Sommes Nous Responsable De Nos Actes

Existe-t-elle ou sommes-nous entièrement déterminés? » [Conceptions et auteurs en jeu : Déterminisme, Henri Laborit, libéralisme, Karl Marx] Intro. * Sujet amené : actualisation Benoit Boutin pédophile Pouvoir de décider de nos intentions ? * Sujet posé : problématique Pour certains = pas choisi notre orientation sexuelle, irresponsables de nos envies et actes. Pour d’autres = On peut se contrôler et ne pas passer aux actes, responsable de ses actes Développement

définir comme le fait de pouvoir être responsable de ses actes et être conscient d'en être à l'origine. De ce point de vu, la liberté est directement liée au terme de l'autonomie. En effet ce dernier se définit comme le fait de maîtriser ses volontés particulières et ses actes et en être à l'origine. Or être autonome est-ce être indépendant ? L'indépendance ne se définit-elle pas comme le fait de jouir d'une entière autonomie ? Être responsable de ses actes est-ce être indépendant ?La responsabilité

L’inconscient fait que nous n’avons pas le contrôle total de ce que nous sommes et de ce que nous faisons : par exemple les oublis, les névroses, les rêves, etc. Par la thèse freudienne, le « moi », c’est-à-dire la conscience de soi, n’est plus « maître en sa demeure » : on peut vouloir faire quelque chose et faire autre chose dans la mesure où des désirs inconscients influent sur l’action. Comme, selon Freud, nous ne sommes pas responsables de nos désirs inconscients, on peut donc dire que dans une certaine

inconscient , qui pousse dans l’inconscient les désirs refoulés , les souvenirs désagréables , ceux qu’on veut oublier , ceux qui nous dérange. Mais les forces inconscientes arrivent quand même à passer dans notre conscient, grâce à ce qu’on appel des actes manqués , comme par exemple des oublis , des lapsus , ainsi que dans les rêves ou encore à travers des troubles du comportement comme des bégaiements , des blocages , des phobies. Pour Freud , l’appareil psychique ce divise en trois parties, le « moi

conscience ou devant Dieu de ses actes et de ses pensées. • conscience : La connaissance qu'a l'homme de ses pensées, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilité qu'elle a de faire retour sur elle-même, est toujours également conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et apprécie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE

Note Observation Sommes-nous le sujet de nos actions ? Il peut sembler évident de répondre à la question : « qui suis-je » par : « je suis moi, j'en ai conscience » d'ailleurs qui est censé être mieux placé que moi pour savoir qui je suis ? Un sujet désigne simplement un être qui perçoit son moi-intérieur, il se perçoit lui-même, il est donc habité d'une conscience. Cette même conscience qui lui est nécéssaire afin d'agir, interagir avec son environnement de façon intelligente. Cela le représente

cause de ses propres actes. (Je définis les termes du sujet. Ici, l'action:) L'action est ce que produit quelqu'un afin de réaliser une volonté grâce à l'intention. Elle résulte d'un choix. L'homme agit en vue d'une fin. La fin ultime de l'action est la satisfaction des désirs de celui qui agit. (Je cite le sujet mot pour mot:) Mais à quelles conditions puis-je dire d'une action qu'elle est la mienne? (Je définis les autres termes du sujet:) Par mienne, on comprendra responsable. Il faut pour cela

conscient de ses actes pour en être responsable ? La conscience existe grâce à un objet de conscience. Il n'y a pas de distance entre nous et notre conscience car nous sommes cette conscience. C'est elle qui nous permet de retenir le passé et d'anticiper l'avenir. Elle nous permet de nous déplacer dans le temps tout en étant un point permanent et fixe dans le présent. La conscience existe toujours en nous, de la naissance à la mort. La conscience permet d'avoir des actes réfléchis donc d'en

toujours pouvoir être maîtres de leurs actes, avoir une conscience permanente. Or est ensuite apparue la théorie de l’inconscient formulée par Freud admettant que celui-ci constitue la partie la plus importante de l’esprit, contrôlant ainsi la majeure partie de nos actes. Nous remarquons que les idées communes sont contradictoires, nous poussant donc à rechercher les limites de conscience de nos agissements, jusqu’où l’homme est conscient de ce qu’il fait. Nous sommes en effet surpris parfois par certains

 L'inconscience inclut la responsabilité : ou l’homme seul est responsable de tous ses actes.   Saint-Exupery disait "Etre homme, c'est precisement etre responsable", en ce sens la résponsabilité fait partie de l'inconscience puisqu'elle determine nos actes. Sartre et Alain s'opposent à l'hypotese freudienne, selon eux il n'y a pas de pensée qui s'opere en moi sans moi . Une des citations de Platon dit : « Chacun, parce qu’il pense, est seul responsable de la sagesse ou de la folie de sa vie, c’est-à-dire