Sibylle

« bâfre ». Le traducteur a cherché des allitérations en [f] pour accentuer l’effet comique ; – métaphore du chasse-mouche pour chasser les orateurs ; – métaphore des oracles pour suggérer les promesses peu crédibles du Paphlagonien et de la sibylle pour évoquer l’aspect fumeux des positions politiques de Lepeuple. ÉCRITURE Vers la dissertation – Le principe de la caricature exagère les traits pour les rendre plus visibles, plus concrets : voir sur ce point les caricatures politiques dans

mystérieuse qui rend solidaires toutes les religions. L’Antiquité dévoilée, cette critique des religions déchues, se trouva être une critique frappante des cultes survivants. Comment parler des usages hydrophoriques, sans faire penser au baptême ? des sibylles, sans faire penser aux prophètes ? de l’antique Janus, accompagné du coq et des clefs symboliques, sans faire penser à saint Pierre. de Maïa, mère et épouse de dieux dans le paganisme comme dans la théogonie brahmanique, sans faire penser à Marie

afin de savoir si, se mariant, il ne sera pas, à coup sûr, trompé par sa femme. L’argument est léger et plaisant – d’actualité, aussi, lorsque Rabelais écrit le Tiers Livre. Mais, au fil des consultations qui sont accordées à Pantagruel, celle d’une sibylle, d’un muet, d’un astrologue, d’un vieillard au seuil de la mort, d’un médecin, d’un philosophe, d’un juge, d’un fou… c’est, sous forme d’allégorie, la mise en jeu des capacités de l’esprit à juger de ce qui s’offre à lui. C’est aussi le soulignement

de savoir si, se mariant, il ne sera pas, à coup sûr, trompé par sa femme. L’argument est léger et plaisant – d’actualité, aussi, lorsque Rabelais écrit le Tiers Livre. Mais, au fil des consultations qui sont accordées à Pantagruel, celle d’une sibylle, d’un muet, d’un astrologue, d’un vieillard au seuil de la mort, d’un médecin, d’un philosophe, d’un juge, d’un fou… c’est, sous forme d’allégorie, la mise en jeu des capacités de l’esprit à juger de ce qui s’offre à lui. C’est aussi le soulignement