Shrek Parodie

contentés de retranscrire un conte oral. Interprétation : On trouve trois tons différents dans le Roman de Renart. Les plus anciennes branches (avant 1190), racontent de façon alerte les aventures de Renart trompeur et parfois trompé. C’est l’esprit de parodie qui domine ici. Plus tard, le ton moral et satirique fait irruption. L’essentiel est de retenir le l’esprit parodique qui anime le texte. ____________________________________________________________ ______________________ RENART : Renart est

Voltaire a parodié. Cette parodie se transforme vite en pamphlet L’orient de pacotille (Références multi, Voltaire dont la violence est à peine atténuée par l’humour du texte. Le but central du texte est d’attaquer et le second de faire l’apologie des idéaux des lumières. 1. Une parodie Il ne laisse rien de coter, il utilise tous les éléments pour représenter l’Orient : * La parodie touche surtout les deux institutions (dans ce texte parodie des textes religieux, Jésus Christ. Et parodies des

chronologie II-Une Satire de la société à travers la ruse et le ridicule III-Critique des classes dirigeantes: clergé, noblesse, chevalerie IV-Origine de "Renart" ____________ I-introduction et chronologie Le roman de Renart est une parodie de la chanson de geste et du roman courtois. Les différentes branches le constituant furent écrites durant, approximativement la période du règne de Philippe-Auguste (1180-1223). Les différents auteurs ayant contribué à sa rédaction nous sont inconnus

« Tartuffe » de Molière, la comédie d’intrigue qui se distingue surtout par le comique de gestes et le comique de situation, la comédie de caractères qui est une caricature des traits physiques et moraux à titre d’expemple dans l’ « Avare» et enfin la parodie et le pastiche qui ont pour but de caricaturer une œuvre d’art dans une intention burlesque. Donc le rire satirique a pour but précis de corriger le monde, rétablir un ordre perdu en tournant en dérision tout ce qui appartient à ce monde, en grossissant

existantes " . Mais comment, de cette manière et par d'autres répliques, Genette définit-il l'hypertextualité, ainsi que la réécriture, dont la parodie ? La réécriture n'est-elle qu'une copie de l'hypotexte ou une véritable innovation ? Afin de répondre à ceci, il suffit de trouver la définition qu'il donne de l'hypertextualité et donc de la réécriture, dont la parodie . Nous verrons les liens entre eux chez Genette, le plaisir, ou au contraire l'obstacle, que peut donner la réécriture, et en quoi est-ce

burlesque : extravagance des situations. • La farce : petite pièce dite « bouffonne ». • L’ironie : moquerie consistant à faire entendre le contraire de ce que l’on dit. • La satire : critique qui fait tourner en ridicule. • La parodie : imitation exagérée, moqueuse. Lire la suite sur : http://www.etudes-litteraires.com/tragedie-comedie.php#ixzz1kIlTvNVf

XIXème siècle a rédigé quelques opérettes et romans comme L'amour absolue et le Surmâle . C'est dans cette pièce composée de IV Actes que jarry nous raconte l'histoire d'Ubu. Inspiré de Macbeth de Shakespeare, la pièce apparrait alors comme une vraie parodie jouant sur l'absurde et le drame épique. Officier du roi Venceslas, Ubu jouit d'une position enviable a la cour de Pologne. En le persuadant de détrôner Venceslas la mère Ubu le précipite dans de multiples aventures. Ubu devient tour à tour roi

c’est-à-dire reconnus et ayant marqués l’histoire de la poésie et trois pastiches, ou parodies, bref les termes signifiant une imitation de textes d’un écrivain célèbre qui peuvent être à valeurs ludique, satirique, comique ou alors un parfait exercice de style ne cherchant pas forcement le « rire » mais bien au contraire l’hommage. Cette dernière notion peut paraître ambiguë tant la connotation du mot « parodie » est forte, confuse et généralement négative. Par exemple, la définition par analogie

1/3 Beaumarchais, Le M ariage de Fig aro, III, 15, extrait : plan détaillé ÉLÉMENTS POUR UNE INTRODUCTION Scène centrale de la pièce : le procès, ou plutôt la parodie de procès qui doit départager Figaro et Marceline. Cette dernière ne sait pas encore qu’elle est la mère de Figaro. Pour le moment, elle a des vues sur lui malgré leur différence d’âge, car il lui a jadis promis de se marier avec elle pour qu’elle lui prête de l’argent. Figaro, qui en plus s’apprête à épouser Suzanne, ne veut évidemment

montrer curieux des moeurs et coutumes étrangères, à la confronter aux nôtres, à se rendre compte de relativité des modes de vie (d'où l'idée de tolérance) et à faire partager ses expériences et connaissances. CONCLUSION : Il s'agit donc bien d'une parodie de récit de voyage, mais dont le projet va au-delà de la simple fantaisie et du jeu. L'auteur nous livre une leçon d'humanisme au passage, en montrant que le réel, l'imaginaire et l'inconnu s'entremêlent dans toute entreprise humaine. Soyons toujours