Sous le soleil de Satan

deux génies de la littérature qui surpassent les cadres étroits du rude Artois pour le premier et de la bourgeoisie provençale pour le second dans lesquels se situent leurs récits. Bernanos Sous le soleil de Satan Journal d’un curé de campagne La Grande Peur des bien-pensants Les Grands Cimetières sous la lune La France contre les robots Le Crépuscule des vieux Correspondance inédite (tome I, II et III) Bibliographie : Max Milner, Exil, errance et marginalité dans l'œuvre de Georges Bernanos

Le titre du présent l’ouvrage ne peut manquer de surprendre. Il présente un caractère antithétique, voire ironique, marqué. En effet, dans la tradition biblique, Satan appartient au domaine de la grande l’ombre. En revanche le Christ est la lumière du monde, le prophète Malachie l’appelle en outre « soleil de justice ». Pourquoi donc faire Bernanos attribue-t-il l’emblème de la vérité au maître d’iniquité ? Bernanos qui possédait une profonde intuition de la foi et une bonne connaissance des Écritures

La figure de Satan dans Sous le soleil de Satan Introduction La littérature de l’entre-deux guerres rend compte du désarroi causé par la guerre, d’un nouveau «  mal du siècle » qui constitue « une interrogation sur la condition humaine, sur la valeur et le sens de l’existence, et c’est un aspect majeur de la crise que traverse alors, comme on l’a vu déjà sur d’autres plans, l’humanisme traditionnel »[1]. Les écrivains de cette période, si riche en bouleversements, ont été fortement sollicités

Sous le Soleil de Satan – Bernanos (Pages 97-99) Sous le Soleil de Satan a été écrit par Bernanos et publié en 1926. C’est le roman par lequel il se fait connaître au grand public. Il veut y dénoncer une époque devenue hideuse d’après lui : celle de l’après-guerre. L’extrait étudié ici est au début de la « Première Partie : La Tentation du Désespoir. » Partie donc précédée du « Prologue : L’Histoire de Mouchette. », avec lequel elle est parallèle. La Première Partie raconte les débuts du

air impalpable ; Je l’avale et le sens qui brûle mon poumon Et l’emplit d’un désir éternel et coupable. LES FLEURS DU MAL extraits C. Baudelaire Parfois il prend, sachant mon grand amour de l’Art, La forme de la plus séduisante des femmes, Et, sous de spécieux prétextes de cafard, Accoutume ma lèvre à des philtres infâmes. II me conduit ainsi, loin du regard de Dieu, Haletant et brisé de fatigue, au milieu Des plaines de l’Ennui, profondes et désertes, Et jette dans mes yeux pleins de confusion

La fin de Satan Victor Hugo La fin de Satan Table of Contents La fin de Satan....................................................................................................................................................1 Victor Hugo.............................................................................................................................................1 HORS DE LA TERRE I. ET NOX FACTA EST .........................................................................

comme un air impalpable ; Je l’avale et le sens qui brûle mon poumon Et l’emplit d’un désir éternel et coupable. LES FLEURS DU MAL extraits Parfois il prend, sachant mon grand amour de l’Art, La forme de la plus séduisante des femmes, Et, sous de spécieux prétextes de cafard, Accoutume ma lèvre à des philtres infâmes. C. Baudelaire II me conduit ainsi, loin du regard de Dieu, Haletant et brisé de fatigue, au milieu Des plaines de l’Ennui, profondes et désertes, Et jette dans mes

BERNANOS : Sous le Soleil de Satan. Questions de vocabulaire : • curé / vicaire : le mot désigne le même sacrement, celui de l’ordination. Les curés et les vicaires sont nommés dans une paroisse par l’autorité religieuse qui leur est supérieure, l’évêque ou l’archevêque. Le vicaire est sous l’autorité du curé. • Abbé / prêtre : même sacrement de l’ordination, mais dite sacerdotale. Il a une paroisse où il dit la messe et entend les confessions. Une paroisse peut comprendre une ville

il faudra vivre encore! Demain, après-demain et toujours! - comme nous! Baudelaire parle d’une jolie femme mais qui cache en fait une affreuse créature : « La femme au corps divin […] se termine en monstre bicéphale ». La femme laide se cache sous un masque (d’où le titre du poème), elle ne se montre pas telle qu’elle est : « véritable tête ». Mais Baudelaire affirme ensuite que la femme est magnifique : « elle, beauté parfaite ». J’ai donc choisi ce poème car il illustre bien le fait que

transmises à Christ sous la forme d’un livre, ou d’un rouleau de parchemin, scellé de sept sceaux (Apoc. 5 :1). Toutefois, comme l’indique l’apôtre Jean - qui a écrit ce livre sous l’inspiration divine -- au dernier chapitre, un ange lui ordonne expressément: « Ne 4 L'Apocalypse dévoilée scelle point les paroles de la prophétie de ce livre » (Apoc. 22 :10). Jean explique que Dieu le Père a communiqué à Christ la plus grande partie du livre de l’Apocalypse sous la forme d’un rouleau