Soulèvement Populaire Au Xvii

LA PROMENADE DU PEUPLE DES VILLES (FIN XVIIIe - XIXe S.). L’EXEMPLE DU PEUPLE DE PARIS Aujourd’hui, la promenade ne constitue plus qu’une activité devenue assez anodine. C’est la conséquence de la perte de son caractère social au XXe siècle, ainsi que d’un processus d’individualisation au cours du même siècle, qui s’exprime, à titre d’exemple, sous forme de randonnées. Ces dernières véhiculent de nouvelles relations de l’homme avec le corps, et en même temps de nouveaux rapports avec la nature

l'ère numérique ? Introduction : L’espace public a plusieurs sens. Au sens métaphorique, il renvoie à la sphère publique, au débat public. Le terme est définit dans les années 60, par J. Habermas (1962). Ses travaux traitent de l'apparition, au XVIIIe siècle, d’une sphère de la publicité (Öffentlichkeit) usant librement et publiquement de la raison, s’autonomisant par rapport à la sphère du pouvoir. Les lieux ont part dans ce processus (ex : cafés, théâtres...), mais l'espace public désigne plutôt

les paysans qui vivent dans le cadre juridique de la seigneurie, même si la féodalité est disparue. Des nouvelles idées : le siècle des lumièresLe siècle des Lumières est un mouvement philosophique, littéraire et culturel que connaît l'Europe du XVIIIe siècle (de 1715 à 1789) et qui se propose de dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances. Des philosophes et des intellectuels encouragent la science par l’échange intellectuel, s’opposant à la superstition, à l’intolérance et aux

Le siècle des lumières XVIIIème - Siècle des Lumières Le XVIIIe siècle « le siècle des lumières » Le XVIIIe siècle est appelé siècle des Lumières. Par cette métaphore le siècle cherche à consacrer, à travers l'esprit de la Renaissance et le cartésianisme du siècle précédent, le triomphe de la Raison sur les Ténèbres (l'obscurantisme et les préjugés). Les Lumières sont un phénomène européen, mais les «philosophes» français cristallisent le mieux les idées du siècle et donnent du relief à

extrême en 681, et la conquête de l'Espagne, en 711, par Tariq ibn Ziyad, Berbère converti à l'islam. A plusieurs reprises les Berbères se révoltent contre les gouverneurs arabes et le calife de Bagdad, mais il est remarquable que ces nombreux soulèvements berbères, tout au long de l'histoire, aient été dirigés contre les Arabes, et non contre l'islamisation; dans la plupart des cas, ces mouvements se firent même au nom de l'islam. La révolte kharidjite, au milieu du VIII e  siècle, exprima dans

l'établissement d'une politique générale, entravent les volontés de réforme du gouvernement (notamment sous Louis XV), ralentissent les échanges (il y a des péages d'une province à l'autre, voire d'une ville à l'autre). Ils figent la société. Au XVIIIe siècle, l'essor de nouvelles catégories sociales dans les villes et dans les gros bourgs est indéniable. Parmi les nouvelles couches, on distingue d'une part une bourgeoisie marchande ou financière, qui profite de l’enrichissement global, des laboureurs

Les citoyennes tricoteuse C'est ainsi qu'on appelait les femmes d'origine populaire qui suivaient en tricotant les séances de là Convention et apostrophaient les députés depuis les tribunes. Elles se trouvaient aussi sur le chemin menant à l'échafaud et participaient aux "messes rouges", trempant leurs mouchoirs dans le sang des victimes. La plus célèbre des tricoteuses est Aspasie Carlemigelli qui foula aux pieds le cadavre du député Féraud, massacré le 20 mai 1795..." do (1)Les cahiers de doléances

pris au dépourvu parce qu’il avait toujours un plan et qu’il analysait toutes les issues possibles. L’auteur place l’emphase sur le fait qu’Otto Von Bismarck, grâce à un jeu politico-militaire extraordinaire , sut s’assurer la faveur de l’opinion populaire lui permettant de mettre ses plans à exécution. Le règlement du conflit avec le Danemark redonna sa gloire à l’armée prussienne qui, revigorée, obtint une victoire contre l’Autriche, victoire qui permit à Bismarck de concrétiser la Confédération

L’AFRIQUE DU NORD DES FRANÇAIS ET DES BRITANNIQUES DE 1763 À 1870 INTRODUCTION Jusqu’au XVIIIe siècle, l’Afrique du nord est une région encore peu occupée par les européens, alors que ces pays du Maroc, de l’Algérie, de la Tunisie, de la Libye et de l’Egypte principalement, constituent une zone privilégiée géopolitiquement. En effet, la colonisation des européens a jusque là concernée davantage le continent américain et l’Asie, ou encore le sud de l’Afrique essentiellement. Dès le traité

importance économique et politique ne cesse de croître. Ainsi, au début du XIVe siècle, Paris est la ville la plus importante de tout le monde chrétien[->20]. Au XVIIe siècle, elle est la capitale de la première puissance politique européenne, au XVIIIe siècle le centre culturel de l’Europe[->21] et au XIXe siècle la capitale des arts et des plaisirs. Paris a donc joué un rôle politique et économique majeur dans l’histoire de l'Europe[->22] au cours du IIe millénaire[->23]. Symbole de la culture