Satisfaction Camaieu

1ère PARTIE : A PROPOS DE L’ENSEIGNE CAMAIEU En général , quel(s) élément(s) vous incite à entrer dans un magasin CAMAIEU ? ⃝ 1. Les vitrines ⃝ 2. La mise en avant des produits à l’entrée ⃝ 3. L’agencement du magasin / des vêtements ⃝ 4. Autres : ……………… La collection automne /hiver 2011 vous a-t-elle ? ⃝ 1. Satisfaite ⃝ 2. Peu satisfaite ⃝ 3. Pas satisfaite Les prix pratiqués vous paraissent-ils ? ⃝ 1. Elevés ⃝2. Justes ⃝ 3. En dessous de la concurrence Parmi

cubistes. Le nez de ces femmes a été rabattu dans le plan du tableau, c’est la simplification des plans. De même, Picasso abandonne la technique du clair-obscur pour représenter la perspective. Cette perspective est assurée par l’utilisation d’un camaïeux de couleurs principalement l’ocre et le gris. Picasso montre aussi la technique de la fragmentation des angles avec la femme de droite. Sa tête est représentée suivant cette technique tout en nous laissant la possibilité d’observer cette femme de

cubistes. Le nez de ces femmes a été rabattu dans le plan du tableau, c’est la simplification des plans. De même, Picasso abandonne la technique du clair-obscur pour représenter la perspective. Cette perspective est assurée par l’utilisation d’un camaïeux de couleurs principalement l’ocre et le gris. Picasso montre aussi la technique de la fragmentation des angles avec la femme de droite. Sa tête est représentée suivant cette technique tout en nous laissant la possibilité d’observer cette femme de

dans la géométrisation et la distorsion des formes. Le corps semble avoir été décomposé puis recomposé de manière à ce que le spectateur puisse le voir de différents points de vue. Il fait aussi référence à Henri Matisse ou dans l'utilisation de camaïeux d'ocres et de gris-bleu. Le visage ressemble aux masques ibériens, ce qui montre l'intérêt à l'art africain de la part de l'artiste. Cette œuvre a contribué à l'élaboration du Cubisme [pic] [pic]

George Braque oeuvre principale: "les demoiselles d'Avignon" Interprétation de l'œuvre : huile sur toile format782x351 cm Peinture monumentale crée un grand impact auprès du spectateur en le faisant pénétrer dans le tableau. Peinte dans un camaïeux de blanc et de noir: évocation des photos de reportage journalistique de l'époque tout accentuant l''idée du deuil. Composition pyramidale: les lignes de force forment un triangle plat partant de la lampe à pétrole et de l'oeil de lumière en haut

faire des illusions » il signifie se mentir a soi même refuser de voir la réalité en face. Le mot entrave quant à lui évoque l’obstacle, l’empêchement. Le bonheur a pour sens la joie et s’associe au plaisir. Il se définie aussi comme un état de satisfaction qui, contrairement au premier sens s’oppose au terme de plaisir par sa durée, le plaisir était plus éphémère. Des lors, si l’illusion se définie comme ce qui trompe, se joue de, alors il parait contradictoire d’en faire une source de bonheur

La satisfaction, le bonheur, comme l'appellent les hommes, n'est au propre et dans son essence rien que de négatif, en elle, rien de positif. Il n'y a pas de satisfaction qui, d'elle-même et comme de son propre mouvement, vienne à nous, il faut qu'elle soit la satisfaction d'un désir. Le désir, en effet, la privation, est la condition préliminaire de toute jouissance. Or, avec la satisfaction cesse le désir, et par conséquent la jouissance aussi. Donc la satisfaction, le contentement, ne sauraient

désir, satisfaction, plaisir et liberté II) Le désir est un sentiment nocif: il faut s'en libérer III) Le désir est l'essence même de l'être humain. L'homme, en tant que sujet est articulé par des sentiments et des émotions plus ou moins intenses, telles que la peur, l'angoisse, la joie ou encore l'amour. Ainsi, ce sentiment de tendance orientée vers un objet appelé désir, se présente à nous comme comme la source possible de satisfaction et de plaisir

d'ordinaire que seul l'objet est pour le désir une motivation, alors que faire dépendre un objet de sa satisfaction, c'est manquer de quelque chose. Ce n'est pas là que se trouve la force d'affirmation du désir. La véritable joie qu'offre le désir n'est pas d'obtenir ce qui est voulu, mais plutôt la joie qu'il procure a être désirer. Le désir n'est donc pas seulement de trouver une satisfaction, il contient en lui la puissance d'affirmation que l'homme aura besoin pour l'expansion progressive de

source d’une satisfaction. Il implique donc une tension intérieure, il nous pousse à agir pour le réaliser, il recherche sa satisfaction immédiate. Mais nous voyons aussitôt comment la réalité ou l’adversité pourra nous imposer de différer sa satisfaction. Toutefois à analyser la nature du désir plus précisément, il apparaît que la satisfaction de celui-ci n’entraîne pas pour autant sa disparition. Le désir aurait pour origine l’idée de sa réalisation, la représentation de sa satisfaction motiverait