Se Sentir Obligé Est Ce Renoncer à Sa Liberté

et axes de lecture Personnages Style Introduction Albert Camus naît à Mondovi, en Algérie, en 1913. Il y entame une carrière de journaliste, puis part à Paris où il est engagé à Paris Soir. En 1942, il publie L'étranger, un roman qui a été élu meilleur livre du XXe siècle en 1999. Lorsque la Seconde Guerre Mondiale éclate, il intègre un mouvement de résistance à Paris, tout comme Jean Paul Sartre, avec lequel il se lie d'amitié. À la Libération, il devient rédacteur en chef du journal Combat. La Peste

Thème : la mort a) Présentation des Poèmes b) Justification du choix 1) Le choix du thème de la mort 2) Le choix des poèmes c) Biographie des auteurs d) Analyse des trois poèmes et comparaison 1) Le Mal d’Arthur Rimbaud 2) Je n’ai plus que les os de Pierre Ronsard 3) Mémoire immortelles de Rhita Benjelloun 4) Comparaison des trois Poèmes Conclusion II) Deuxième Thème : L’amour a) Présentation des

 Drapeau des insurgés américains: le «Grand Union Flag» La guerre de l'Indépendance américaine fut un conflit armé qui dura huit longues années, de 1775 à 1783. Ce fut également une guerre civile entre sujets britanniques et Américains, ainsi qu'une rébellion contre les autorités coloniales et une insurrection contre le roi d'Angleterre (George III) et le régime monarchique. Ce fut enfin une guerre de «libération nationale», la première de l'histoire moderne. Elle entraîna, dans le seul camp

pas. Au début , cette épigraphe est une allégorie aussi elle est une figure du discours. Ici, Camus veut présenter une espèce d'emprisonnement ; quand il y a la peste , on forme la ville . Donc, la ville est fermée. C'est une espèce d' emprisonnement. 2- Le sens littéral de ''La Peste'' : C'est la ville d' Oran enfermée mais il y a une autre sens spirituel représenté et une autre espèce d'emprisonnement, c'est la France occupée par l'Allemagne et on n' avait pas le droit de sortir ou d'entrer

discutée, combattue. Mais par ses Confessions, ses Rêveries, par sa faiblesse, il a vaincu; tous ont pleuré." Jules Michelet, Histoire de la Révolution française 1847 Le XVIIIe siècle est avant tout pour le lecteur moderne celui de l'Encyclopédie, de la Raison contestataire et libératrice, prélude aux bouleversements de 1789. C'est le siècle des Lumières, de la critique religieuse et politique, où l'on commence à parler de bonheur sur terre. Le courant rationaliste, que l'on retient le plus souvent

Il s’agit de savoir à quels types de conduites individuelles ou politiques et religieuses l’homme doit se conformer pour que se réalisent l’ordre, la raison, la bonne correspondance entre l’organisation du cosmos, celle de la cité et la hiérarchie de l’âme. Le dialogue sur la justice a donc pour centre la constitution de la Republique, de la callipolis c.à.d. de la cité idéale, de l’Etat réussi ce qui déterminera les conditions de conduite individuelles correctes. La Société a besoin de gardiens qui

Américains ont un état social démocratique qui leur a naturellement suggéré de certaines lois et de certaines mœurs politiques. Ce même état social a, de plus, fait naître, parmi eux, une multitude de sentiments et d'opinions qui étaient inconnus dans les vieilles sociétés aristocratiques de l'Europe. Il a détruit ou modifié des rapports qui existaient jadis, et en a établi de nouveaux. L'aspect de a société civile ne s'est pas trouvé moins changé que a physionomie du monde politique. J'ai traité le premier

moqueur, ses déceptions. Ce proverbe, à côté encore d’autres, fait partie du recueil Un spectacle dans un fauteuil qui représente, on pourrait dire, la naissance des Comédies et Proverbes. Dans cette pièce, l’auteur passe de l’irresponsabilité de l’enfance à une folie alcoolique caricaturée. Musset ne cesse pas d’exprimer le mal du siècle. Le texte de On ne badine pas avec l’amour s’inscrit dans l’un des plus tristes chapitres de la vie de Musset, son retour à Paris, après la rupture de la liaison

finances complémentaire 2009 commencent à coûter cher aux importateurs algériens, dont les marchandises sont bloquées dans les ports espagnols et français depuis fin juillet dernier. Dès l’annonce de la nouvelle disposition instaurant le crédit documentaire comme seul mode de paiement des importations, les banques et les douanes ont gelé systématiquement toutes les opérations de dédouanement. L’entreprise nationale de transport de marchandises «CNAN» a, de son coté, suspendu toutes les opérations

visage. Cela est personnel. Seulement, mes traits changent avec le temps, au point qu'un ami perdu de vue aura du mal à me reconnaître après une longue absence. "Celui qui aime quelqu'un à cause de sa beauté, l’aime-t-il? Non; car la petite vérole, qui tuera la beauté sans tuer la personne, fera qu'il ne l'aimera plus" (Pascal, Pensées, 323 Br.). La "personne" ne se réduit donc pas à l'apparence physique. Si l'on m'aime pour ma beauté, on ne m'aime pas, moi. Qu'est-ce donc que ce moi? Mon code génétique