Souvenirs Denfance De Hugo

comptoirlitteraire.com www.comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Les contemplations (1856) recueil de Victor HUGO pour lequel on trouveici une prsentation gnrale puis successivement les analyses de Vere novo (page 2) Melancholia deuxime pisode (page 3) sixime pisode (page 5) souvenirs printemps aurore (page 8) Demain ds laube (page 10) Jai cueilli cette fleur (page 13) Bonne lecture Ces pomes, que Hugo fit paratre Paris et Bruxelles et dont la composition commena ds 1834 et stala sur prs de vingt

lauteur de la prface, si le mot navait quelque prtention, les Mmoires dune me . Le recueil est ici explicitement prsent comme un livre matire autobiographique - et, en cela, rfrentiel - retraant vingt-cinq annes de la vie dun homme qui ressemble Hugo. La phrase qui constitue le quatrime paragraphe tablit elle seule le pacte autobiographique Une destine est crite l jour jour. Venant confirmer, sil en tait besoin, la dimension narrative de lentreprise, le sixime paragraphe emploie le mot histoire

la laisser partir. II Le lendemain, il reoit la visite de son ami denfance Plassans, lcrivain Pierre Sandoz, qui vient prendre la pose pour un monsieur vtu dun simple veston de velours qui figurera dans son grand tableau intitul Plein air o dans un trou de fort ... une femme nue tait couche tandis quau fond, deux autres petites femmes, une brune, une blonde, galement nues, luttaient en riant (page 33). Ils changent des souvenirs du collge, de leurs escapades dans la campagne avec leur camarade,

__________________________________________________________________________________ En 1824, Vigny quitta larme et ses rves de gloire, pousa Lydia Bunbury, fille dun mutimillionnaire anglais fort avare et irascible, frquenta les milieux littraires, dont le Cnacle, o il se lia Victor Hugo, et runit ses pomes sous le titre __________________________________________________________________________________ Pomes antiques et modernes (1826) Recueil de pomes Commentaire Les trois parties (Livre mystique, Livre antique, Livre moderne) expriment

touffant, o lamour manquait. Et il tait cartel par ses dsirs dabsolu. Dune part, il remplissait avec srieux ses devoirs de religion dans ses premires annes au collge, il attira lattention de laumnier par une pit pousse jusqu la mysticit et on a gard le souvenir dune querelle quil eut un jour avec dautres collgiens qui profanaient leau bnite en sen aspergeant au sortir de la chapelle il se jeta contre ces sacrilges qui le traitrent de sale petit cagot. Dautre part, ses premiers rves naquirent des histoires

La Fayette P. 49 Boileau P. 55 La Bruyre P. 58 XIIIme Sicle P. 60 Montesquieu P. 61 Voltaire P. 64 Rousseau P. 72 Beaumarchais P. 75 XIXme Sicle P. 82 Chateaubriand P. 84 Hugo P. 87 Vigny P. 94 Musset P. 96 Lamartine P. 101 Stendhal P. 103 Balzac P. 107 Flaubert P. 115 Maupassant P. 118 Zola

laisser passer. En revanche, il est plus proche de la conscience et jouerait un rôle de filtre pour éviter à certains contenus inconscients de venir perturber le mécanisme de l'attention. C'est aussi le lieu d'une première mise en mémoire où les souvenirs et les connaissances restent accessibles à la conscience, même s'ils ne sont pas actualisés. Identifiés par Freud dans le cadre de sa seconde théorie de l'appareil psychique, ces trois éléments constitutif de la personnalité représentent un concept

focalisation sur Sandra marque en tout cas une rupture dans le rcit partir de l, les temps du pass remplacent le prsent. Comme si lintroduction de sa voix annonait dj la fin mile est arrach au prsent perptuel de la narration et bascule dans le pass du souvenir. La rapidit de laction, la psychologie juste esquisse, la distance lgrement ironique dans la narration, indiquent la morale de lhistoire. Si son objectif premier est damuser et dmouvoir, van Cauwelaert est un moraliste qui impose au lecteur de garder

crpuscule o il attend, sans crainte, la mort, il voit se prsenter le sens de sa destine. Il lui faut le dgager afin de porter tmoignage. Do cette espce de livre de raison, lourd de sagesse populaire, une sagesse faite dacceptation et damour, pome du souvenir et de lamour des tres, qui sachve en une sereine et mystique contemplation. Dans Adieu beaucoup de personnages Ramuz allait le juger ainsi Celui qui rame dans son bateau et passe des heures et des heures, devant sa baraque de planches, raccommoder