Sidon

L’apparition du verre soufflé : Ier siècle av. JC On attribue cette invention à la Syrie grâce à l’invention de la canne à souffler. De là, cette méthode passa en Italie, puis en Gaule et en Espagne.
Au même moment, on inventa le verre transparent à Sidon (Phénicie), probablement à cause de la pureté des sables de la région et de la présence de natron. 4- Au Ier siècle ap. JC Cette découverte entraîne la naissance d’une forte industrie de verre creux. Grâce au soufflage à la canne, l’artisan est à

fallait donc un « catalyseur publique » pour légitimer l'apparition de la propriété privée.   2. L’essor commercial phénicien en méditerranée. Descendant des cananéens, ils sont établis en -1 200 dans les cités côtières de l'actuel Liban : Tyr, Sidon. Ils font alliance avec Israël vers –950 et échangent leurs produits de luxes contre blé, cuivre, argent. Ils accèdent ainsi aux réseaux de communications terrestres de la mer rouge à l'océan Indien. Ils affichent une vocation maritime : leurs cités

heurtaient de leur poitrine tiède leur mère ensanglantée.Il y eut cinq survivants, dont l'un était Echion.Sur recommandation de la Tritonide, il jeta ses armes à terre,ensuite réclama et proposa une promesse de paix entre frères. L'étranger venu de Sidon les prit comme compagnons de son travail lorsque obéissant aux oracles de Phébus, il créa sa ville Interprétation de l'histoire Cadmus est un exemple de la jeunesse qui obéit aux conseils et incitations divines abandonnant une vie paresseuse et voluptueuse

La diversité est le maitre-mot de cet univers. Autre caractéristique de la tragi-comédie : son mélange des tons, réunissant comédie et drame, langage noble et commun, roi et paysans. Ces particularités ont été théorisées dans la préface de Tyr et Sidon de Schélandre, rédigée par Ogier et devenue le manifeste de « l’irrégularité ». Celui-ci y refuse les règles alors en train de s’affirmer et célèbre la « variété des événements » représentés.

matières premières. La colonisation perse ferme l'accès des mers septentrionales au moment où Sybaris, l'entrepôt occidental de Milet, tombe sous les coups de Crotone (510). De plus, les Perses favorisent systématiquement les rivaux phéniciens de Tyr et Sidon. Enfin, la prise de Byzance ferme les détroits et le commerce vers le Pont-Euxin31. Ainsi, la politique extérieure de Darius appauvrit les marchands ioniens, très influents au sein des cités21. Les Perses demeurent, aux yeux de nombreux Grecs ioniens

je ne les envoie point marier au sortir du Théâtre. À quoi il est aisé de répondre, que le Mariage n’est point un achèvement nécessaire pour la Tragédie heureuse, ni même pour la Comédie. » 9. Préface de Tyr et Sidon , pièce de Jean de Schélandre (1628), in Giovanni Dotoli, Temps de préfaces. Le Débat théâtral en France de Hardy à la Querelle du Cid, Klincksieck, 1997, page 189 : « Cette économie et disposition

des bagues de pierres précieuses, à son cou de longs colliers ; à ses oreilles pendent de légères perles, des chaînettes sur sa poitrine. Tout lui sied, et, nue, elle ne paraît pas moins belle. Il la place sur des coussins teints avec le murex de Sidon, il lui décerne le nom de compagne de sa couche, il fait reposer son cou incliné sur un molle amas de plumes, comme si le contact devait lui en être sensible. » « Le jour de la fête de Vénus, que tout Cipre célébrait en foule, était venu ; les génisses

main s’abat, pour en mettre le lin en pièces, sur mon voile de Sidon. On s’empresse d’offrir des sacrifices expiatoires aux dieux pour en obtenir le salut, quand la mort est là, qui menace. Hélas ! hélas ! hélas ! hélas ! vents incertains ! Où ce flot nous emportera-t-il ? J’implore la terre montueuse d’Apis ; comprends-tu bien, ô terre, ma voix barbare ? Souvent ma main s’abat pour en mettre le lin en pièces, sur mon voile de Sidon. Sans doute la rame et le bâtiment ceint de cordes de lin qui écartait

Liban) et fertile. Mais il est très étroit (limité à l’est par la chaîne montagneuse du Liban et à l’ouest par la mer). C’est ce qui peut expliquer que les phéniciens se tournent vers la mer et que Tyr (la principale ville de Phénicie avec Byblos et Sidon) devienne la capitale d’un empire maritime. Poussés par le désir de l’échange (trouver ailleurs ce qu’ils n’ont pas sur place en échange de ce qu’ils ont), dotés d’une culture de l’échange et d’un goût certain du risque ils vont pendant 1000 ans environ

ci-contre). Entre 1345 et 1350, le monde musulman et la région du croissant fertile sont durement touchés par la pandémie. Partie de Haute-Égypte, elle touche Alexandrie, Le Caire en septembre 1348, atteint la Palestine, touche successivement Acre, Sidon, Beyrouth, Tripoli et Damas en juin de la même année. Au plus fort de l'épidémie, Damas perd environ 1200 habitants par jour et Gaza est décimée. La Syrie perd environ400 000 habitants, soit 1/3 de sa population. C'est après avoir ravagé L'Égypte,