Second Placet Tartuffe

Le Tartuffe de MOLIÈRE Développement des clés d’analyse Placet + acte I Par Françoise Rullier-Theuret Petits Classiques Larousse -1- Le Tartuffe de Molière Le Tartuffe, second placet présenté au roi dans son camp devant la ville de Lille en Flandre Clefs d’analyse Compréhension Une lettre de sollicitation - Observer le vocabulaire et les formules particulières de cette adresse au roi (formules de respect, majuscules). Quand il s’adresse au roi, Molière écrit Sire et Votre Majesté

REVISIONS FRANÇAIS :1- Combien de versions de Tartuffe y a-t-il eu au XVIIème siècle ? Il y a eu au XVIIème siècle, trois versions successives de la pièce comme nous la connaissons de nos jours. La première version apparaît 1664. Elle représente le début de la querelle du Tartuffe. En avril 1664, les membres de la compagnie du Saint-Sacrement ont cherchés à faire interdire la pièce. En mai 1664, la première représentation de Tartuffe à Versailles est un succès. Malheureusement en mai l’interdiction

Tartuffe (ou « L'imposteur), de Molière date de 1669 et est une pièce du genre théâtral d'une comédie de mœurs. La première version en 3 actes date de 1664 et fut censurée par la Compagnie du Saint-Sacrement qui a aussitôt fait pression sur le Roi pour que la pièce ne soit pas jouée en public, au motif que Molière y raillait la religion, ce qui tombait on ne peut plus mal au moment où l'Église était agitée par la menace de schisme janséniste. La seconde version « L'imposteur » en 5 actes fut publiée

La querelle du Tartuffe met en scène, c’est-à-dire exprime et représente, le conflit de deux options culturelles antagonistes et, plus profondément, de deux façons de concevoir la vie sociale, mais qui ne peuvent être correctement appréhendées l’une sans l’autre : le libertinage et la dévotion. Je me garderai bien de tenter ici de donner de ces grandes catégories des définitions précises, mais leur emploi est d’abord commandé par les textes où elles ne cessent d’être mises en avant. Le libertinage

PREMIER PLACET PRÉSENTÉ AU ROI SUR LA COMÉDIE DU TARTUFFE Sire, Le devoir de la comédie étant de corriger les hommes en les divertissant, j'ai cru que, dans l'emploi ou je me trouve, je n'avais rien de mieux à faire que d'attaquer par des peintures ridicules les vices de mon siècle; et, comme l'hypocrisie, sans doute, en est un des plus en usage, des plus incommodes et des plus dangereux, j'avais eu, Sire, la pensée que je ne rendrais pas un petit service à tous les honnêtes gens de votre royaume

publier Tartuffe Au XVII e siècle ,Molière a eu de nombreuses difficultés pour faire paraitre Tartuffe car en écrivant cette pièce, Molière s’attaque à un bastion très influent : les dévots, qui vont s'empresser de faire interdire et de censuré cette pièce (en 1664)en mettant la préssion au Roi . Parmi les devots se trouvent des hommes religieux corrects, sincères et innocents mais aussi des hommes sans aucune morale d'esprit et qui profitent de ce rôle sans pitié. C’est cette seconde catégorie

Les réactions Le lendemain ou le surlendemain du 12 mai 1664, date à laquelle Le Tartuffe originel est présenté lors de la fête des "Plaisirs de l'Ile enchantée", Louis XIV se résigna, à la demande de l'archevêque de Paris, son ancien précepteur, à défendre à Molière de représenter sa comédie en public (ce qui ne l'empêcha pas de la revoir, en privé avec une partie de la Cour, chez Monsieur2, à Villers-Cotterêts, au mois de septembre). On connaît seulement la version considérablement remaniée

Affaire du Tartuffe En mars-avril 1664, Molière écrit un premier Tartuffe, en trois actes, à un moment où les dévots, groupés autour de la puissante Compagnie du Saint-Sacrement de l'Autel , sont choqués par la vie privée de Louis XIV, amant de Mademoiselle de La Vallière. À l'occasion des Plaisirs de l'Île enchantée, en mai de la même année, la somptueuse fête donnée à Versailles par le roi, la troupe de Molière joue La princesse d'Élide, Les Fâcheux et Le Tartuffe. Cette dernière œuvre connaît

Dictionnaire de l'Académie Française, première édition (1694) 2. Analyse de l’œuvre Molière, Tartuffe ou l’Imposteur, 1669 I. Une œuvre censurée : 1) La critique du clergé, un discours révolutionnaire a- Tartuffe, un faux dévot Un dévot est un individu particulièrement attaché aux principes religieux et manifestant un zèle prononcé dans leur pratique. Tartuffe, en effectuant de nombreuses prières quotidiennes et ne perdant aucune occasion pour donner

Hypocrisie dévote et imposture libertine 4La querelle du Tartuffe met en scène, c’est-à-dire exprime et représente, le conflit de deux options culturelles antagonistes et, plus profondément, de deux façons de concevoir la vie sociale, mais qui ne peuvent être correctement appréhendées l’une sans l’autre : le libertinage et la dévotion. Je me garderai bien de tenter ici de donner de ces grandes catégories des définitions précises, mais leur emploi est d’abord commandé par les textes où elles ne cessent