Sartre Vs Nietzsche

Friederich Nietzsche A. Introduction 30 ans: maux de têtes et problèmes de vision 35 ans: fin d’enseignement Voyage pendant 9 ans: 11 essais philosophiques 3 janvier 1889: crise de folie Nietzsche critique vigoureusementL 1)Toute tradition philosophique occidentale 2)Le christianisme Les 2 ont toujours surestimé l’âme, la raison, la pensée au détriment du corps Nouveau: le corps est supérieur à la raison Le matérialisme: théorie philosophique selon laquelle la matière est à la base de tout ce

SI ON EST LIBRE CRITIQUE DE L’INCONSCIENT : * Passion = c’est nous qui pouvons les contrôler (Alain) * Sartre = inconscience =mauvaise foi * SELON SARTRE ET ALAIN, IL N’Y A PAS D’INCONSCIENT LE DESIR LES IDEES À MOBILISER : * Le besoins (instincts) ≠ désirs * Étymologie – étoile qui brille mais qui est inatteignable * Comme moteur / puissance - Nietzsche * Comme manque / souffrance : - tonneau des danaïdes - Schopenhauer * Porte sur un autre être humain

ne fit plus attention aux nvtés : risque d’accident. [Etude du texte de SARTRE] On pt penser que l’id du « moi » n’est pas tellement ds le moi logique (cf. KANT) qui rassemble la multiplicité ss l’un (=je). La véritable id du moi n’est-elle pas plutôt ds le faite d être une pers qui s’engage ds la vie. On dira que id est tjr en construction alors l’être humain ne pt pas avoir une nature. (Ces idées cf. dans le texte de Sartre «  l’être et le néant »). La csce à la possibilité permanente de faire

n’est pas réservé à la psychanalyse, il s’applique aussi en sociologie. B) Ma personnalité et mes comportements sont influencés par l’inconscient psychique (Freud) Spinosa est sûrement le 1er à évoquer l’inconscient. Suite à lui, Schopenhauer et Nietzsche l’étudient aussi. Freud vient ensuite clairement mettre l’inconscient au centre, achevant ainsi le processus. « Tu crois agir alors que je t’agite » Jacques Lacan => tu n’es qu’une partie de ton inconscient. « Je est un autre » Rimbaud => l’inconscient

essentiel : ÉGALITÉ! Les êtres humains ne sont plus égaux * * Perfectibilité => Socialisation => Propriété => dépendance, comparaison, paraitre, compétition => inégalité * * Crée un état de guerre * Droit du plus fort vs. Droit du premier occupant * * Association entres les forts * Établir des lois pour protéger leur propriété : Mensonge! * * Les pauvres devront sacrifier leur liberté pour leur protection * * Les lois restreignent la

pense c'est-a-dire un esprit, un entendement ou une raison. -c'est l'entendement qui caractérise l'home: faculté de concevoir et de penser le monde réel a l'aide d'idées. -conception spiritualiste: l'esprit est entité distincte et supérieure (vs matière) -introduit la distinction entre âme et le corps. La primauté du sujet pensant (54) - L'humain a le pouvoir de rationaliser: capacité de formuler une pensée vraie a partir de principes distincts de la réalité concrète.

VIEUX BOXEUR : Moriac "c'est pas pcq on a un pied dans la tombe qu'il faut pas se laisser marcher sur l'autre" Nietzsche - Aurore : il n'est pas sage de laisser le soir juger le jour la plus extreme prudence sutout quer le vieillesse comme,nt le soir entend à humilier le jour Délire de compensation. Ond éguise en expérience les rides de notre front. Au bout de force La nausée Sartre : "il ne fait plus l'amour mais il l'a fait" Stigmates de la lucidité. Qu'est ce qu'elle apporte de plus ? Confiance

du monde. » - Les passions, ainsi que le désir ont été condamnés par un esprit philosophique : le courant idéaliste, dont les philosophes religieux sont à la base. Ces philosophes ont condamnés les passions comme étant indignes et mauvaises, et Nietzsche essaie de réhabiliter ces passions. I° - La condamnation des passions : 1- Si les passions ont été condamnées, c’est au nom de la sagesse et de la raison car elles en sont l’ennemi. Il y aurait en nous un conflit mortel avec d’un côté le désir

travail premier, qui a suscité questionnements et remises en cause. 1ère définition de l’existence : l’existence est une position, donc (cf Kant), c’est ce qui est posé ici et maintenant. ⇒ On trouve donc ici un couple d’idées-paradoxe : illusion vs réalité ontologique. 2ème définition de l’existence : mais l’existence c’est aussi et surtout le synonyme de la vie ! ⇒ Exister c’est vivre. « La beauté existe-t-elle ? » devient ainsi : « La beauté est-elle une vie ? ». On a deux questions :

médiatrice Métaphores/comparaisons. Enorme succès mondain au collège de France, il était contre les philosophes sérieux, qui y voyaient une retombée dans la littérature. (pourtant d’autres ont lié aussi les deux domaines, comme Rousseau Nietzsche ou Sartre) Le recours à l’image est-il rigoureux ? Les sciences dans lesquelles l’image est un simple ornement, pour rendre attrayante la démonstration. En philosophie peut avoir une puissance de démonstration mais elle est plus souvent capable