Sommes Nous Plus Ou Moins Libres

INTRO : La conscience se caractérise comme la connaissance de l’homme sur ses pensées , ses actes ou ses actions. Il a la capacité d’y revenir pour les analyser ou bien seulement les juger . On pourrait donc penser que nous sommes libres dans notre façon de penser mais le problème de la religion survient . La religion vient du latin « religare » qui signifie « relier » ou bien de « religire » qui veut dire « recueillir ». Ces deux possibles explications de la religion montrent un double aspect

le développement de la raison au détriment des passions de façon à ce que règne la concorde. C’est dire qu’un État qui repose tout entier sur la répression, qui terrorise les sujets en les maintenant dans l’esclavage, n’est plus, à strictement parler un État. Il ne remplit plus son rôle. "Ce n’est pas pour tenir l’homme par la crainte ( ?) que l’État est institué" Tenir l’homme par la crainte c’est faire en sorte qu’il obéisse en le menaçant de sanctions s’il ne le fait pas. En somme c’est l’idée

philosophe Sénèque compose des lettres adressées à son ami Lucilius, afin de le faire progresser sur la voie de la sagesse. La lettre 47 du Livre V des Lettres à Lucilius est un discours où Sénèque essaie de convaincre Lucilius d'adopter une attitude plus humaine et de libérer ses préjugés envers ses esclaves. Le philosophe s'adresse également au lecteur à qui cette correspondance semble aussi être destinée, car il utilise un registre didactique et polémique. Mais comment le philosophe parvient-il

Paradoxalement parlant , le jaune apparaissant au premier plan octroie aux tableau , pour être plus précis aux personnages, un aspect d’habitacle ouvert sur lui-même, par contre le noir mis à l’arrière plan met en contradiction ce ton .Néanmoins la couleur noire impose du point de vue du jeu de lumière un aspect morose et sobre à la peinture qui met ainsi en valeurs ces fameux personnages, de façon à les rendre plus éclatant…N’oublions pas les constructions linéaires principalement continus et verticaux

Dans le contexte présent, le choix serait une mutilation dans le sens où il enlèverait quelque chose, il supprimerait des possibilités. Si choisir c’est exclure, on peut parler de mutilation puisqu’au sens premier cela signifie supprimer un membre. De plus, le « pouvoir du choix » entraîne lui-même une autre notion : la liberté. La liberté de choisir, de penser ou encore d’agir. Ainsi nous pourrions nous demander si la possibilité de choisir est le fruit du renoncement à sa liberté ? Dans un premier

demanderons si la liberté réside dans l'absence de contraintes, puis nous montrerons que la liberté "éclairée" est la seule liberté véritable. Votre dissertation doit obligatoirement comporter trois parties : une thèse (l'idée avec laquelle vous êtes la moins d'accord), une antithèse (le point de vue contraire) et une seconde hypothèse qui n'est pas une synthèse des deux points de vues précédents, mais une idée nouvelle qui va sortir votre réflexion de l'impasse du "pour" et du "contre". Chaque partie

La Grèce, berceau d'une des plus brillante civilisation de l'humanité et berceau de la démocratie. C'est le premier empire au monde ou a apparu l'expression de « citoyen ». Être citoyen, appartenir à la citée. Quelle signification avait ce terme dans la Grèce antique ? Quelle signification avait ce terme a Athenes ? Quand on sait que que c'est un empire dans lequel qui malgré toutes les propagandes de liberté, tous les habitants étaient bien loin d'être libres. Un empire dans lequel le mot «

Il se découvre une passion pour le théâtre - 1741 : rencontre avec Anne Toinette Champion dont il tombe amoureux : retour à Langres mais son père refuse ce mariage. Il s’échappe et l’épouse secrètement (6 nov. 1743). - Il doit gagner sa vie plus régulièrement car il a une famille. Il parle anglais donc il fait des trad. On lui propose de traduire la Cyclopedia de Chambers qui devient L’Encyclopédie. Il va diriger, coordonner, écrire, corriger, recruter des auteurs… Il y consacre 20 ans de

quelconque autorité. D’après Rousseau, « l’homme est né libre » c'est-à-dire que chez lui, la liberté est naturelle. Ainsi, la liberté semble indissociable de l’homme. Pourtant depuis que la notion de société existe, certains hommes paraissent ne pas être libres. Dans l’Antiquité des esclaves servaient leurs maîtres, aujourd’hui des populations son sous le joug de dictateurs. Si la liberté est naturelle chez l’homme, pourquoi de telles situations existent-elles ? Et pourquoi les hommes ne se rebellent-ils

curiosité, toutes choses qui ne peuvent trouver d'aliment dans la solitude et le silence. » Fernando Pessoa Depuis la Grèce Antique déjà, à travers la notion du bonheur, les philosophes recherchaient la liberté. De nos jours aussi, on en parle de plus en plus. Plusieurs philosophes s’y sont intéressés. On peut citer les stoïciens, les épicuriens, Spinoza, Kant, Platon et Aristote (et bien d’autres bien sûr !). Mais quelles sont les conditions pour être libre? D’après Fernando Pessoa, l’isolement est