il n’y a pas lieu d’opposer les notions d’égalité et d’équité. Pour cela, on montrera que le degré d’égalité est un fait et peut se mesurer alors que l’équité, qui renvoie au sentiment de ce qui est juste

si diverses que leur signification s’obscurcit. Une madone de Raphaël, un masque baoulé, un collage de Picasso, un objet de rebut voire l’absence même d’objet, autant d’œuvres d’art célébrées ou vilipendées tour à tour par la critique. Une telle situation ne peut se comprendre que dans sa genèse historique. C’est pourquoi cette série de conférences aborde quelques périodes et thèmes, de la Renaissance à nos jours, destinés à mieux éclairer cette évolution. Plan du cours : – La Renaissance florentine

transsubjectif » ouvre « d’amples perspectives interlittéraires »57 qui commandent une méthode comparative. Celle-ci peut être définie « comme une démarche cognitive par laquelle on s’efforce de comprendre un phénomène par la confrontation de situations différentes dans lesquelles il apparaît ».58 Il va de soi que le présent travail qui vise à analyser la mort théâtrale telle qu’Aimé Césaire et Wole Soyinka se la représentent ne saurait ignorer la comparaison. Au reste, considérée comme une