Sociologie Critique De La Modernité

aliéné par la société moderne ? * La relation de pouvoir sur l’autre Tout d’abord j’ai pu constaté à travers les textes que les auteurs ont croisés leurs regards en faisant appel à plusieurs champs disciplinaires qui sont la politique, la sociologie, la psychanalytique et la philosophie. Par exemple dans son raisonnement Castoriadis ne se restreint pas à une seule vision philosophique. Son discours politique est indissociablement lié à sa pensée psychanalytique et à sa pensée philosophique

Atelier d’écriture sur la mondialisation de l’urbain compte-rendu critique Le professeur à l’Institut d'études Politiques à Paris et chercheur à l’université de Lausanne Jacques Levy est spécialiste en géographie du politique et dans ce volume « Invention du Monde » il veut rechercher des outils pour analyser l’organisation de l’espace public et du monde d’aujourd’hui sous un regard plutôt social. Il s’agit d’une réflexion plus globale sur le rôle que la géographie a joué au sein des sciences sociales

Syriens ne sont pas exempt de ce choix imposé par l’essor de la mondialisation. Jonathan H. Shannon développe dans son article intitulé methonyms of modernity in contemporary Syrian music and painting l’idée que les artistes Syriens construisent leur modernité à travers un retours vers leur héritage culturel considéré comme « authentique ». C’est à dire qu’un défi s’impose à eux, celui de préserver, voir retrouver leur identité dans le but de l’inscrire dans le cadre politique et économique moderne, en

SOCIOLOGIE DES ORGANISATIONS Lusin BAGLA FICHE DE LECTURE REALISEE PAR SABINE DUBOIS ET MIREILLE FLOCH DESU Coaching 2011 Lusin Bagla, maître de conférences de sociologie à l’université d’Orléans, nous présente, en première partie, l’évolution des stratégies managériales et des formes d’organisation suivant les activités. Elle analyse le passage des organisations pré-tayloriennes au post-bureaucratiques. Nous verrons comment ces formes d’organisation cherchent les moyens de contrôle et les techniques

1913 : apogée de la modernité en France. Le coup de dé de Mallarmé (1897) n’est diffusé qu’à partir de 1913. Compris seulement à mi-siècle, cette pièce domine la poésie française au 20ème et pose des questions indépassables (Ezra Pound et TS Eliot viennent de là). 1917 : Duchamp expose le fameux urinoir 1918 : manifeste Dada de Tristan Tzara ; Malévitch, Carré blanc sur fond blanc 1922 : James Joyce publie Ulysse (écrit en 1912) c) avant-garde et modernité - modernité < modo, tout juste

Sociologie des organisations Infos : http://www.collectionreperes.com/catalogue/index-Sociologie_des_organisations-9782707139481.html Intro : origines de la sociologie : observations de Durkheim, Marx, weber. Rapports sociaux au travail Née après la seconde guerre mondiale aux usa, mais 1eres recherches sans les usines dans les années 20 pour des questions de motivation et productivité. Puis seconde vague de recherches empiriques sur les bureaucraties industrielles et publiques. Empirique : Qui

réticence : celle des juristes, qui hésitent à emboîter le pas des sciences sociales ; mais aussi celle des sciences sociales, qui ne parviennent pas vraiment à « prendre le droit au sérieux » (Dworkin, 1977), se cantonnant souvent dans une attitude critique de soupçon et de dénonciation. C’est ainsi que l’étude de l’ontologie du droit reste encore largement à faire. Comme le souligne Bruno Latour, « dire du droit qu’il est symbolique, qu’il est une chose mentale, une production du cerveau humain

selon lui, ça va consister à inscrire la norme sociale ds la conscience individuelle. Conscience collective: Toutes les normes et comportements acceptées par la sté. Durkheim va parler de la division du W social (= Plus les stés accèdent à la modernité plus il faut diviser le taff) ça va conduire à un affaiblissement de l'emprise des normes, cet affaiblissement va conduire en conséquence, l'anomie (=absence de normes. L'anomie devient la faiblesse soudaine d'efficacité des règles sociales). Cette

- Un prince s’installe sur un territoire ou il y avait de la violence en faisant animosité contre une personne → laisse l’exécuter → région pacifiée - Prince doit fonder des nouvelles lois, leçon destiné au prince, mais arrivé chez le peuple - modernité: - objet: acquisition & maintien du pouvoir, autonomie du pouvoir - méthode: analyse faits (↔ jugement), observation (↔ a priori) → conscience pour agir, mais pas de doctrine politique 1.2.2 Hobbes (1588-1679) philosophe anglais, prétend

que l'interrogation sur la diversité humaine revient à l'actualité → projet anthropologique. → fonder une sciences positive, un savoir non pas spéculatif mais positif de l'homme. Michel Foucault : « C'est à ce moment la qu'on entre dans la modernité, que l'ethnologie devient possible. » Le projet suppose : La construction d'un certain nombre de concept à commencer par celui d'homme (objet pensant, objet du savoir) Démarche inédite qui était réservé aux sciences exactes.