Sociologie de l'art

organisations, les entreprises, les bureaucraties Les décisions, les dispositifs de management Management : questions d’organisation et de RH selon le sens commun Gestion : questions de comptabilité et de finance Sciences de l’organisation : sociologie des organisations Sciences de la décision : maths Entreprise : organisme privée qui cherche à faire des profits une E est une organisation ms toutes les organisations ne sont pas toutes des E (ex. organisations publiques, associations…) Entrepreneur

humaines (300.34 Sociétés et environnements et 300.35 Études internationales) Compétence visée: Discerner l’apport de la sociologie à la compréhension du phénomène humain (022N-atteinte partielle) Discipline: Sociologie Session: Automne 2013 Présentation générale Le cours Enjeux sociaux contemporains est un cours d’introduction à la sociologie, cette science qui cherche à comprendre et expliquer la structuration d’ensemble des sociétés, l’imbrication des phénomènes

"L'ombre de Dionysos, contribution à une sociologie de l'orgie" (Paris, CNRS éditions, 1982, réédition 2010) Notes de lecture. Dévoiler le sous-sol d'une socialité demeurée à l'écart du savoir officiel : voici l’une des grandes destinées s’étant imposées à Michel Maffesoli au travers de ses écrits. Dans l’Ombre de Dionysos, il s’attache à voir dans l’orgiasme « une des structures essentielles de toute socialité », sans toutefois nier le caractère paradoxal d’une telle information. Dans

fonctionnaliste », de Weber au public américain auprès duquel il devint très influent (version qui fut après guerre réexportée en Allemagne comme "kit intellectuel" du plan d'aide Marshall). Norbert Elias a beaucoup parlé des débats de cette époque, sur la sociologie de la connaissance par exemple, plus qu'à propos de la politisation des universités. Bien qu'étant sympathisant de gauche, il n’adhéra pas à la politique. En 1930, Norbert Elias déménagea à l'Institut de Recherches Sociologiques de Francfort, le

après avoir passé l'agrégation de philosophie, vers la sociologie. Durant les années 1960, il publie avec Pierre Bourdieu deux ouvrages de sociologie de l'éducation (Les Héritiers, 1964 ; La Reproduction, 1970). Avec Jean-Claude Chamboredon, Passeron et Bourdieu publient également Le Métier de sociologue, un ouvrage de référence de méthodologie et d'épistémologie des sciences sociales. Parallèlement, il dirige le département de sociologie de l'Université de Nantes, tout en allant fréquemment

conceptions que l’on se fait de l’art : soit l’art est une simple copie de la nature, soit une expression de la subjectivité de l’artiste, soit une manifestation de l’être des choses et de l’homme. L’antiquité et le classicisme concevaient l’art comme une représentation de belles choses que la nature donnait à voir. L’œuvre d’art apprenait alors les canons d’une certaine conception de la beauté. Sans aller chercher dans l’Antiquité, l’expérience la plus commune de l’art est celle d’un peintre reproduisant

L’analyse systémique et stratégique p3 p3 p4 (acteur stratège) III - La démarche de raisonnement pratique & les applications de l’analyse stratégique et systémique p4 Conclusion p5 Introduction Michel Foudriat enseigne la sociologie des organisations depuis plus de vingt-cinq ans à la faculté des sciences de l’éducation de l’université Paris XII. Il a participé à de nombreuses études sur les fonctionnements sociaux dans les différentes types d’organisations. Il a écrit plusieurs

SOCIOLOGIE INTRODUCTION : Sociologie : relativement récente, Auguste Comte qui invente le terme. Avait retenu tout d’abord le terme « physique sociale ». Pour comprendre la société il fallait être capable de mesurer les attitudes, comportements politiques. Une science nouvelle commençait à être maîtrisée : les statistiques : on commence à mesurer à l’aide de sondages comportements sociaux et politiques (commence aux Etats Unis). Dès les années 1820 on envoie dans les journaux des encarts avec

recherche, le récit de vie est recueilli comme un témoignage significatif au service d'un objet de connaissance qui est celui du chercheur. Rappelons qu’à l’origine, l’approche des récits de vie s'est développée dans le champ de la recherche, en sociologie, dans le cadre de l'École de Chicago au cours des années vingt. Elle s’est construite en rupture avec les méthodes héritées du positivisme scientifique dans lesquelles prévalaient des critères de quantification et d’objectivité incapables de rendre

normatifs sur l'art. Ainsi, on ne retrouve pas dans ses travaux un effort de théorisation tentant de cerner ce qui constituerait un chef-d'œuvre, une œuvre d'art ou encore de l'artisanat. Son objectif est d'abord et avant tout d'analyser les structures à la base de l'expressivité, qui se révèlent invariantes, en enrichissant les considérations sur le langage par une attention au travail des artistes, poètes et écrivains. Cependant, bien qu'il n'établisse pas de critères normatifs sur l'art en tant que