Stendhal Et La Religion

proses), sujet : maris trompés, amants… Humanisme et renaissance (phénomène intellectuel européen) Rabelais, Montaigne, Ronsard, Du Bellay, Erasme, Shakespeare. Les guerres d’Italie font découvrir aux français la renaissance italienne. Guerres de religions (édit de Nantes), découverte de l’Amérique (1492), héliocentrisme (Copernic, 1543), imprimerie -> diffusion d’idées nouvelles. Cherchent dans l’antiquité des modèles permettant de penser l’homme, Croient en une double nature de l’homme : physique

roi est tenue par la divine providence, le Roi est maître du pouvoir, on est pas en monarchie du Droit Divin. Sentimentalisme avec une référence au temps "cette majesté qui vient du temps": continuité historique. La religion catholique est la religion d'Etat mais les autres religions (protestantisme, juidaïsme) peuvent être exercées. Le suffrage est accordé aux hommes d'au moins 30 ans et sous condition de cens :révolutionnaire. Il n'est pas dit qu'il y ait un retour à la souveraineté royale limitée

veut l’initier à la religion, ce qui ne lui plaît guère, d’une part parce que l’institutrice même est sa tante Addie, femme qu’il ne veut pas respecter, et d’autre part, parce que cela ne l’intéresse que très peu. Un soir, cela dégénère car Richard refuse d’être battu par sa tante Addie pour une erreur qu’il n’avait pas commise, se défendant avec un couteau. A l’école, les jeux violents font leur apparition. Richard découvre peu à peu l’adolescence et se refuse toujours à la religion. Un vieil homme

princes », Pierre de Ronsard est une figure majeure de la littérature poétique de la Renaissance. Auteur d’une œuvre vaste qui, en plus de trente ans, s'est porté aussi bien sur la poésie engagée et « officielle » dans le contexte des guerres de religions avec Les Hymnes et les Discours (1555-1564), que sur l’épopée avec La Franciade (1572) ou la poésie lyrique avec les recueils Les Odes (1550-1552) et des Amours (Les Amours de Cassandre, 1552 ; Les Amours de Marie, 1555 ; Sonnets pour Hélène, 1578)

l’Université Lyon II, qui m’ont donné l’envie de poursuivre mes recherches. Un merci particulier à Roger et Laudyce pour leur patience et leur soutien. « Et moi, je mets un billet à une loterie dont le gros lot se réduit à ceci : être lu en 1935 ». Stendhal, Vie de Henry Brulard, chapitre XXIII « éprouvait pour ce géniteur considérable et encombrant des sentiments véhémentement contradictoires. Il l’admirait. Il en enviait la vigueur et la gloire. Il aurait aimé l’aimer. Il le détestait. Le

puissance. Est bon ce qui est puissant, ce qui accroît ma puissance. L’art (le beau), la connaissance (le vrai) et même la morale et la religion (le bien) peuvent être évalués à partir de ce critère. Est bonne l’œuvre d’art qui exprime et stimule la vie. Une idée est bonne non pas si elle est vraie, mais si elle est utile et agréable. Une morale ou une religion est bonne si elle favorise le développement de la vie. Par exemple, le christianisme (ainsi que le bouddhisme, le socialisme, l’anarchisme

Intro Alors qu' "une chose de beauté est source de joie éternelle" selon le poéte romantique (en un seul mot ) John Keats Ma tâche consiste malheuresement , en tout cas , si l'on en croit l'idée de notre gloire grenobloise ( Stendhal qui d'autre ) à enlaidir votre vision de ce temple par de doctes et savants commentaires. Encore qu'on puisse dire que ce rôle d'enlaidisseur en chef soit limité par le peu de ruines restant et par le fait que pour enlaidir il faut qu'il y ait beauté ,

du XVIIIe siècle. Il est célèbre non seulement comme romancier, essayiste et critique avant la lettre (Mélanges de littérature et de politique / 1828, Réflexions sur la tragédie / 1829), mais aussi comme historien des religions, par son ample ouvrage (5 tomes) intitulé Da la religion considérée dans ses sources, ses formes et ses développements (rédigé entre 1824-1830). Il nous reste encore de B. Constant 265 de textes politiques (discours et articles) publiés dans la presse, ainsi que des notations

Mythe grec [modifier] Orphée charmant les bêtes sauvages avec sa lyre, sarcophage du IIIe siècle av. J.-C., Musée archéologique de Thessalonique (Inv. 1246) La légende d'Orphée, une des plus obscures de la mythologie grecque, est liée à la religion des mystères ainsi qu'à une littérature sacrée. Aède mythique de la Thrace, fils du roi Œagre et de la muse Calliope, il savait par les accents de sa lyre charmer les animaux sauvages et parvenait à émouvoir les êtres inanimés. Il fut comblé de dons

aisés et rénovés. Les ouvriers sont privés des progrès de la révolution industrielle. Contexte littéraire : mouvements très diversifés - Au début du siècle : le romantisme avec Chateaubriand, Lamartine, Vigny, Hugo et Musset - Le réalisme : Stendhal, Mérimée et Balzac - Le naturalisme : Maupassant, Zola, Daudet - Le symbolisme : Baudelaire, Rimbaud, Verlaine Le procès des Fleurs du Mal Le recueil de poèmes Les Fleurs du Mal est publié le 25 Juin 1857. Dès le 4 Juillet, plusieurs rumeurs