Stoïcisme

remède. Voir le cours. 3/ La raison ne commande ni de s’abandonner à tous ses désirs, ni de les assouvir tous, mais de chercher le moyen de vivre en accord avec notre nature pour affirmer la puissance d’exister présente en chaque être humain. Cf. Stoïcisme : vivre en conformité avec notre nature et avec l’ordre du monde. Changer ses désirs plutôt que l’ordre du monde. Cf. Spinoza : le désir comme puissance et la critique des passions tristes. Accomplir tous ses désirs, est-ce une bonne règle de

bonheur est réflexion, l’art de penser. La réflection même de la philosophie. Le bonheur serait donc la philosophie ? En tout cas, le bonheur ne se trouve pas dans les passions. Alain cite dans son article une grande philosophie du bonheur : le stoïcisme. Ce-dernier consiste à éviter la souffrance pour être heureux car le bonheur est absence de souffrance. Une argumentation efficace Alain base son argumentation sur une réflexion linéaire illustrée par deux exemples. Tout d’abord l’étudiant

le mépris des plaisirs », pour les stoïciens le plaisir est un trouble désordonné et vain qui résulte de la présence d’un bien, au contraire la joie est un mouvement raisonnable et durable. La joie est vertueuse, pas le plaisir. Pour résumer le stoïcisme pousse à la pratique d’exercices de méditation afin de vivre en accord avec notre nature et la raison, ce qui nous conduit à la sagesse et donc au bonheur (absence de passions qui prend la forme d’une absence de souffrances). Freud pensait que

nécessaire pour nous permettre de marcher d'un pas égal et de ne boiter en aucune des fonctions que nous remplirons. » Cicéron, Des devoirs. La première formulation de l’idée de devoir se trouve chez Zénon de Citium, fondateur du stoïcisme. Le terme grec est kathêkon, traduit en latin par Cicéron par officium, lui-même traduit enfin en français par devoir (ou fonction). Pour les stoïciens, le devoir signifie ce qui convient, ce qui est approprié, ce qui est conforme à la nature (le

idéal humaniste. Grandgousier est pacifiste. Ce pacifisme provient de deux sources: a) La philosophie. Référence à Platon qui dénonce dans La République un certain type de guerre. Référence à la philosophie grecque : maîtrise des passions, stoïcisme La culture humaniste sert à la réflexion et à une mise en pratique, une conduite.. les agissements de Picrochole (ambitieux, belliqueux) sont donc incompatible avec le rôle de souverain. "conquérir le pays" montre qu'il y a une disproportion

INTRODUCTION Philosophe de l’école stoïcienne, homme politique et auteur tragique latin, né en 4 av JC, Sénèque commença à Rome une brillante carrière politique et joua le rôle de précepteur de Néron avant d’être contraint à se suicider. Le stoïcisme nourrit ses œuvres philosophique comme De la colère (De ira), De la brièveté de la vie (De brevitate vitae) ou encore les Lettres à Lucilius. Cet extrait est un traité de philosophique De la colère, œuvre de jeunesse de Sénèque, consacré à la colère

priorité l’ordre du monde  qui s’impose face aux désirs de l’homme, il semblerait donc que la raison veuille qu’on change nos désirs pour s’adapter à l’ordre du monde établi. Au contraire, le désir ne nous fait qu’espérer. Nous retrouvons cela dans le stoïcisme dont Descartes s’inspire dans la troisième partie du discours de la méthode, le désir dépende l’homme à partir du moment où il comprend que le désir et son objet lui échappent. Se plier à l’ordre du monde devient une manière pour l’homme de garder

désirons. - L'épicurisme : Pour les épicuriens, ce dont nous avons besoin, c'est d'une vie réglée, satisfaite de ce que chaque jour lui apporte. Il faut se faire plaisir, mais pas à tout prix. Les épicuriens de mandent un appel à la raison. - Le stoïcisme : C'est par le jeu de la volonté que se trace la différence entre la passion qui fait de moi le jouet du désir, et l'action dans laquelle je suis le sujet décidant librement de ses fins. Les stoïciens associent la volonté à la raison pour distinguer

Faut-il préférer la révolte à la résignation? Les philosophies antiques telles que le stoïcisme se sont grandement attardées sur la question de déterminisme. Et si la notion de destin varie d'une pensée à l'autre,beaucoup ont toutefois constaté le retour cyclique des évènements sur lesquels l'Homme n'a aucun pouvoir. Face à cette constatation, l'Homme a deux option : la révolte ou la résignation. Cette dernière désigne un renoncement à lutter et abroge par la même occasion le désir de vivre

L'Épicurisme est une école philosophique fondée à Athènes par Épicure en 306 av. J.-C. Elle entrait en concurrence avec l'autre grande pensée de l'époque, le stoïcisme, fondé en 301 av. J.-C.. L'épicurisme est axé sur la recherche d'un bonheur et d'une sagesse dont le but ultime est l'atteinte de l'ataraxie. C'est une doctrine matérialiste et atomiste. Son héritage a été revendiqué par le matérialisme moderne (Marx notamment1). Le but de l'épicurisme est d'arriver à un état de bonheur constant,