Stendhal Le Rouge Et Le Noir Le Bal

tragédie de Racine comme Phèdre (1677). L’Encyclopédie (1751-1772). L’autonomie de la pensée (le « Sapere aude » de Kant) et la foi dans le progrès. La Révolution française mais aussi celles de 1830 (les Trois Glorieuses) et de 1848. Le drame. Balzac et Stendhal. Flaubert, Madame Bovary (1857) ; Maupassant, Bel-Ami (1885). Les Rougon-Macquart, histoire naturelle et sociale d’une famille sous le Second Empire (1871-1893). Les déterminismes du corps (hérédité, biologie), du moment (histoire) et du milieu (société)

Echec bénéfique : Musset choisit d’écrire pour un théâtre imaginaire et du coup se sent libéré des contraintes particulièrement étroites de la scène contemporaine. Dès 1832, il compose son Spectacle dans un fauteuil, avec un drame romantique bien noir, La Coupe et les Lèvres, et une comédie tendre et sentimentale, A quoi rêvent les jeunes filles. La même année, le père de Musset meurt du choléra, et le jeune homme se voit contraint de vivre de sa plume. En 1833, il est recruté par l’équipe de Buloz

personnages réels, description des aspects de la vie généralement masqués par la littérature, travail de documentation, narrateur omniscient. Flaubert : Madame Bovary et L’Education sentimentale ; Balzac : Le Père Goriot et Illusions perdues ; Stendhal : Le Rouge et le Noir et la Chartreuse de Parme. II. Mouvement littéraire et culturel qui succède au réalisme. Veut appliquer la méthode de l’expérimentation scientifique à la littérature, en étudiant l’influence du milieu et de l’hérédité sur ses personnages

plutôt éclairé que trompé. Toujours est-il que mes pensées prirent dans ce village une teinte de sérieux qui ne m'était pas connue. Peut-être par contagion je fus de ce moment moins tranquille. Nous recommençâmes à descendre dans le brouillard et le noir. D'autres chefs nous pressaient ; le terrain était inégal et bourbeux ; les chevaux se faisaient tirer. Comme dans un rêve, et fort vite, nous traversâmes le bourg de Mandres, à demi ruiné, qui sentait l'incendie et la pourriture, et nous fîmes un

3 Lalla habite chez Aamma, et finit par trouver une place de femme de ménage dans un hôtel pouilleux à côté d’un magasin de pompes funèbres. Son travail terminé, elle s’en va rêver le long du port. Elle erre dans les rues « comme un vieux chien noir au poil hérissé, sans trouver de place ». Pendant le temps du récit, Lalla est enceinte du Hartani. 4 Lalla quitte un jour l’hôtel où elle travaillait. Elle se fait payer ses gages et va les dépenser avec Radicz. Ivre d’une liberté toute neuve

la date de naissance importe des lors que la société change d'une décennie à l'autre. Musset et ses pairs ont la nostalgie de la grandeur impériale, s'estiment « floues », prives de la vie promise par leur enfance. De même, dans Le Rouge et le Noir (1830) de Stendhal, Napoléon est le grand modèle du héros, Julien Sorel, qui déplore la fatalité qui l'a fait naitre en retard de deux décennies (le héros est age de « dix huit / dix-neuf ans » en 1826), hasard malheureux qui le force à renoncer à ses

Amitié, amour, il avait éprouvé ces sentiments passionnés qui donnent à l'âme une couleur si particulière que tout de suite, chez l'écrivain comme chez tout homme, on reconnaît à une sorte de générosité celui qui a connu l'amour vrai. Cela est vrai de Stendhal comme de Tourgueniev. D'où Clélia Conti et Mme de Rênal comme Zinaïda et Irène. Tourgueniev n'a II 7 Premier amour aucune morale à nous proposer, pas de métaphysique, pas de doctrine philosophique. Ce n'est pas son métier. Il raconte une

p. 679): "Être un homme utile m'a paru toujours quelque chose de bien hideux", qui se souvient sans doute de la Préface célèbre de Gautier à Mademoiselle de Maupin. 156. Allusion probable au corset, pour les femmes, et à la redingote et à "l'habit noir", aux "plis grimaçants, et jouant comme des serpents autour d'une chair mortifiée", dont Baudelaire reconnaît toutefois, dans le Salon de 1846, la "beauté", le "charme indigène", la "grâce mystérieuse" (Pl. II, p. 494). 157. Cf. ce passage de La Fanfarlo

quelques mauvaises peintures qui n'ont pas même le mérite de dater de l'époque où la naïveté était une école. Celle que nous visitions était décorée de toute l'histoire de Guillaume Tell et de Mechtal. Le plafond représentait le passage de la mer Rouge par les Hébreux : je n'ai jamais pu comprendre quelle analogie il y avait entre Moïse et Guillaume Tell, si ce n'est que tous deux avaient délivré un peuple. Et, comme le sacristain n'en savait pas plus que moi sur cet article, je suis forcé de laisser

livre pour la première fois en 1922, et l’a remanié en 1935. 58 Marcel Proust, « À propos du « style » de Flaubert », in Flaubert savait-il écrire ? Une querelle grammaticale (1919-1921), Textes réunis et presents par Gilles Philippe, Université Stendhal Grenoble, ELLUG, 2004, p. 91. 59 Charles Du Bos, « Sur le milieu intérieur chez Flaubert » in Flaubert, texts recueillis et presents par Raymonde Debray-Genette. Paris, FDD, coll. « Miroir de la critique », 1970, p. 57. 60 Claude Digeon, Le Dernier