Soif

Et que la PAIX règne sur terre Ces hommes authentiques qui souhaitent pour toute l'humanité amour, paix, liberté et harmonie et qui ne sont pas les esclaves de la soif de pouvoir, ni de l'autoritarisme, de l'arrogance et de la folie des grandeurs, n'ont jamais recours à la haine, à la soif de vengeance et à des armes mortelles, pour asservir de force la terre et les hommes, et ce, pour la seule raison,déjà, que de telles dispositions, techniques, instrumentations, etc- ont toujours tendance à se

maternelle. Tout passe par l’eau. Même l’alcool a été surnommée "eau de vie" par les Blancs et "eau de feu" par les Amérindiens. On peut avoir soif de vérité, soif d’amour, soif de rêves, soif de connaissances, toutes soifs vitales pour une destinée humaine. Mais la soif principale avec laquelle nous naissons et sans laquelle nous ne pourrions pas vivre, c’est la soif de l’eau, cette chose évidente, toute simple, qu’on prend pour acquise, là où nous habitons, parce que nous avons la chance de posséder l’une

l'absence presque totale de la sensation de soif. L'oligodypsie s'observe chez certains individus qui ne présentent pas forcément des troubles psychiatriques. La polydipsie : traduit une soif excessive. La dipsomanie : est la pulsion qui pousse certains individus (les dipsomanes) atteints de troubles psychiatriques à absorber avec excès des liquides toxiques, le plus souvent de l'alcool. La dipsogène : désigne quelque chose qui provoque la soif. Ce terme désigne également les substances

COMMENTAIRE DE TEXTE : Charlotte Delbo, Auschwitz et après, tome 2, « une connaissance inutile », chapitre « la soif ». INTRO : Charlotte Delbo est née le 10 août 1913 à Vigneux sur Seine. Elle fait partie des jeunesses communistes avant de devenir l'assistante de Louis Jouvet ( metteur en scène des pièces de Giraudoux notamment). Elle participe à un réseau de résistance et est arrêtée le 2 mars 1942 avec son mari, Georges Dudach. Il sera fusillé au Mont Valérien, le 23 mai 1942.D'abord

ville qui s'allume Et que le vent achève d'embraser, Tout mon cœur brûle et se consume, J'ai soif, oh ! j'ai soif d'un baiser. Baiser de la bouche et des lèvres Où notre amour vient se poser, Plein de délices et de fièvres, Ah ! j'ai soif, j'ai soif d'un baiser ! Baiser multiplié que l'homme Ne pourra jamais épuiser, Ô toi, que tout mon être nomme, J'ai soif, oui, j'ai soif d'un baiser. Fruit doux où la lèvre s'amuse, Beau fruit qui rit de s'écraser, Qu'il se donne

"Bonjour, dit le petit prince. -Bonjour", dit le marchand. C'était un marchand de pilules perfectionnées qui apaisent la soif. On en avale une par semaine et l'on n'éprouve plus le besoin de boire. "Pourquoi vends-tu ça? dit le petit prince. -Cest une grosse économie de temps, dit le marchand. Les experts ont fait des calculs. On épargne cinquante-trois minutes par semaine. -Et que fait-on de ces cinquante-trois minutes? -On en fait ce que l'on veut..." "Moi, se dit

La soif de Dieu Quand notre adorable Sauveur fut élevé en croix, il prononça cette parole : J’ai soif. (Joan 19/28) Les saints Pères ont vu là deux choses, premièrement un témoignage des souffrances de Notre Seigneur, lequel souffrait réellement de la soif. Puis ils nous ont fait comprendre que, sous le symbole de cette soif sensible, il fallait entendre le grand désir qui était au cœur de Notre Seigneur pour notre salut à tous. Notre Seigneur avait soif de nos âmes. Et cette soif du Sauveur

quotidienne, lorsqu’une soif particulière ou une envie est satisfaite est la signification/conception ordinaire que nous donnons à ce mot, Dans le bouddhisme , le bonheur est présent seulement quand il n’y à plus aucune soif, aucun désir. On peut dire que le bonheur du bouddhiste est lié à l’absence de soif. Et à partir du moment ou nous n’avons plus de désir(de “soif”), nous ne souffrons pas de ne pas pouvoir les realiser; on se détourne de soi-meme. L’absence de soif rejoint donc ègalement

pas moins de comprendre sans doute l’essentiel et de capter l’émotion du texte. La boisson est toujours chargée d’une valeur symbolique chez Rimbaud (voir son cycle Comédie de la Soif ) : soif d’alcool, l’alcool étant un moyen (artificiel, décevant moyen) d’étancher une soif essentielle; soif spirituelle, soif d’atteindre et de retenir la sensation, le plaisir, la substance du monde … Ici, il faut peut-être comprendre qu’Arthur cherche dans une boisson désagréable et décevante (de couleur jaune

Alcools peut évoquer la soif, le désir de consommer la vie. La soif est synonyme de curiosité, d’enthousiasme, de désir intense. • L’alcool éveille l’idée d’un excitant, de la recherche d’un paroxysme = il faut se griser de la réalité moderne. • C’est une figure dionysiaque de l’inspiration poétique. La soif du gosier lyrique Le motif de la soif, de longue date inhérent à la part dionysiaque de la lyrique, dramatiquement durci par Rimbaud (« Comédies de la soif ») peut apparaître comme