Stoïcisme

L'épicurisme et le stoïcisme Epicure vécut en Grèce de -341 à -270, durant une époque tragique de conflits ayant suivi la mort d'Alexandre le Grand. Il voulait trouver une réponse pratique à la misère de l'homme et fonda son école (« Le jardin ») à Athènes. Il combina les pensées d'Aristippe, disciple de Socrate et fondateur de l'hédonisme (le but de la vie devait être d'attendre la plus grande jouissance possible), et de Démocrite (la nature, l'univers, est un ensemble d'atomes). Il prôna la

[pic] L’épicurisme et le Stoïcisme [pic] L'Épicurisme est en concurrence avec l'autre grande pensée de l'Antiquité à Athènes, le stoïcisme. Certes, les deux philosophies désignent la recherche de la tranquillité de l’âme, pour conduire l’homme vers le bonheur (l’absence de trouble : l’ataraxie ἀταραξία). Pour cela il convient de développer une physique, qui, en nous permettant de comprendre le monde, nous libérera de la crainte des dieux et de la mort qui font notre malheur. Ces mouvements philosophiques

Le stoïcisme Le stoïcisme est une école philosophique de la Grèce antique, fondée par Zénon en 301 avant Jésus Christ. Ce nom provient de l’emplacement où avaient lieu ses leçons, le portique (stoa en grec). C’est par la suite un courant hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations, puis exercé diverses influences, allant de la période classique en Europe jusqu’à nos jours. Cette philosophie exhorte à la pratique d’exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec

 Le stoïcisme Il s'agit d'une école philosophique fondée à l'époque de la Grèce Antique par Zénon de Citionen 301 av JC. Cela deviendra par la suite un courant philosophique hellénistique qui a traversé les siècles, subi des transformations, puis exercé diverses influences allant de la période classique en Europe (XVIIeme) jusqu'à nos jours. Cette philosophie encourage à la pratique d'exercices de méditation conduisant à vivre en accord avec la nature et la raison pour atteindre la sagesse et

L'épicurisme et le stoïcisme font partie des 4 écoles principales de la philosophie qui ont comme question fondamentale : comment vivre bien dans un monde chaotique. Ces deux doctrines ont des idées communes qui sont : - vivre bien, en accord avec la nature - le fondement du bien vivre, du bonheur, c'est l'ataraxie (l'absence de troubles) - une physique, une conception de la nature - une éthique, une étude philosophique de l'être humain dans son rapport au monde - une morale, des règles qui

transforment en quelque chose de bien) L’important n’est pas ce que tu endures mais comment tu le supportes ( dans quel état d’esprit). Commentaire : L’homme ne devrait pas hésiter à affronter le danger et faire des épreuves à sa taille. Stoïcisme : il ne faut pas fuir l’adversité, il faut la supporter sans rien dire.

Sénèque est un philosophe stoïcien. Selon lui, le bonheur est une âme libre, qui ne connait pas la peur. Le seul mal qui puisse exister serait ainsi l’indignité morale ou le mal moral. La mort, la douleur ou l’injustice ne sont pas considérées comme des maux. D’après Sénèque, la vertu est le « bien suprême », la seule condition pour être heureux. Cependant, la vertu et le plaisir ne s’excluent pas, ils sont compatibles. Le plaisir devrait accompagner la vertu sur le chemin de la vie. Il en résulte

quitter la vie mais son suicide peut être légitime. C- quels problèmes pose cette conception à notre conscience moderne ? Les stoïciens ont proposé des justifications que nous venons de décrire. Sont elles encore valables aujourd’hui ? 1) Le stoïcisme s’appuie sur une conception du monde idéaliste qui suppose une essence de l’existence inscrite dans le Panthéisme. Pour les stoïciens le monde est rationnel, cohérent et bon. Le Panthéisme affranchit l’acte ultime de toute composante tragique. Pour

Décembre 2010 Correction commentaire composé n°1 Essais, Michel de Montaigne Le texte à l’étude a été écrit par Michel de Montaigne, écrivain, philosophe et moraliste du XVIème siècle. Il était aussi un homme politique français de la Renaissance. Au fil de son texte, Montaigne explique qu’il faut vivre sa vie au présent, comme elle arrive, garder le meilleur et laisser couler le mauvais. Le texte de Montaigne est un traité d’inspiration stoïcienne où il met en rapport la Nature et la Raison

dépendent la pensée, l’impulsion, le désir, l’aversion et tout ce en quoi nous agissons. Ne dépendant pas de nous : le corps, l’argent, la réputation, les charges publiques et tout autre chose sur lesquelles nous ne pouvons agir. Pour respecter le stoïcisme et être heureux, nous ne devons nous préoccuper que des choses qui dépendent de nous. II- Si on cherche à éviter la maladie, la mort ou la misère, on sera malheureux car elles sont hors de notre contrôle. Nous devons essayer de combler nos désirs