Soulier De Satin Claudel Scene 2

femmes (1663), scène 5Texte B - Edmond ROSTAND, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3Texte C - Paul CLAUDEL, Le Soulier de satin (1929), Première journée, scène 1Texte D - Jean ANOUILH, Antigone (1944), Prologue.   Texte A -  Molière, La Critique de L'Ecole des femmes.   [La Critique de L'Ecole des femmes met en scène un débat entre des personnages adversaires et partisans de la pièce L'Ecole des femmes, « quatre jours après » la première représentation. Quand Dorante entre en scène, la discussion

Coefficient : 2 L’usage des calculatrices et des dictionnaires est interdit. Le candidat s’assurera qu’il est en possession du sujet correspondant à sa série. Bac 2009 – Série S – Français – Métropole www.sujetdebac.fr Objet d’étude Le théâtre : texte et représentation Le sujet comprend : Texte A – Molière, La Critique de L’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B – Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C – Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), Première

de la classe ouvrière E173 # --- anonyme ---, Couronnement de Louis : chanson de geste du XIIe siècle E174 # --- anonyme ---, La Chanson de Roland K222 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 1 : 1896-1898 K223 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 2 : 1898-1902 K224 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 3 : 1902-1904 K225 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 4 : 1904-1906 K226 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 5 : 1906-1907 K227 # BARRÈS (Maurice), Mes Cahiers : t. 6 : 1907-1908 K228 # BARRÈS

Présentation des chapitres 1- De l’antiquité au moyen-âge : Premièrement le théâtre a longtemps été un spectacle religieux. Dans l’Antiquité, on rendait ainsi hommage aux Dieux comme par exemple Antigone de Sophocle, on sait que le théâtre met en scène des passions interdites pour pouvoir en purger les spectateurs : c'est ce qu'Aristote appelle la catharsis (en grec, la purification). Pendant la période des débuts du christianisme, aux alentours du II° siècle, le théâtre est violemment critiqué par

l'action. 2) TRAVAIL D’ECRITURE : 14 pts Traitez l’un des deux sujets suivants : Sujet de commentaire Vous proposerez un commentaire du texte d’Alfred de Vigny selon le parcours de lecture suivant : Vous mettrez d’abord en évidence le cadre spatio-temporel réaliste et l’atmosphère intimiste qui se dégage de la scène. Puis vous étudierez les personnages en soulignant les oppositions qui laissent deviner un conflit à venir. Sujet d’invention Supposez que vous êtes metteur en scène de théâtre

les costumes, l’apparence et les déplacements des personnages. Ex : la scène d’exposition de Rhinocéros, on peut très bien imaginer la place de village, les boutiques, le carillon de l’église, les 2 personnages qui arrivent… La lecture fait appel à l’imagination. Chacun peut imaginer à sa guise le décor de L’Ile des esclaves de Marivaux : une plage, des cocotiers, la mer, quelques cases… Ce sera toujours mieux que sur la scène du théâtre ! Dans Rhinocéros, Ionesco nous fait vivre en direct la métamorphose

Bérénice de Racine
> quasi-absence de didascalies    2) Des paroles très codifiées/soignées On remarque que les répliques dans le théâtre occidentale sont très soignés.
ex : Le Misanthrope de Molière
> alexandrins, les rimes

II. Mais la gestuelle/le décor joue aussi un rôle important dans le théâtre occidental.     1) L'importance de la mise en scène En Occident, une pièce de théâtre est "définie" aussi bien par son texte que par sa mise en scène.
ex : Ruy Blas de V. Hugo
> très nombreuse répliques

latin, le verbe specto signifie regarder, observer. Par définition, le spectateur est donc avant tout un regard. Son attitude est réceptive comme le demande L'Annoncier au tout début du Soulier de Satin de Claudel : « Écoutez bien, ne toussez pas ». Pourtant, Molière dans La Critique de L'École des femmes met en scène des spectateurs de L'École des femmes, une comédie jouée quelques mois auparavant et objet d'une querelle. D'une façon plus marquée encore, Edmond Rostand, dans l'ouverture de son drame

2) La valeur de l'opsis 22 II) L'image cinématographique dans la représentation : l'exemple de Piscator 26 1) Piscator et l'utilisation du cinéma 28 2) Piscator et la puissance de la fable 33 III) Claudel : le Mythe total enfin possible ? 40 1) Le visible et l’invisible 41 2) Le rêve de l’œuvre totale 47 Partie 2 : Conquêtes et remises en cause 51 I) Le cinéma à la conquête des « mythes » 55 1) Le cinéma : sus au scénario 55 2) La fable

On peut trouver que ces spectateurs ont une attitude inadéquate : 1) ils sont coupés du spectacle, soit parce parce qu'ils n'écoutent pas, soit parce qu'ils appartiennent à une réalité différente ; 2) ou bien ils sont trop investis dans la pièce, soit parce qu'ils cherchent à juger sans savoir, soit parce qu'ils cherchent à trop réfléchir ; 3) enfin ils cherchent le spectacle dans la salle, que ce soit les marquis ou le parterre. En creux, les textes proposent ainsi une bonne attitude de spectateurs