Sparte Oligarchie

chose naturelle. La cité fait partie des choses naturelles, et l’homme est par nature un animal politique. Celui qui est hors cité, est soit un être dégradé soit un être surhumain. D’après Aristote, Les politiques, I, 1 Doc. 3 : L’exemple de Sparte Sparte ne ressemble à aucune autre cité. C’est d’abord à cause de la rigidité de son système social qui comporte trois groupes, spécialisés et hiérarchisés. Les citoyens ou Egaux sont les seuls à disposer de droits politiques. Pour appartenir à ce corps

Timéep. 13. Il était le petit-neveu de Critias et le neveu de Charmide, tous deux du Conseil des Trente Tyrans, un régime de terreur imposé par Sparte pendant neuf mois, à partir de -403, à la fin de la guerre du Péloponnèse7. On a voulu ainsi, par la parenté et le socratisme, expliquer le caractère des idées politiques de Platon. L'éducation qui, à Sparte, négligeait l'âme et ne s'occupait que du corps, la politique ambitieuse et avide de domination, la passion guerrière, l'immoralité des femmes

athénien Périclès a choisi de rapatrier tous les habitants dans l’enceinte de la ville. Celle-ci est protégée par un mur construit après les guerres médiques. Il compte ainsi profiter de la supériorité maritime d’Athènes pour attaquer les côtes de Sparte pendant que les armées de cette dernière sont dans l’Attique. Périclès succombe à l’épidémie de peste qui ravage Athènes. La guerre du Péloponnèse confine les athéniens à l’intérieur des murs et cette promiscuité a favorisé le développement de

représenter "Les Perses" à Athènes. C’est la plus ancienne tragédie grecque dont le texte nous soit parvenu : elle évoque la seconde guerre médique et notamment la bataille de Salamine. Ay... Suite | | | | | -464 Sparte victime d'un séisme et d'une révolte | Sparte est déstabilisée par un séisme qui détruit et désorganise une partie de la ville. La cité des "Egaux" subira dans la foulée une révolte de ses serfs, les hilotes. Le soulèvement, qui profite cer... | |

les opposants qui avaient peu à peu fait leur retour à Athènes, parmi lesquels Clisthène, devenu chef de la famille des Alcméonides. Le renversement d’Hippias ne se fait pas par le soulèvement du peuple cependant, mais par l’intervention du roi de Sparte, Cléomène, appelé par les aristocrates. La « révolution » Clisthénienne. Les guerres médiques. Pour expliquer les guerres médiques, il faut d’abord partir de la domination de l’Empire Perse, fondé par Cyrus le Grand, sur les cités grecques d’Ionie

religion chrétienne.[1]) Les significations du terme cité dérivent de la tradition de la Grèce antique, où la ville est désignée par le mot grec polis (comme dans Persepolis). Ainsi les textes grecs antiques n’emploient jamais le terme d’Athènes ni de Sparte en politique mais des expressions telles que : « les Athéniens déclarèrent la guerre » ou « les Spartiates envahirent les terres des Athéniens », ou « la flotte des Athéniens ». Ces expressions dénotaient l'absence d'unité politique de la Grèce antique

puissant, celui du pardon, alors ils redeviennent Roi et Reine ensemble. Puck enlève la tête d’âne de Lefond. Ils vont se marier. (Hippolyte a déjà été à la chasse avec Hercule et il y avait des chiens de Sparte, c’était le plus beau fracas, alors Thésée répond qu’il a lui aussi des chiens de Sparte.) Égée entre avec Hermia, Héléna, Lysandre et Démétrius. C’est le jour où Hermia doit prendre sa décision et Lysandre dit qu’ils ont voulu partir, alors Égée veut lui soumettre la loi d’Athènes, mais Démétrius

d'Athènes et la ligue du Péloponnèse sous l'hégémonie de Sparte. Les sources autour de ce conflit sont attribuées principalement à l'auteur Athénien Thucydide qui établit les causes de cette guerre du Péloponnèse. Selon la peur de Sparte de la puissance d'Athènes est une cause de cette déclaration de guerre après de multiples affaires au travers des différents colonies appartenant à des ligues divergentes, ces divers conflits ont mené Sparte à lancer un ultimatum à Athènes avant la guerre. Thucydide

Aristagoras, qui conduira le soulèvement en 499 avant Jésus-Christ, s'emparera de plusieurs navires perses et phéniciens et proclamera l'égalité des cités ioniennes. Il se rendra en Grèce continentale au cours de l'hiver pour solliciter une aide militaire. Sparte est alors divisée par la rivalité des deux rois Cléomène Ier et Démarate et Athènes se remet à peine des convulsions qui suivront la mise en place des réformes de Clisthène. Cette dernière fournira malgré tout vingt bateaux et Erétrie cinq, par reconnaissance

permettre d’étudier la fonction du théâtre à Athènes en expliquant qu’il réunit toute la cité et qu’il permet de débattre de la démocratie. Introduction, contexte: La Grèce est peuplée de sept cent cités dont deux grandes qui se nomment la ville de Sparte et la ville d’Athènes qui est celle-ci, en démocratie. Infos document 1 : Grâce au premier document, on sait que Lysicrate était le fils de Lysitheidès du dème de Kikynna et qui était chorège. Nous savons également que le théâtre mesure 10 m de haut