Soleils Couchants Victor Hugo Plan

tent ! A travers le désert brûlant^ parmi les ; arbres dénudés et 1^ neige ries à travers les prai- ondulantes, « ils se sont frayé le « « « « disparaît ont vus marcher, une route jusqu'aux pays où soleil couchant. Mais où donc iront les cieux les ces errants quand toutes les terres seront con- quises ? Les errants^ les rebelles, c'est par eux « « « « mondes commencent! Leurs cœurs battumultueusement qu'aujourd'hui

pour la cause, la chose par son symbole, une partie pour le tout (=> dans ce cas c’est une synecdoque) • La périphrase : elle consiste à remplacer un mot par un groupe de mots qui désigne la même réalité. l’auteur des travailleurs de la mer (=Victor Hugo) • La comparaison : elle rapproche deux réalités unies par un ressemblance. Ce rapprochement est explicite : la comparaison utilise un outil de comparaison : comme, tel que, pareil à, ressemble à…. La comparaison comporte toujours ces trois

mythologique de Vénus (v. 2) et celle de l’aimée (v. 3), dont le poète conjugue les silhouettes dans l’élégant jeu de rimes « déesse/maîtresse ». La suite du poème déploie cette conjonction d’un horizon proche, naturel et affectif, et d’un arrière-plan lointain, esthétique et mythologique. La mythologie est en effet ici conviée avec ses motifs et figures comme une sorte d’arrière-fond estompé mais suggestif pour les lettrés de l’époque, pétris de culture grecque : l’oiseau « veuf » du vers 7 suggère

rapprochement de it- et de aithô, en grec : ce verbe signifie « brûler », et on le retrouverait dans le radical du nom du volcan Etna. Sa présence serait justifiée du fait que, « Italie » étant un nom donné par les Grecs, venant de l'est, ils voient le soleil couchant rougeoyer et brûler l'horizon à l'endroit de la péninsule. On trouve le terme aithalia également utilisé à l'époque antique pour les îles de Lemnos (sans doute du fait de son activité métallurgique) et d'Elbe, pour la même raison qu'« Italie »

lumière. Le premier plan est baigné par l’ombre du corps. La lumière survient alors en irradiant le sujet, des pieds jusqu’au buste, suivant une ligne diagonale. Le fond sur lequel repose le miroir est également noyé par les ténèbres, ainsi que ce qui s’y reflète. Seule la bougie voit sa longue flamme s’étirer verticalement. On peut donc parler de clairobscur. Le bord gauche du tableau rompt la surface rougeoyante par l’ombre de la Madeleine elle-même. 6. Au premier plan, gisent sur le sol

entre le Maghreb et l’Europe, elle est devenue plus amicale. Les différentes manifestations culturelles, les divers voyages diplomatiques illustrent cette nouvelle entente. 6 Le Maghreb est un vieux terme arabe qui désigne les contrées où le soleil se couche (gharb), l’Occident au sein du monde arabe, alors que le Machrek désigne l’Orient (cherg) et par-là le Moyen-Orient, c’est-à-dire tous les pays à l’est du Nil. Le grand Maghreb est composé de cinq États qui se situent de l’Atlantique à la

d'interprétation, la psychanalyse restant cantonnée dans le domaine où elle est souveraine et irrem­ plaçable ; bref, il s'agit de distinguer genèse et épigenèse : la conversion du fantasme et celle de l'affect sont seulement l'ombre portée sur le plan imaginaire et pulsionnel, de la conversion de sens. Si une épigenèse de l'affect et de l'image sont possibles, c'est parce que la parole est l ' instrument de cette herménéia, de cette interpré­ tation qu'est en lui-même le symbole par rapport au

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lumière. Le premier plan est baigné par l’ombre du corps. La lumière survient alors en irradiant le sujet, des pieds jusqu’au buste, suivant une ligne diagonale. Le fond sur lequel repose le miroir est également noyé par les ténèbres, ainsi que ce qui s’y reflète. Seule la bougie voit sa longue flamme s’étirer verticalement. On peut donc parler de clairobscur. Le bord gauche du tableau rompt la surface rougeoyante par l’ombre de la Madeleine elle-même. 6. Au premier plan, gisent sur le sol

démunis. Pendant que les personnes aisées s'octroient des plaisirs aussi futiles qu'inutiles, d'autres exclus de tous attendent leur fin dans la honte et le déshonneur. Alors, Agissons!         Théotim,  Charles  et Quentin Paradis misérable Un soleil éclatant dans un ciel bleu dansant, De sa lumière baignant un monde étincelant. Terre de fastes dorée et emplie d'âmes comblées, Où l'homme vit éveillé par son œuvre, fasciné. Une lune assombrissant, dans un nuage pesant, De son ombre noyant