Société sans classes

LA SOCIETE INDUSTRIELLE Introduction : La diffusion des nouvelles techniques a bousculé l'ordre social. Désormais, deux groupes sociaux sont en présence : ceux qui possèdent les moyens de production (la bourgeoisie) et les autres (ouvriers). Entre ces deux groupes, le fossé ne va cesser de se creuser. La seule occasion de rencontre entre eux est le travail. La différence sociale tourne finalement de plus en plus à l'opposition. On assiste alors à la mise en place de la société industrielle.

La notion de classe ouvrière peut-elle encore servir à penser les évolutions sociales récentes ?                     Au cours des Trente Glorieuses, le sort de la classe ouvrière a nettement été amélioré grâce à une croissance soutenue tout au long de cette période. Cette amélioration se traduit par une augmentation du salaire, du niveau de vie, de la capacité de se loger décemment, une perspective d'ascension sociale, en particulier pour les générations qui suivent. Pourtant, la situation d'aujourd'hui

des hommes et c’est l’essence même de la société indienne. Comprendre les castes c’est essayer de comprendre l’Inde et les indiens. 1)  Une société indienne divisée en 4 : Il est question des castes dans les plus anciens textes fondateurs de l’hindouisme, notamment les Veda, qui décrivent la division de la société indienne où les hommes naissent et demeurent inégaux. Cette division est faite en varna, c’est-à-dire une division quadripartite de la société et sert de base à la constitution des castes

Sociologie du comportement et de la consommation - sociologie : étude de la société. Ensemble d’individu unis au sein d’un même groupe. C’est aussi la science qui a pour objectif d’étudier des faits socio-humains. Donc il existe plusieurs 10aines de définitions. - culture : élément essentiel dans la construction de la sociologie. - les faits sociaux : c’est la vie en société, son organisation. L’étude des relations sociales, c’est l’observation rigoureuse des phénomènes sociaux. Anthropologie

SOCIOLOGIE Etude de la société, des classes sociales, des rapports humains; Science qui ne peut pas exister dans un milieu fermé, ne peut s'épanouir que dans une société qui accepte les conflits, les antagonismes. C'est une science qui ne peut s'épanouir qu'en démocratie. La sociologie naît de la révolution française; elle prend pour objet les transformations sociales, les crises, les mouvements, les antagonismes de classe dans une société donnée. Avant la révolution française, il n'y avait pas

Travail Personnel Encadré Réalités et représentations : La société parisienne au XIXème siècle à travers les romans d’Emile Zola Sommaire Introduction 3 Le contexte historique de la seconde moitié du XIXème siècle 4 - Le contexte politique---------------------------------------------------------------4 - L’industrialisation-------------------------------------------------------------4 à 5 - La société française----------------------------------------------------------------6

Duc  Qu’est-ce que le socialisme ?  Le socialisme : On peut concevoir deux manières très différentes l'étudier du socialisme. On peut y voir une doctrine scientifique sur la nature et l'évolution des sociétés en général et, plus spécialement, des sociétés contemporaines les plus civilisées On le considère dans l'abstrait, en dehors du devenir historique, comme un système de propositions qui expriment ou sont censées exprimer des faits, et on se demande ce qu'il a de vrai et

La Structure Social Sociétés démocratiques→ sociétés égalitaire, disposent de mêmes droits civiques et politiques. Structure social→ division de la société en groupe sociaux inégaux et hiérarchisés. I- Une société est toujours hiérarchisée A) Des critères de hiérarchies variées 1) L’inégalité des sexes sur le marché du travail. Une inégalité→ perçue socialement injuste Inégalité nombreuses : femme surreprésentés dans métiers à faible qualifications, dans le tertiaire …

LA CLASSE OUVRIERE EXISTE-T-ELLE ENCORE ? Introduction : En France entre 1962 et 1998, on constate un déclin du nombre d’ouvriers de 13 points. En effet 27% des actifs étaient des ouvriers en 1998 contre 40% en 1962. Un débat qui apparaît depuis les années 2000 dans les médias: La classe ouvrière existe-t-elle encore ? Ouvriers, populaires, pauvres, les termes se multiplient et brouille parfois l'analyse de la structure sociale. Le discours dominant , c'est à dire celui des médias et de nombreux

on trouve Manifeste du parti communiste (1848), Critique de la philosophie de droit de Hegel (1843); La lutte des classes en France (1850) et la Critique du Programme de Gotha (1875). -1- n’est pas appelé à perdurer et doit donner naissance, selon MARX, au mode de production socialiste. Chaque mode de production se caractérise d’une part par des rapports sociaux entre les classes sociales et d’autre part par les forces productives qui renvoient aux méthodes de production. Les rapports de production