Sonnet 191 Les Regrets

ignorait, pour tout ce qui ne lui avait point appartenu dans ce coeur et dans cette existence. Il la regardait, irrité du mystère enfermé dans cette tête jolie et muette et qui songeait, en ce moment-là même peut-être, à l'autre, aux autres, avec des regrets. Comme il eût aimé regarder dans ce souvenir, y fouiller, et tout savoir, tout connaître!… Elle répéta: "Veux-tu me conduire à La Reine Blanche? Ce sera une fête complète." Il pensa: "Bah! qu'importe le passé? Je suis bien bête de me troubler de ça

ignorait, pour tout ce qui ne lui avait point appartenu dans ce cœur et dans cette existence. Il la regardait, irrité du mystère enfermé dans cette tête jolie et muette et qui songeait, en ce moment-là même peut-être, à l’autre, aux autres, avec des regrets. Comme il eût aimé regarder dans ce souvenir, y fouiller, et tout savoir, tout connaître !… Elle répéta : « Veux-tu me conduire à La Reine Blanche ? Ce sera une fête complète. » - 118 - Il pensa : « Bah ! qu’importe le passé ? Je suis bien bête

qui ne lui avait point appartenu dans ce cœur et dans V 82 Bel-Ami cette existence. Il la regardait, irrité du mystère enfermé dans cette tête jolie et muette et qui songeait, en ce moment-là même peut-être, à l'autre, aux autres, avec des regrets. Comme il eût aimé regarder dans ce souvenir, y fouiller, et tout savoir, tout connaître !... Elle répéta : - Veux-tu me conduire à La Reine Blanche ? Ce sera une fête complète. Il pensa : « Bah ! qu'importe le passé ? Je suis bien bête de me troubler

ignorait, pour tout ce qui ne lui avait point appartenu dans ce cœur et dans cette existence. Il la regardait, irrité du mystère enfermé dans cette tête jolie et muette et qui songeait, en ce moment-là même peut-être, à l’autre, aux autres, avec des regrets. Comme il eût aimé regarder dans ce souvenir, y fouiller, et tout savoir, tout connaître !… Elle répéta : 68 « Veux-tu me conduire à La Reine Blanche ? Ce sera une fête complète. » Il pensa : « Bah ! qu’importe le passé ? Je suis bien bête

superbia amiserunt. C'est ce que produit la connaissance de Dieu qui se tire sans J.-C. qui est de communiquer sans médiateur, avec le Dieu qu'on a connu sans médiateur. Au lieu que ceux qui ont connu Dieu par médiateur connaissent leur misère. 191-549 Il est non seulement impossible mais inutile de connaître Dieu sans J.-C. Ils ne s'en sont pas éloignés mais approchés; il ne se sont pas abaissés mais... Quo quisque optimus eo pessimus si hoc ipsum quod sit optimus ascribat sibi . 192-527 La

cognoverunt, superbia amiserunt. C'est ce que produit la connaissance de Dieu qui se tire sans J.-C. qui est de communiquer sans médiateur, avec le Dieu qu'on a connu sans médiateur. Au lieu que ceux qui ont connu Dieu par médiateur connaissent leur misère. 191-549 Il est non seulement impossible mais inutile de connaître Dieu sans J.-C. Ils ne s'en sont pas éloignés mais approchés; il ne se sont pas abaissés mais... Quo quisque optimus eo pessimus si hoc ipsum quod sit optimus ascribat sibi . 192-527 La connaissance

superbia amiserunt. C'est ce que produit la connaissance de Dieu qui se tire sans J.-C. qui est de communiquer sans médiateur, avec le Dieu qu'on a connu sans médiateur. Au lieu que ceux qui ont connu Dieu par médiateur connaissent leur misère. 191-549 Il est non seulement impossible mais inutile de connaître Dieu sans J.-C. Ils ne s'en sont pas éloignés mais approchés; il ne se sont pas abaissés mais... Quo quisque optimus eo pessimus si hoc ipsum quod sit optimus ascribat sibi . 192-527 La

plusieurs blocs de marbre – on voyait un long pieu en fer. Revenu de l’autre côté, je déchiffrai ces mots, gravés en caractères russes : LES MORTS VONT VITE Tout cela était si insolite et mystérieux que je fus près de m’évanouir. Je commençais à regretter de n’avoir pas suivi le conseil de Johann. Une idée effrayante me vint alors à l’esprit. C’était la nuit de Walpurgis ! Walpurgis Nacht ! Oui, la nuit de Walpurgis durant laquelle des milliers et des milliers de gens croient que le diable surgit

avenir.! 134 184. Justice.! 134 185. Pauvre.! 134 186. Mauvaise conscience.! 134 187. Ce qu'il y a d'offensant dans le débit.! 135 188. Travail.! 135 189. Le penseur.! 135 190. Contre les louangeurs.! 135 191. Contre certains défenseurs.! 135 192. Les bienveillants.! 135 193. Malice de Kant.! 135 194. «A coeur ouvert ».! 136 195. A mourir de rire.! 136 196. Les bornes de notre faculté d'entendre.! 136 197. Attention !

! 134 183. La musique du meilleur avenir.! 134 184. Justice.! 134 185. Pauvre.! 134 186. Mauvaise conscience.! 134 187. Ce qu'il y a d'offensant dans le débit.! 135 188. Travail.! 135 189. Le penseur.! 135 190. Contre les louangeurs.! 135 191. Contre certains défenseurs.! 135 192. Les bienveillants.! 135 193. Malice de Kant.! 135 194. «A coeur ouvert ».! 136 195. A mourir de rire.! 136 196. Les bornes de notre faculté d'entendre.! 136 197. Attention !! 136 198. Dépit de la fierté