Statut Femmes Espagne 19ème

économique et ont entre-autre permis de sortir du Moyen-Âge. ▪ On va comprendre et étudier les différents secteurs de l'économie (l'agriculture, entre autres). ▪ Nous allons étudier l'influence qu'ont les structures, les institutions, les statuts sociaux sur l'économie. ▪ Et enfin nous verrons que l'économie est sujette à des fluctuations et n'évolue donc pas de façon régulières (succession de crises et d'expansions). Ces crises sont d'ailleurs de plus en plus violentes depuis le XXè

les membres d'une seule nation étaient organisés en un seul État, sans autres communautés nationales présentes. Bien que le terme soit souvent usité, de telles entités n'existent pas". La nation comme nous la pensons aujourd'hui est un produit du 19ème siècle. Depuis les temps modernes, la nation est reconnue comme "la" communauté politique qui assure la légitimité d'un État sur son territoire, et qui transforme l’État en État de tous les citoyens. La notion d’État-nation insiste sur cette nouvelle

organismes officiels E. Prat de la Riba élu président de la Mancomunitat de Catalogne Inauguration de la bibliothèque de Catalogne Mort de Prat de la Riba Campagne du PRC pour l'autonomie intégrale de la Catalogne Commission extraparlementaire et statut catalan Création d'Estat Catala et d'Accio catalana, scisison de LLiga Pacte de la Triple Alliance (Accio Catalana, Estat Catala, Unio Catalanista) Union Socialiste de Catalogne Géopolitique (La construction de l’identité catalane) page 4

perturber la guerre ils vont s'y impliqué émotionnellement. Ses opposants sont plus forts mais les plus faibles guerres (napoléon) psk les gens y croient, la politique rentre dedans.. On va voir se développer le concept de services militaires. En Espagne la guérilla les espagnoles vont développés la nouvelle guerre c'est la petite guerres c'est les villageois qui attaquent les armées. Pk parler de la guerre au XX eme siècle? On est dans un contexte de l’émergence politique jusqu'à la période de la

on le soupçonnait de vouloir mettre la main sur l’Italie. Les différentes cités italiennes ne font plus preuve de nationalisme, elles considèrent former un ensemble avec Rome. Pratiquement tous les hommes libres sont revendiquent le statut de citoyen romain, un statut important. C’est une fédération de cités : on y parle le latin sans renier les autres langues. La situation n’est pas la même en Gaule par exemple. Au moment de l’invasion, il y a eu une résistance brève. Désormais, La Gaule accepte

système économique va se charger d ’exacerber en permanence de nouveaux besoins et de nouveaux désirs dans D.Allerés. Jacques Glon 3 Le luxe: permanence et changement De l ’ostentatoire à l ’émotion* •  Le luxe dés la création! •  Le luxe 19éme: -Symbole de l ’accession et de l ’appartenance à une classe sociale. - Le fait-main artisan en réaction au début de la société industrielle. - Baccarat, Daum, Guerlain, Cartier, Boucheron •  1950-80: - La croissance économique, la société de consommation

restreinte, orientée, traditionaliste. Elle ferme l’accès au concours, elle a un effet discriminant. QCM: 1) d 5) c 9) a 13) c 17) b 2) c 6) b 10) d 14) d 18) a 3) a 7) d 11) d 15) a 19) c 4) c 8) a 12) a 16) d 20) b Sigmund Freud : Homme du 19ème siècle, Autrichien de confession juive. Il naît au moment où se développe en Europe et dans le monde les premiers laboratoires de psychologie expérimental (1850 : Allemagne) qui consistait à mener des expériences. A la fin de ses études, il part étudier

Néanmoins les obligations d’hospitalité peuvent masquer temporairement ce droit. Lors d’une période d’abondance, les membres des tribus voisines amies sont invités à partager les récoltes et le gibier. Les aborigènes Kariera sont exogames (les femmes de la tribu sont mariées ailleurs), mais le fils d’une femme originaire de la tribu peut toujours rendre visite à la tribu d’origine de sa mère, et il a même le droit de chasser sur son territoire. De nombreux peuples archaïques que l’on avait présentés

désenclavement des économies, la sortie d’une économie fermée sur elle même avec des échanges qui deviennent internationaux. Ces sociétés vont changer de nature, a partir du 19ème siècle (Henri) LECOMTE va inventer le mot sociologie = logos : le discours, le savoir / socius : il a donne société, sociable, sociabilité et associé. Les auteurs du 19ème dont Emile DURKHEIM vont penser que les relations sont des relations entre individus et non plus de groupes a groupes, ces relations sont fondées sur des contrats

universel et légal. La jouissance d’un tel droit est tout de même un minimum conditionné. L’universalité du suffrage Dans les démocraties occidentales, on est passé du suffrage restreint au suffrage universel masculin puis le droit de vote des femmes a été reconnu. Si le droit de vote est le symbole de la démocratie, il n’échappe pas à certaines critiques. Du suffrage restreint au suffrage universel masculin Selon les pays, ce passage c’est fait tantôt brutalement, soit de manière progressive