Serge Doubrovsky Autofiction

existentielle 2. La mémoire à l’épreuve du temps II-La création d’une fiction 1. Les traits romanesques 2. Le travail sur le texte CONCLUSION Introduction Le thème intitulé « l’autofiction et la tentation romanesque dans le livre brisé de Serges Doubrovsky » nous inscrit dans le canevas de l’écriture du « moi ». Depuis les Confessions(400) de saint Augustin, les Essais (1580) de Montaigne jusqu’à les Mots (1964) de Jean Paul Sartre en passant par Rousseau

éclairages sur une catégorie textuelle qui recouvre des autobiographies rebelles ou transgressives ayant reçu le nom d'autofiction. Ce néologisme, mal compris et mal admis, circule avec beaucoup de mal dans les milieux universitaires ; il a été créé par Doubrovsky en 1977 lors de la publication de Fils, [1] un titre polyphonique dont l'ambiguïté rejaillit sur le contrat de lecture. Rappelons que cette même notion apparaît également dans le domaine anglo-saxon avec le mot-valise faction, une couplaison de

Autofiction est un néologisme créé en 1977 par Serge Doubrovsky, critique littéraire et romancier, pour désigner son roman Fils1. Le terme est composé du préfixe auto (du grec αυτος : « soi-même ») et de fiction. L’autofiction est un genre littéraire qui se définit par un « pacte oxymoronique »2 ou contradictoire associant deux types de narrations opposés : c’est un récit fondé, comme l’autobiographie, sur le principe des trois identités (l’auteur est aussi le narrateur et le personnage principal)

但在一起不久阿道尔夫厌倦了她的爱情。他既不能专情于爱蕾诺尔，又不能斩断情缘，担心断绝关系会给她造成伤害。阿道尔夫为此饱受困扰，爱蕾诺尔也不堪承受如此沉重的打击，郁郁而终。这部小说作于1806年，出版于1816年，尽管作者多次表示，“《阿道尔夫》里所描写的所有人物，与我相识的任何人没有任何联系”[1]，然而，眼尖的读者和评论员们还是从小说与作者私人生活的蛛丝马迹中找出线索，挖出其中与他周围的人和事相对应的部分，将它定义为“自传体小说”。一个世纪过后，文学界多了一个新的概念，“自我虚构（autofiction）”，为自传和小说的中间地带下了定义。自此，《阿道尔夫》与作者贡斯当私生活若有似无的联系得到了很好的解释。本文以自我虚构的角度对贡斯当作品《阿道尔夫》进行研究分析，探讨小说中作者与作品、叙述者与作者、作者的自我形象与作者自身的关系，以及小说中虚构的一幕“爱蕾诺尔之死”对作者自身的意义和作用。 I. 自我虚构 我们知道，在任何叙事虚构作品中，都至少存在一个叙述者。不论这一个或多个叙述者是以何种方式呈现出来，这个虚构的叙述者都在向被叙述者讲述故事。与其他任何种类的文艺作品一样

débutant par certains concepts et théories à suivre dans le roman pour faire ensuite une comparaison entre notre auteur de prédilection, sa vie, sa société et tirer enfin la conclusion à notre problématique de départ, et voir s’il s’agit bien d’une autofiction. CHAPITRE 1. CONCEPTS ET THEORIES D’ANALYSE Introduction Pour les objectifs de notre recherche, nous avons opté pour l’approche ‘‘biographique’’, qui permettra de voir si notre auteure a pris des éléments de sa vie et de sa société, en d’autre

Littérature Française « Le miroir qui revient » Alain Robbe-Grillet « Un amour de soi » Serge Doubrovsky L’Autobiographie. Aujourd’hui le mot « autobiographie » désigne, en sens large « tout livre dans lequel l’auteur a exprimé sa vie ». Au début du XXème siècle on qualifiait comme d’autobiographies le Werther de Goethe, le René de Chateaubriand ou Les confessions de Rousseau et on pensait aussi que la forme (prose ou vers, 1ère ou 3ème personne, etc.) importait peu et que toute l’importance

on l’a vu, essentiellement le corps, dans des aventures parfois encore inexplorées11. Or, pour en parler, elles font preuve désormais d’une franchise qui bouscule tous les interdits et s’affranchit des tabous, se mettant ainsi au diapason d’un Doubrovsky ou d’un Guibert. Cet abandon des censures concerne également leurs aînées12, qui, au même moment, lâchent aussi les amarres et passent de la liberté du « faire » déjà conquise, à celle du « dire ». Ainsi, après Passion simple (1991), qui cernait

belge, roman contemporain, pacte autobiographique, pacte romanesque, autofiction, autobiographie Abstract : Works of Amelie Nothomb are marked by her life experience. Analysis of her novel Hygiene of the murderer (1992) aims at showing in what way the modern novel writing becomes a part of modern autobiographism. Suggested reading/analysis of the thext is subjected to the generally accepted, formal criteria of autofiction, which include: nominal self-identity of the author, narrator and hero

de mémoire soit pour l’esthétique et le besoin de cette œuvre. C’est ce que Serge Doubrovsky a appelé « autofiction » dans son livre Fils paru en 1977 soit quelques années avant la parution de l’ouvre de Nathalie Sarraute. «  Autobiographie ? Non, c’est un privilège réservé aux importants de ce monde, au soir de leur vie, et dans un beau style. Fiction, d’événements et de faits strictement réels ; si l’on veut, autofiction, d’avoir confié le langage d’une aventure à l’aventure du langage, hors sagesse

de la recherche Scientifique Université Abderrahmane Mira, Bejaia Faculté des Lettres et Sciences Humaines Ecole Doctorale Algéro-Française Op o : Sciences des textes littéraires n dumas-00604899, version 1 - 30 Jun 2011 Autobiographie Autofiction: La singularité de l’écriture de soi chez Yasmina Khadra L’écrivain et L’imposture des mots Réalisé par BOULAHBAL Fizia Hayette épouse MOKHTARI Directrice de recherche : Mme Lise Dumasy université Grenoble III. Membres du jury : Président